♥ TRIDUUM PASCHALNE ♥

† WIELKI CZWARTEK
a) Rano
W kościołach KATEDRALNYCH przedpołudniem odprawiana jest MSZA KRZYŻMA ŚWIĘTEGO, nazywana również MSZA OLEJÓW, na której gromadzą się kapłani danej diecezji, by pod przewodnictwem swojego biskupa odnowić
* ŚWIĘCENIA KAPŁAŃSKIE
* i POŚWIĘCIĆ ŚWIĘTE OLEJE,
używane podczas sakramentów w ciągu całego roku.
Kapłani zabierają nowe oleje do swoich parafii, stare zaś się spala.

Są Trzy rodzaje św. olejów:

KRZYŻMO
OLEJ CHORYCH
OLEJ KATECHUMENÓW

KRZYŻMO (z łac. chrisma, )
to mieszanina oliwy z oliwek i balsamu, używana do namaszczania przy udzielaniu sakramentów chrztu,
bierzmowania,
święceń kapłańskich,
konsekracji biskupów
oraz przy konsekracji kościołów i ołtarzy.

OLEJ CHORYCH (oleum infirmorum)
- używany podczas udzielania sakramentu namaszczenia chorych, nieslusznie uwazany jako ostatnie namaszczenie tuz przed smiercia ,
gdyz mozna go przyjmowac kilkakrotnie podczas zycia, w chorobie.
Określenie "Extrema unctio - Ostatnie namaszczenie" w teologii oznaczało ostatnie z serii namaszczeń sakramentalnych, które wierny może przyjąć i nie kojarzy go z momentem śmierci, gdyż sakrament ten ma przynieść choremu ulgę w cierpieniu lub uzdrowienie. W Ewangelii wg św. Marka czytamy, ze apostołowie „wielu chorych namaszczali olejem i uzdrawiali.” (por. Mk 6, 13)

OLEJ KATECHUMENÓW (oleum sanctum),
ma zastosowanie przy chrzcie św. doroslych, przy namaszczeniu królów, przy poświęceniu wody chrzcielnej.

† WIELKI CZWARTEK WIECZERZY PAŃSKIEJ
b) Wieczorem:
Msza Wieczerzy Pańskiej, rozpoczyna obchody ŚWIĘTEGO TRIDUUM MĘKI I ZMARTWYCHWSTANIA CHRYSTUSA.
Jest to jeden wspólny obchód, mimo że czasowo rozciągnięty na trzy dni.
Żadna z liturgii tego okresu nie ma zakończenia.

♥Dziękujmy Bogu za niepojęty DAR EUCHARYSTII, w której Chrystus - wszechmocne i odwieczne Słowo - pozostał obecny na wieki.
♥Pamiętajmy w naszych dzisiejszych modlitwach
o kapłanach, a szczegolnie o tych, których Bóg postawił na naszej duchowej drodze
- o naszych duszpasterzach, katechetach, spowiednikach, szafarzach sakramentów.

ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE MĘKI I ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO
† WIELKI PIĄTEK MĘKI PAŃSKIEJ

Wielki Piątek to dzień, żałoby i skupienia, upamiętniający śmierć Jezusa na krzyżu. W ten dzień, podobnie jak w Wielką Sobotę, nie sprawuje się Najświętszej Eucharystii, a wiernych obowiązuje ścisły post.

W kościołach są odprawiane jedynie uroczyste LITURGIE MĘKI PAŃSKIEJ, w czasie których odczytuje się (lub śpiewa) Mękę Pańską
według św. Jana
oraz ADORUJE KRZYŻ, któremu dzisiaj oddaje się taką cześć, jak Chrystusowi Eucharystycznemu (poprzez klęknięcie).

Zgodnie z kanonami 1251-1252 Kodeksu Prawa Kanonicznego (KPK) w dniu dzisiejszym wszystkich obowiązuje
POST ŚCISŁY –czyli post i wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych.

Osoby między 14. a 18. rokiem życia są zobowiązane jedynie do WSTRZEMIĘŹLIWOŚCI OD POKARMÓW MIĘSNYCH.
Osoby między 18. a 60. rokiem życia powinny zachować NIE TYLKO WSTRZEMIĘŹLIWOŚĆ, ale również POST:
trzy posiłki, przy czym
tylko jeden do syta,
a dwa - lekkie.
Z obowiązku tego są zwolnione osoby chore.

Kościół zachęca także do przedłużenia postu i wstrzemięźliwości aż do rozpoczęcia liturgii Wigilii Paschalnej w Wielką Noc.

W dniu dzisiejszym jesteśmy wezwani do trwania przed Chrystusem Ukrzyżowanym.
Ten dzień nie powinien mieć charakteru wyłącznie smutnego - Mękę Chrystusa rozważamy przecież w kontekście nadchodzących Świąt Zmartwychwstania.
Niemniej jednak WIELKI PIĄTEK MA BYĆ DNIEM WYCISZENIA I SKUPIENIA.

