Križová cesta za oslobodenie rodokmeňu. 1,časť www.youtube.com/watch dalšie časti na youtubeViac
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Tiež je otazne, či by sme verili napr. sv.Akvinskemu, ktorý sa mýlil, ked nechcel uznať mariansku Dogmu
Alebo sv.Vianey nechcel uznať zjavenia v La Salette atd....
Alebo sv.Vianey nechcel uznať zjavenia v La Salette atd....
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
...takemu by som ani ja neveril... to je ako veriť jehovistovi, lebo očakava nove nebesia a novu zem.
Ešte jeden komentár od Peter(skala)
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
ceskoslo
Peter, najdi mi prosímtě, kdy a v kterém století se katolická Církev zabývala tzv. "uzdravením rodových kořenů", popřípadě nějaký traktát o této problematice od významného církevního učitele, či světce. Děkuji
..tiež sa o to zaujimam... lenže kto je významný cirkevný učitel?
Dajme tomu, žeby sme sa zhodli na takej osobnosti, ale táto problematika - to je ako hladať ihlu v kope …Viac
ceskoslo
Peter, najdi mi prosímtě, kdy a v kterém století se katolická Církev zabývala tzv. "uzdravením rodových kořenů", popřípadě nějaký traktát o této problematice od významného církevního učitele, či světce. Děkuji
..tiež sa o to zaujimam... lenže kto je významný cirkevný učitel?
Dajme tomu, žeby sme sa zhodli na takej osobnosti, ale táto problematika - to je ako hladať ihlu v kope sena alebo ako napr. s tým, že či môžu knazi spovedať duše v Očistci.
Ťažko nájsť k tomu vyjadrenie osôb, ktoré obaja uznávame za "významných"
Biblia sice o tom hovorí, ale to máš ako s bravčovým mäsom:
Starý Zákon zakazuje, nový doslovne o tom nehovorí a predsa su takí, čo v Novom Zakone vidia bravčove za "čisté"
Naproti tomu sv.Hildegarde bolo jasne Bohom zjavene, že bračove je nadalej nečiste a škodi zdraviu ako chorým tak aj zdravým
Komu teraz veriť?
Ja verim sv.Hildegarde
Ak aj Ty, a bolo by jej zjavene aj o uzdraveni z rodových korenov, tak by sme našli to, čo hladame
Peter, najdi mi prosímtě, kdy a v kterém století se katolická Církev zabývala tzv. "uzdravením rodových kořenů", popřípadě nějaký traktát o této problematice od významného církevního učitele, či světce. Děkuji
..tiež sa o to zaujimam... lenže kto je významný cirkevný učitel?
Dajme tomu, žeby sme sa zhodli na takej osobnosti, ale táto problematika - to je ako hladať ihlu v kope sena alebo ako napr. s tým, že či môžu knazi spovedať duše v Očistci.
Ťažko nájsť k tomu vyjadrenie osôb, ktoré obaja uznávame za "významných"
Biblia sice o tom hovorí, ale to máš ako s bravčovým mäsom:
Starý Zákon zakazuje, nový doslovne o tom nehovorí a predsa su takí, čo v Novom Zakone vidia bravčove za "čisté"
Naproti tomu sv.Hildegarde bolo jasne Bohom zjavene, že bračove je nadalej nečiste a škodi zdraviu ako chorým tak aj zdravým
Komu teraz veriť?
Ja verim sv.Hildegarde
Ak aj Ty, a bolo by jej zjavene aj o uzdraveni z rodových korenov, tak by sme našli to, čo hladame
Třeba McALL byl lékař a věcí se začal zabývat až po nějakých skušenostech, kdy za války nemohl pomoci nemocnému a přišla obyčejná čínská věřící žena, vložila ruce na nemocného a on se uzdravil. Tam začala i jeho dráha, kdy se zabýval modlitbou a nemocí a jak píše, mše byla vždy ta nejúčinnější modlitba. Jinak byl laik a Doktor.
9 ďalších komentárov od Samson1
Poučnou knihu o tom napsal KENNET McALL UZDRAVENÍ RODOVÝCH KOŘENŮ s předmluvou P. Kodeta, který jako známý psychiatr vyléčil díky tímto poznatků a modlitbě spoustu psychicky nemocných schizofreniků a jiných. Prní co dělal, je, že ptral v minulosti předků postižených a právě modlitba za odpuštění hříchů minulých rozvazoval i nemoc postižených. Odtud název "Uzdravení rodových kořenů"
Ještě jinak. Co se Eliáš napsal, že třeba homosexulalita a jiné deviace jsou spojeny s hříchy předka na zakázaných věcech jako je spiritismus a jiných neřestech a zatížený je i potomek touto magií. To může potvrdit babička henta, jak se Eliáš o věcech vyjadřuje jako biskup a patriarcha.
