Eschatologie catholique 2 — Introduction (suite) : les trois canaux de la théologie, par Arnaud …
Arnaud Dumouch     13/11/2011 02:07
Eschatologie 2 — Introduction (suite) : les trois canaux de la théologie catholique (25 mn)
La certitude en théologie catholique vient de l'union entre l'Écriture Sainte, la Tradition et la confirmation du Magistère de Pierre. Il est essentiel de s'… [More]
olivier jean         27/11/2011 11:28
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elpadremiodealba         13/11/2011 13:00
Vous écrivez : "la tradition apostolique vivante a disparu" et l'évêque est le successeur d'un Apôtre". [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:56
Il est le successeur d'un Apôtre. En union avec son frère évêque de Rome, il participe aux trois fonctions de l'Eglise : Enseigner, Sanctifier, diriger vers le salut (prophète, prêtre et pasteur).
elpadremiodealba         13/11/2011 12:53
Quel est le rôle ou la raison d'être d'un évêque pour vous ? [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:52
Vous écrivez :"la tradition apostolique vivante a disparu". J'entends bien ce que vous défendez. [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:50
Oui, la tradition apostolique vivante a disparu lors de la mort du dernier Apôtre.
Mais il nous reste sa production écrite (morte) : l'Ecriture, que l'Esprit peut vivifier en nos coeurs.
elpadremiodealba         13/11/2011 12:47
Vous dites : "L'Ecriture est le témoignage UNIQUE qui nous reste de la Tradition apostolique!
et vous dites : "la Tradition apostolique n'est plus accessible" [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:45
Vous dites : L'Ecriture est très importante! et vous dites : "L'Ecriture, ce sont les textes (morts) tels qu'on les trouve dans la Bible". [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:43
L'Ecriture est très importante ! Elle est le témoignage UNIQUE qui nous reste de la Tradition apostolique !
Mais elle ne saurait être SEULE, à la façon de Luther !
elpadremiodealba         13/11/2011 12:41
Vous écrivez : "L'Ecriture, ce sont les textes (morts) tels qu'on les trouve dans la Bible". Pourquoi maintenez-vous l'Ecriture dans votre classification ? Autant ne gard que la vraie source selon vous : la Tradition ? [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:38
Vous écrivez : "Le Magistère authentique ... fait parti du Magistère infaillible ordinaire".
Vous écrivez : "la Tradition apostolique est fondatrice mais n'est plus accessible"
Je vous remercie de préciser ce que vous pensez. Je comprends, à présent, pourquoi vous ne la retenez pas dans votre liste. [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:34
Cher Elpadre, la Tradition apostolique est fondatrice mais n'est plus accessible si ce n'est grâce à l'Ecriture qu'elle a laissé.
Voilà pourquoi, on préfère donc parler de trois canaux qui nous sont accessibles et non de quatre.
Le Magistère authentique, lorsqu'il réunit les condition de l'infaillibilité, fait parti du Magistère infaillible ordinaire.
elpadremiodealba         13/11/2011 12:30
Excluez-vous le la magistère non infaillible et le magistère authentique de votre classification ?
Vous ne m'avez pas répondu ou pas clarifé la question :
Vous revenez donc aux trois canaux et non quatre. Cela signifie-t-il vraiment que la tradition apostolique ne serait plus fondatrice comme vous le disiez et que ce n'est qu'une sous-partie de la Tradition ? [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:22
Le Magistère infaillible comprend trois niveaux d'autorité : Magistère ordinaire, Magistère Solennel et Magistère solennel extraordinaire (quand un dogme est défini solennellement et ne se trouve pas dans l'Ecriture: ex : Immaculée Conception, Assomption).
elpadremiodealba         13/11/2011 12:17
Vous écrivez : "trois canaux et non pas d'un seul (Ecriture, Tradition sainte et Magistère infaillible".
le magistère ordinaire ne fait-il donc plus partie de votre classification à présent ? [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:15
Vous revenez donc aux trois canaux et non quatre. Cela signifie-t-il vraiment que la tradition apostolique ne serait plus fondatrice comme vous le disiez et que ce n'est qu'une sous-partie de la Tradition ?
Mais alors ne vaut-il mieux pas penser que : la théologie catholique a TROIS OU QUATRE canaux
(1) Tradition apostolique tradition "FONDATRICE) ????
2) la tradition que vous définissez comme ce que disent "les docteurs et les saints"
3) l'écriture 4) le magistère que vous définissez … [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:10
Nous avons effectivement l'Esprit Saint en nous.
Mais il nous est impossible de discerner ce qui vient de l'Esprit Saint et ce qui vient de notre propre esprit.
Voilà pourquoi la Source Sainte (l'Esprit Saint-) nous demande de nous servir de trois canaux et non pas d'un seul (Ecriture, Tradition sainte et Magistère infaillible). [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:10
Luther parait de la lettre morte qu'était la Bible. Etes-vous d'accord avec lui ? [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 12:08
Vous écrivez : "Nous aurions accès directement". Pour vous, l'Écriture est un obstacle qui met de l'indirect entre nous et Dieu ? Certains protestants prônent un accès direct à Dieu. Est-ce aussi votre position ? [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 12:01
En se coupant de la Tradition et du Magistère, les Protestants n'ont plus qu'un canal : l'Ecriture.
Et l'Esprit Saint, fort heureusement, vient en eux pour rendre vivant le texte.
Mais ils se privent de deux canaux importants ce qui rend leurs interprétations fragiles, pardfois sectaires (surtout en eschatologie).
VOTRE QUESTION :
Vous écrivez : "sonévangile selon Jeanqui est hélas untexteécrit,mort en lui-même, car coupé de son auteur". Pourquoi dites-vous "hélas" ? MA REPONSE : ce serait form… [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 11:59
Connaissez-vous la distinction protestante entre la parole et l'Écriture ? Qu'en pensez-vous ? Y adhérez-vous ?
elpadremiodealba         13/11/2011 11:53
Vous écrivez : "son évangile selon Jean qui est hélas un texte écrit, mort en lui-même, car coupé de son auteur".
Pourquoi dites-vous "hélas" ? [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 11:48
TRADITION APOSTOLIQUE VIVANTE : Jean était vivant quand il médita son Evangile (avec l'Esprit Saint).
ECRITURE : Il en est resté un écrit, son évangile selon Jean qui est hélas un texte écrit, mort en lui-même, car coupé de son auteur (Jean et l'Esprit saint).
TRADITION VIVANTE : Mais heureusement, l'Esprit Saint peut venir en nous et faire revivre ce texte :
Jean 14, 26 Mais le Paraclet, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que … [More]
Arnaud Dumouch         13/11/2011 11:45
L'Ecriture, ce sont les textes (morts) tels qu'on les trouve dans la Bible.
Elle est produite par des écrivains qui sont tous morts. Ainsi, leur tradition vivante est inaccessible (morte).
Mais l'Esprit Saint contuinue de nous rappeler en venant dans nos coeur ce qu'ils voulaient dire (Tradition vivante).
Et seul le magistère confirme ou infirme ces interprétations pour savoir si elles vienne vraiment de l'Esprit saint.
elpadremiodealba         13/11/2011 11:42
Quelle différence faite-vous entre "la méditation de saint Jean" et "l'évangile de Jean" ? (sources, textes , références ?) [More]
elpadremiodealba         13/11/2011 11:40
Comment définissez-vous l'Écriture dans ce cas ?