† LITURGIA MĘKI PAŃSKIEJ
Wielki Piątek i Wielka Sobota to jedyny czas w ciągu roku, kiedy Kościół nie sprawuje Mszy św.

W Wielki Piątek ,Liturgię Męki Pańskiej sprawuje się po południu, około godziny 15, jeśli racje duszpasterskie nie przemawiają za późniejszą porą.

Liturgia składa się z czterech części:

1. LITURGIA SLOWA
2. ADORACJA KRZYŻA.
3. KOMUNIA ŚWIĘTA.
4. PRZENIESIENIE NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU DO GROBU PAŃSKIEGO

1. LITURGIA SLOWA
W Wielki Piątek i w Wielką Sobotę, zgodnie ze starożytną tradycją, Kościół nie sprawuje Eucharystii. Dzisiejsza liturgia Męki Pańskiej rozpoczyna się w ciszy - bez śpiewu na wejście.
Kapłan i diakon, ubrani w szaty mszalne koloru czerwonego, udają się do ołtarza, który ma być zupełnie obnażony (bez krzyża, świeczników i obrusów) i po oddaniu mu czci padają na twarz lub klękają.
Wszyscy zgromadzeni przez pewien czas modlą się w ciszy.
Następnie kapłan z posługującymi udaje się na miejsce przewodniczenia. Zwrócony do wiernych odmawia modlitwę
Po czym jest
PIERWSZE CZYTANIE (Iz 52, 13 - 53, 12)
PSALM RESPONSORYJNY (Ps. 31, 2. 6. 12-13. 15-17. 25)
DRUGIE CZYTANIE (Hbr 4, 14-16; 5, 7-9)
AKLAMACJA PRZED EWANGELIĄ (Flp 2, 8-9)
EWANGELIA – Męka naszego Pana Jezusa Chrystusa według św. Jana.
Opis Męki Pańskiej czyta się bez świec,
nie używa się także kadzidła.
Czytający, którym jest diakon lub kapłan, nie pozdrawia ludu i nie czyni znaku krzyża na księdze ani na sobie.
Mękę Pańską mogą przeczytać diakoni lub kapłani, ewentualnie na przemian z chórem.

Po odczytaniu Męki Pańskiej może być krótka homilia, a po niej chwila modlitwy w ciszy
Na zakończenie Liturgii Słowa odbywa się MODLITWA POWSZECHNA,
która dzisiaj ma wyjątkowy charakter.
Diakon, stojąc przy pulpicie, wypowiada wezwanie, w którym podaje intencję modlitwy.
Wszyscy przez pewien czas modlą się w ciszy, po czym kapłan z miejsca przewodniczenia lub stojąc przy ołtarzu odmawia modlitwę z rozłożonymi rękami.
Wierni przez cały czas modlitwy mogą stać albo klęczeć.

2. Po modlitwie powszechnej odbywa się UROCZYSTA ADORACJA KRZYŻA.
Po zakończeniu uroczystej adoracji Krzyż zanosi się na zwykłe miejsce przy ołtarzu.
Zapalone świece stawia się przy ołtarzu lub przy Krzyżu.

3. NASTĘPUJE KOMUNIA ŚWIĘTA.
Po Komunii, zakończeniu liturgii Męki Pańskiej

4. PRZENOSI SIĘ NAJŚWIĘTSZY SAKRAMENT DO GROBU PAŃSKIEGO
i wystawia do adoracji.
W kaplicy Grobu Pańskiego powinien być ołtarz, choćby przenośny, i tabernakulum do przechowania puszek z Najświętszym Sakramentem.
Monstrancję okrytą białym welonem można wystawić na ołtarzu lub na tronie, który powinien być umieszczony blisko ołtarza.

† ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE MĘKI I ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO WIELKA SOBOTA

Wielka Sobota jest dniem żałoby i adoracji Naświętszego Sakramentu przy Grobie,
W ten dzień, podobnie jak w Wielki Piatek, nie odprawia się mszy, święci się jednak pokarmy na wielkanocny stół.

Dzisiejszy dzień to czas ciszy i tęsknoty za Chrystusem.
W szczególny sposób Kościół zwraca uwagę na MARYJĘ,
która jako jedyna w Wielką Sobotę przechowała wiarę Kościoła, kiedy to wszyscy uczniowie i Apostołowie Chrystusa uciekli.

Po zapadnięciu zmroku
rozpoczyna się uroczysta LITURGIA WIGILII PASCHALNEJ.
Należy już ona do Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego. Tym samym otwiera ona PIĘĆDZIESIĘCIODNIOWY OKRES WIELKANOCNEJ RADOŚCI.