No tak to by bylo trochu delší, třeba někteří svatí trpěli tím, že jim duše v očistci působily nějaké problémy vyžadujíc si modlitbu za ně. Potom v Písmě je psáno, že Bůh trestá až do čtvrtého kolene, tedy tresty se mohou táhnout rodem a modlitba a pokání mohou tyto věci narovnávat, nejúčinější je oběť mše svaté. Bůh přeci může odpouštět hříchy nyní i na věčnosti, zkracovat očistec …Viac
No tak to by bylo trochu delší, třeba někteří svatí trpěli tím, že jim duše v očistci působily nějaké problémy vyžadujíc si modlitbu za ně. Potom v Písmě je psáno, že Bůh trestá až do čtvrtého kolene, tedy tresty se mohou táhnout rodem a modlitba a pokání mohou tyto věci narovnávat, nejúčinější je oběť mše svaté. Bůh přeci může odpouštět hříchy nyní i na věčnosti, zkracovat očistec a nebo hříchy táhnoucí se rodem. Co je na tom českoslo divného. Prostě nemusíš mít ve všem pravdu. Ještě jsi třeba vše nepřečet a Bůh ti nedal ve všem poznání. 
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
ceskoslo
Mons. Dominik Duka OP : www.op.cz/…/uzdraveni-minul…
"Sami nevchadzate a druhým branite"
Ježišove slová o zakonikoch platia aj na sučasných biskupov, ktorí su formálni, takže im chýba viera a spoliehaju sa len na to, čo dokažu pochopiť. Zakonici mali naučené frazy Božich zakonov, ale v skutočnosti ich všetky neuskutočnovali preto, lebo im nerozumeli.
Aj sučasní klerici maju naučene …Viac
ceskoslo
Mons. Dominik Duka OP : www.op.cz/…/uzdraveni-minul…
"Sami nevchadzate a druhým branite"
Ježišove slová o zakonikoch platia aj na sučasných biskupov, ktorí su formálni, takže im chýba viera a spoliehaju sa len na to, čo dokažu pochopiť. Zakonici mali naučené frazy Božich zakonov, ale v skutočnosti ich všetky neuskutočnovali preto, lebo im nerozumeli.
Aj sučasní klerici maju naučene Božie a cirkevne zakony, ale mnohe s nich ani nežiju a nerozumeju im, lebo neprijmaju Ducha Zakonov.
Takito formalni ludia su v každomj naboženstve a je na nas, aby sme sa vyhli ich skutkom ako hovori Ježiš:
"Zasadli na Stolicu, ale nekonajte podla ich skutkov...lebo hovoria ale nekonaju"
Možno raz aj Mons.Duka pride na to, že arcibiskup potrebuje aj veriť
Mons. Dominik Duka OP : www.op.cz/…/uzdraveni-minul…
"Sami nevchadzate a druhým branite"
Ježišove slová o zakonikoch platia aj na sučasných biskupov, ktorí su formálni, takže im chýba viera a spoliehaju sa len na to, čo dokažu pochopiť. Zakonici mali naučené frazy Božich zakonov, ale v skutočnosti ich všetky neuskutočnovali preto, lebo im nerozumeli.
Aj sučasní klerici maju naučene Božie a cirkevne zakony, ale mnohe s nich ani nežiju a nerozumeju im, lebo neprijmaju Ducha Zakonov.
Takito formalni ludia su v každomj naboženstve a je na nas, aby sme sa vyhli ich skutkom ako hovori Ježiš:
"Zasadli na Stolicu, ale nekonajte podla ich skutkov...lebo hovoria ale nekonaju"
Možno raz aj Mons.Duka pride na to, že arcibiskup potrebuje aj veriť
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Ešte jeden komentár od Peter(skala)
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Dakujem Lubka, za ten link, ktorý suvisi s temou, aby ľudia vedeli aj o dezinformáciach, ktoré vychadzaju od francuzskych, českých ako aj slovenských biskupov.
O uzdravování rodových kořenú skrze eucharistii
Aj preto mnohí biskupi sú zaťažení rodovými chorobami, takže potom sa utiekaju k homeopatii a ľudovým liečiteľom, čo je samozrejme zlé ako pre ich dušu, tak aj telo..
Modlitba za osloboidenie …Viac
Dakujem Lubka, za ten link, ktorý suvisi s temou, aby ľudia vedeli aj o dezinformáciach, ktoré vychadzaju od francuzskych, českých ako aj slovenských biskupov.
