"Der Leib unseres Herrn Jesus Christi bewahre deine Seele zum ewigen Leben."

Vor Empfang der heiligen Kommunion wird der Friedenskuss als Ausdruck der Bruderliebe gegeben.

"Geheimnis des Glaubens!"

"Das ist mein Leib."

"Heilig, heilig, heilig ist der Herr Gott der Heerscharen. Himmel und Erde sind erfüllt von deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe!"

Der Priester tritt allein vor Gott als der Fürsprecher und Opferer seiner Gemeinde. Diakon und Subdiakon treten zurück.

Bei den Handlungen der heiligen Messe unterstützt der Diakon den Priester

@Manfred:Vielen herzlichen Dank

Auch für Sie liebe Bibiana gibt es ein Album, wo man zu jeder Zeit die Bilder anschauen kann.und es kommen noch viele Bilder

http://www.gloria.tv/?album=569

Kerzen und Weihrauch, Steheh und Hören sind Ausdruck unserer Ehrfurcht vor Christus, der durch den Mund des Diakons zu uns spricht

Vor dem Verlesen des Evangeliums durch den Diakon empfängt dieser den Segen des Priesters

Der Subdiakon verliest die erste Lesung

Durch den Weihrauch wird der Altar als heilige Opferstätte und Symbol Christi geehrt

"Ich bekenne vor Gott, dem Allmächtigen. . ., dass ich gesündigt habe"

DAS LEVITIERTE AMT Der Priester zieht mit seiner Begleitung: Diakon, Subdiakon und Messdiener, zum Altar

Christus, der für uns Mensch geworden ist, der sich am Kreuz geopfert hat, ist nun in unserer Mitte auf dem Altar erschienen.

wunderschönes Bild

Im wiederholten flehentlichen Hilferuf an den erhöhten Christus bekennen wir unsere Armut und unser Sehnen nach der Gnade

"Der Genuss deines Leibes, gereiche mir nicht zur Verdammnis, sondern zum Schutze des Leibes und der Selle und zur Heilung"

Das eucharistisch Hochgebet, in dessen Mitte die hl. Wandlung steht und das bis zum "Vater unser"

Wasser versinnbildet den Menschen, Wein den Gottmenschen

In uralter Gebetshaltung bittet der Priester um seine Gnade für das Volk

"Preiset den Herrn, ihr Werke des Herrn!"

Allen, die ihn aufnahmen, gab er Macht Kinder Gottes zu werden

Der Priester segnet die Gemeinde mit dem Segen des Dreieinigen Gottes

Die Finger des Priesters, die die heiligen Gestalten berührten, und das Kelchinnere werden abgewaschen

Seht das Zelt Gottes unter den Menschen

Es sollte kein Gläubiger unwürdig zum Tische des Herrn treten

O Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehest unter mein Dach

"Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt, erbarme dich unser!"

Den Kelch des Herrn will ich ergreifen und anrufen den Namen des Herrn

"Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt, erbarme dich unser!"

Wie Christus und die Apostel das Brot gebrochen und ausgeteit haben, so teilt auch der Priester die heilige Hostie

Dabei bittet er um Befreiung der Schuld und um das Gut des Friedens

Die grossen Anliegen des "Vater unser" finden im Ofer ihre gnadenvolle Erfüllung

"Durch ihn und mit ihm und in ihm wird dir, Gott, allmächtiger Vater, in der Einheit des Heiligen Geistes alle Ehre und Verherrlichung"

Herr, gedenke auch deiner Diener und Dinerinnen

Die fünf Kreuzzeichen versinnbilden die Gleichheit des Messopfers mit dem Kreuzopfer

"Gott, sei mir Sünder gnädig!"

Dies ist der Kelch meines Blutes, des Neuen und Ewigen Bundes

In gleicher Weise nahm er nach dem Mahle auch den Kelch in seine heiligen und ehrwürdigen Hände, dankte, segnete ihn und gab ihn seinen Jünger

Allen, die Gnade und Hilfe suchen, will der Herr sich als Erlöser zeigen

"Wenn ich nur den Saum seines Gewandes berühre, so bin ich geheilt"

Christus spricht durch den Mund des geweihten Priesters das gleiche Wort

Der Priester ist sein sichtbares Werkzeug, der in seinem Auftrag die gleichen Handlungen und Worten, wie er selbst, setzt

Christus soll im Opfertod alle Sünden der Menschheit auf sich laden und hinwegnehmen

Wir gedenken all unserer Lieben und jener, für die wir in besonderer Weise beten wollen

Betet, Brüder, dass mein und euer Opfer Gott wohlgefällig sei

In Unschuld will ich meine Hände waschen

Komm, allmächtiger ewiger Gott, und segne dieses Opfer, das deinem heiligen Namen bereitet ist

Wir opern dir, Herr, den Kelch des Heiles ...

"Nimm an diese makellose Opfergabe"

Der Priester nimmt als Ofergabe Brot und Wein

"Lehret sie alles halten, was ich euch geboten habe" (Matt. 28,20)

Das Glaubensbekenntnis ist Ziel und Ende der Vormesse

Der Priester küsst nach Verkündigung der Frohbotschaft die heiligen Worte

Den Höhepunkt der Vormesse bildet die Verkündigung der Frohbotschaft

Reinige mein Herz und meine Lippen, allmächtiger Gott

Auf das Menschenwort folgt nun Gotteswort

"Der Herr sei mit euch!" "Und mit deinem Geiste."

Ursprünglich Prozessionsgesang zum Einzug des Priesters gibt derr Introitus als Eingangslied heute die Grundstimmung an

Ehre sei Gott in der Höhe

In Ehrfurcht küsst der Priester das Martyrergrab

Herr, wir bitten dich, nimm unsere Sünden von uns weg und lass uns mit reiner Seele ins Allerheiligste eintreten

Der allmächtige Gott erbarme sich unser

Zum Altar Gottes will ich treten