Kościół zachęca nas, byśmy trwali w poście ścisłym podjętym w dniu wczorajszym aż do Wigilii Paschalnej.
Znajdźmy wśród ostatnich porządków i przygotowywania wielkanocnych potraw czas, by wraz z całą rodziną pójść do kościoła i spotkać się z Chrystusem obecnym w Najświętszym Sakramencie.
Pamiętajmy, że trwa TRIDUUM PASCHALNE - największe święto chrześcijaństwa.
Kościół nie nakłada na nas obowiązku uczestniczenia w Liturgii.
Każdy z nas jest jednak zobowiązany do wzięcia udziału we Mszy świętej w Niedzielę Wielkanocną.

† LITURGIA WIELKIEJ SOBOTY
Szaty mszalne - koloru białego.
Wielkanoc zaczyna się już w sobotę po zachodzie słońca.

1. LITURGIA ŚWIATŁA
2. LITURGIA SŁOWA
3. LITURGIA CHRZCIELNA
4. LITURGIA EUCHARYSTYCZNA
5. PROCESJA REZUREKCYJNA

1. LITURGIA ŚWIATŁA
Przed rozpoczęciem Wigilii Paschalnej należy zakończyć adorację przy Grobie Pańskim.
Wszystkie obrzędy Wigilii Paschalnej odbywają się pozno wieczor ,w nocy
- a należy je zakończyć przed świtem niedzieli.
Kapłan lub diakon, ubrany w komżę i stułę, intonuje krótki śpiew na cześć Najświętszego Sakramentu, następnie
wyjmuje Hostię z monstrancji i chowa ją w tabernakulum Grobu Pańskiego.
Na figurę Chrystusa leżącego w grobie kładzie się białą zasłonę,
a w Grobie Pańskim ustawia się figurę Chrystusa Zmartwychwstałego.
Po schowaniu Najświętszego Sakramentu wygasza się wszystkie światła w kościele z wyjątkiem wiecznej lampki albo dwóch świec.

W odpowiednim miejscu poza kościołem rozpala się ognisko. Jeśli ze względu na okoliczności nie można rozpalić ogniska, należy odpowiednio zmienić obrzęd poświęcenia ognia, np. można poświęcić płonący znicz.
Gdy lud się zgromadzi, przychodzi kapłan z posługującymi, z których jeden niesie paschał.

Nastepuje POŚWIĘCENIE OGNIA
Po poświęceniu nowego ognia przed kapłanem staje akolita lub ministrant, który trzyma paschał.
Kapłan na paschale żłobi rylcem krzyż,
nad krzyżem grecką literę Alfa,
pod krzyżem literę Omega,
a na czterech polach między ramionami krzyża cyfry bieżącego roku.
Jednocześnie głośno i wyraźnie mówi:

1. Chrystus wczoraj i dziś
(kapłan żłobi pionowe ramię krzyża),

2. Początek i Koniec
(żłobi ramię poziome),

3. Alfa
(żłobi nad ramieniem pionowym literę Alfa),

4. I Omega
(żłobi pod ramieniem pionowym literę Omega),

5. Do Niego należy czas
(żłobi pierwszą cyfrę roku na lewym górnym polu między ramionami krzyża),

6. I wieczność
(żłobi drugą cyfrę roku na prawym górnym polu),

7. Jemu chwała i panowanie
(żłobi trzecią cyfrę roku na dolnym lewym polu),

8. Przez wszystkie wieki wieków. Amen.
(żłobi czwartą cyfrę roku na dolnym prawym polu).

Po wyżłobieniu krzyża i innych znaków kapłan może umieścić
pięć symbolicznych gwoździ w formie krzyża,
.....1
..4 2 5
.....3
mówiąc przy tym głośno:
1. Przez swoje święte rany
2. jaśniejące chwałą
3. niech nas strzeże
4. i zachowuje
5. Chrystus Pan. Amen.

Teraz KAPŁAN ZAPALA PASCHAŁ OD NOWEGO OGNIA, mówiąc głośno:
„Niech światło Chrystusa chwalebnie zmartwychwstałego rozproszy ciemności naszych serc i umysłów.”

Po zapaleniu paschału celebrans nakłada kadzidło do kadzielnicy.
Diakon lub, gdy go nie ma, sam kapłan bierze w obie ręce paschał i wyrusza z procesją do kościoła.

Na czele idzie turyferariusz z dymiącą kadzielnicą.
Za nim idzie niosący paschał,
potem celebrans, duchowieństwo, ministranci i lud.
WSZYSCY NIOSĄ ZGASZONE ŚWIECE.

Przy wejściu do kościoła diakon zatrzymuje się, podnosi paschał i śpiewa:
K. Światło Chrystusa.
W. Bogu niech będą dzięki.
Celebrans zapala swoją świecę od płomienia paschału.