O uzdravování rodových kořenú skrze eucharistii
Aj preto mnohí biskupi sú zaťažení rodovými chorobami, takže potom sa utiekaju k homeopatii a ľudovým liečiteľom, čo je samozrejme zlé ako pre ich dušu, tak aj telo..
Modlitba za osloboidenie a uzdravenie má korene a vychádza zo zakladov Božieho Slova už v Starom Zakone (Biblia)
Exodus 20, 2-17
„Ja som Pán,
tvoj Boh,
ktorý ťa vyviedol
z egyptskej krajiny,
z domu otroctva.
Neurobíš si modlu
ani nijakú podobu toho,
čo je hore na nebi,
dolu na zemi
alebo vo vode pod zemou.
Nebudeš sa im klaňať
ani ich uctievať.
Lebo ja, Pán, tvoj Boh,
som žiarlivý Boh,
ktorý tresce
neprávosti otcov na deťoch
do tretieho
a štvrtého pokolenia
u tých, čo ma nenávidia,
milosrdenstvo však preukazuje
do tisíceho pokolenia
tým, čo ma milujú
a zachovávajú moje príkazy."
O uzdravování rodových kořenú skrze eucharistii
Aj preto mnohí biskupi sú zaťažení rodovými chorobami, takže potom sa utiekaju k homeopatii a ľudovým liečiteľom, čo je samozrejme zlé ako pre ich dušu, tak aj telo..
Modlitba za osloboidenie a uzdravenie má korene a vychádza zo zakladov Božieho Slova už v Starom Zakone (Biblia)
Exodus 20, 2-17
„Ja som Pán,
tvoj Boh,
ktorý ťa vyviedol
z egyptskej krajiny,
z domu otroctva.
Neurobíš si modlu
ani nijakú podobu toho,
čo je hore na nebi,
dolu na zemi
alebo vo vode pod zemou.
Nebudeš sa im klaňať
ani ich uctievať.
Lebo ja, Pán, tvoj Boh,
som žiarlivý Boh,
ktorý tresce
neprávosti otcov na deťoch
do tretieho
a štvrtého pokolenia
u tých, čo ma nenávidia,
milosrdenstvo však preukazuje
do tisíceho pokolenia
tým, čo ma milujú
a zachovávajú moje príkazy."
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Zobraziť celý zoznam videí (8 videí)
Prečo modlitba za oslobodenie rodových koreňov, ked krstom sme očistený od dedičného hriechu?!
Tak ako krstom sme očistený, ale nie uplne uzdravený od nasledkov (dedičneho hriechu) a potrebujeme sa nadalej očisťovať od každodenných hriechov vo svätej spovedi, tak potrebujeme vyznávať svoje i hriechy svojich predkov na vzajomne oslobodenie a uzdravenie.
…Viac
Zobraziť celý zoznam videí (8 videí)
Prečo modlitba za oslobodenie rodových koreňov, ked krstom sme očistený od dedičného hriechu?!
Tak ako krstom sme očistený, ale nie uplne uzdravený od nasledkov (dedičneho hriechu) a potrebujeme sa nadalej očisťovať od každodenných hriechov vo svätej spovedi, tak potrebujeme vyznávať svoje i hriechy svojich predkov na vzajomne oslobodenie a uzdravenie.
Dedičné choroby su tiež následkom hriechov našich predkov, ktoré nám nie su na prekažku, čo by Ježiš nedokazal prekonať, ale skôr výzvou a priležitosťou na modlitbu k uzdraveniu. Modlitbou oslobodenia rodokmeňu môžeme nie len uzdraviť svoj rodokmeň, ale zaroven v tomto čase modlitieb za zosnulých pomôcť svojim predkom z Očistca (ak tam ešte su)
Prečo modlitba za oslobodenie rodových koreňov, ked krstom sme očistený od dedičného hriechu?!
Tak ako krstom sme očistený, ale nie uplne uzdravený od nasledkov (dedičneho hriechu) a potrebujeme sa nadalej očisťovať od každodenných hriechov vo svätej spovedi, tak potrebujeme vyznávať svoje i hriechy svojich predkov na vzajomne oslobodenie a uzdravenie.
Dedičné choroby su tiež následkom hriechov našich predkov, ktoré nám nie su na prekažku, čo by Ježiš nedokazal prekonať, ale skôr výzvou a priležitosťou na modlitbu k uzdraveniu. Modlitbou oslobodenia rodokmeňu môžeme nie len uzdraviť svoj rodokmeň, ale zaroven v tomto čase modlitieb za zosnulých pomôcť svojim predkom z Očistca (ak tam ešte su)