Następnie wszyscy wchodzą do kościoła.
Po dojściu do środka kościoła diakon zatrzymuje się, podnosi paschał i śpiewa po raz drugi:

K. Światło Chrystusa.
W. Bogu niech będą dzięki.
TERAZ WSZYSCY ZAPALAJĄ SWOJE ŚWIECE OD PŁOMIENIA PASCHAŁU.
Następnie procesja rusza ponownie.

Gdy diakon przyjdzie do ołtarza, stojąc zwrócony do ludu, śpiewa po raz trzeci:
K. Światło Chrystusa.
W. Bogu niech będą dzięki.
TERAZ ZAPALA SIĘ stopniowo WSZYSTKIE ŚWIATŁA W KOŚCIELE.

Po przyjściu do ołtarza kapłan udaje się na miejsce przewodniczenia.
DIAKON UMIESZCZA PASCHAŁ NA ŚWIECZNIKU Stojącym pośrodku prezbiterium lub przy ambonie.
Diakon lub, gdy go nie ma, sam kapłan okadza najpierw księgę, a potem paschał,
i stojąc na ambonie lub przy pulpicie śpiewa ORĘDZIE WIELKANOCNE.

Jest to pieśń (Pochwała Paschału) - EXULTET, która zaczyna się od słów:
"Weselcie się już zastępy Aniołów w niebie! Weselcie się słudzy Boga! Niech zabrzmią dzwony głoszące zbawienie, gdy Król tak wielki odnosi zwycięstwo!".

W tym czasie wszyscy stoją trzymając w rękach zapalone świece

Po zakończeniu Orędzia Wielkanocnego WSZYSCY GASZĄ ŚWIECE I SIADAJĄ.

Po Orędziu Wielkanocnym rozpoczyna się

2. LITURGIA SŁOWA.

Na tę Wigilię, która jest matką wszystkich wigilii, lekcjonarz podaje dziewięć czytań z Pisma świętego: siedem ze Starego Testamentu
i dwa z Nowego
(Epistoła i Ewangelia).
Po osmym czytaniu i osmym psalmie nastepuje Ewangelia

3.Po Ewangelii powinna nastąpić homilia. Po jej zakończeniu rozpoczyna się

3. LITURGIA CHRZCIELNA.
Kapłan z posługującymi podchodzi do chrzcielnicy,
Teraz dwaj kantorzy śpiewają litanię do Wszystkich Świętych

Po czym nastepuje
BŁOGOSŁAWIEŃSTWO WODY CHRZCIELNEJ
Po czym jest CHRZEST katechumenow (czyli doroslych, ktorzy jeszcze nie byli ochrzczeni lub przeszli na wiare katolicka)
* nastepnie chrzest dzieci.

Jeśli jest obecny biskup lub kapłan mający prawo bierzmować jest tez BIERZMOWANIE katechumenow.
Gdy zakończy się obrzęd chrztu
(i bierzmowania) nastepuje
ODNOWIENIE PRZYRZECZEŃ CHRZTU
Wszyscy stojąc i trzymając w rękach zapalone świece, odnawiają przyrzeczenia chrztu.
Kapłan kropi lud wodą święconą.
Po niej rozpoczyna się

4. LITURGIA EUCHARYSTYCZNA.
Kapłan podchodzi do ołtarza i rozpoczyna, jak zwykle, Liturgię Eucharystyczną.
Wypada, aby chleb i wodę przynieśli dorosli, nowo ochrzczeni

5. PROCESJA REZUREKCYJNA
Zależnie od tradycji i miejscowych warunków procesję rezurekcyjną można odprawić
po Wigilii Paschalnej albo rano przed pierwszą Mszą świętą.

Procesja rezurekcyjna jest uroczystym ogłoszeniem zmartwychwstania Chrystusa i wezwaniem całego stworzenia do udziału w triumfie Zmartwychwstałego.
Na zakończenie procesji śpiewa się antyfonę do Najświętszej Maryi Panny:

Królowo nieba, wesel się,
Alleluja!
Bo Ten, któregoś nosiła,
Alleluja,
Zmartwychpowstał, jak powiedział!
Alleluja!
Błagaj za nami Boga.
Alleluja!

♥ WIELKANOC - DZIEN RADOSCI ♥

♥ PAN ZMARTWYCHWTAL- ALLELUJA !!!!!
Weselcie się, zastępy Aniołów w niebie!
Weselcie się, słudzy Boga!
Niech zabrzmią dzwony głoszące zbawienie,
gdy tak wielki Król odnosi zwycięstwo!
Raduj się, ziemio, opromieniona tak
niezmiernym blaskiem,
bo jesteś wolna od mroku, co świat okrywa!
( z liturgii Wigilii Paschalnej )