www.portaledibioetica.it/documenti/002026/002026.htm
dal discorso del santo padre Giovanni Paolo II
al 18° congresso internazionale
della società dei trapianti
Martedì 29 Agosto 2000
“la cessazione totale ed irreversibile di ogni attività encefalica, se applicato scrupolosamente, non appare in contrasto con gli elementi essenziali di una corretta concezione antropologica. Di conseguenza, l'operatore sanitario, che abbia la responsabilità professionale di un tale accertamento, può basarsi su di essi per raggiungere, caso per caso, quel grado di sicurezza nel giudizio etico che la dottrina morale qualifica col termine di "certezza morale", certezza necessaria e sufficiente per poter agire in maniera eticamente corretta. Solo in presenza di tale certezza sarà, pertanto, moralmente legittimo attivare le necessarie procedure tecniche per arrivare all'espianto degli organi da trapiantare, previo consenso informato del donatore o dei suoi legittimi rappresentanti”

La ringrazio.
La dottoressa parla come se avesse la certezza e la sicurezza, che il paziente non provi nulla.

Le informazioni che ho invece io, dubitano di queste certezze "scientifiche".
Perció:
In dubio pro vita

Per fortuna esistono ancora anestesisti con un po di coscienza e perció non tutti rinunciano ad iniettare sedativi.

Durante il prelievo spesso anche il battito del cuore aumenta, la pressione del sangue aumenta, persino l'adrenalina aumenta.
Questo succede normalmente quando si sente dolore o quando ci si trova in stato di stress.
La teoria della morte cerebrale lascia molti punti interrogativi.

Posso solo ripetere e consigliare:

IN DUBIO PRO VITA.

Si faccia spiegare dalla dottoressa Marisa Macrina, come mai per sottrarre gli organi dal presunto morto, i medici iniettano farmaci sedativi?

Che senso ha iniettare un sedativo ad un morto?

Il papa parla dei trapianti non solo da viventi, ma anche da cadavere, quando dice: ''E' utile ricordare che i singoli organi vitali non possono essere prelevati che ex cadavere”.

“In dubbio pro vita”.

Ho girato la domanda alla dottoressa Marisa Macrina della rianimazione di Catanzaro. Lei ha risposto:
“Il dubbio sulla morte cerebrale come vera morte è inesistente. Il cervello SENZA ALCUN FLUSSO DI SANGUE è sicuramente morto”.
In tal caso la legge italiana, tra le più rigorose nel mondo in questo campo, impone un periodo di osservazione di sei ore da parte di una commissione di medici specialisti. Decretata la morte cerebrale, il corpo è un cadavere. Non avendo più senso dare cure a un cadavere, avviene lo stacco della ventilazione forzata e dei liquidi fisiologici.
Il muscolo cardiaco allora continua a funzionare per alcuni minuti, fin quando ha ossigeno residuo, poi si spegne anch’esso.
L’espianto degli organi, previo il consenso di chi di dovere, avviene, quindi, in presenza di morte certa, non in stato di dubbio.
La ricerca giustamente deve continuare, perchè non rimanga "il minimo sospetto di arbitrio"e il papa incoraggia tale ricerca.
La CERTEZZA MORALE, però, della verità della morte cerebrale, suffragata dal mondo scientifico, è alla base della liceità giuridica, oltre che morale, dei trapianti.”

Una settimana fa lei scrisse:

"La morte cerebrale è riconosciuta come vera morte da TUTTO il mondo scientifico da decenni."

Oggi invece:
"La certezza della morte cerebrale è condivisa dalla stragrande MAGGIORANZA del mondo scientifico..."

Finché la ricerca non danno certezze a tutti, deve prevalere la cautela:

Perció
In dubio pro vita!

Il papa con l'atto di amore, intendeve i doni d'organi alle quali non serve essere un "morto cerebrale".
Per esempio: la donazione rene, donazione midollo osseo.

Per quanto riguarda Galileo, questo é un tema a parte. Questo argomento é l'argomento tipico quando non si ha niente da dire.

Resta il fatto che il papa ha definito il dono degli organi un “atto di amore”, "una genuina testimonianza di carità".

La certezza della morte cerebrale è condivisa dalla stragrande maggioranza del mondo scientifico ed è definita da “protocolli” molto rigidi e precisi, dettati dalla esperienza medica, supportata da strumenti tecnologici sempre più complessi.

Credo nella coerenza logica e nel rigore professionale di tanti uomini di scienza che lavorano nel campo dei fenomeni biochimici ed elettrici del corpo umano.

La certezza della morte cerebrale non è di ordine metafisico, ma empirico. Quindi, meno filosofia e meno teologia in questo campo. La storia di Galileo insegna!!!

Gli operatori medici negli espianti e nei trapianti, che io conosco, vivendo in ospedale, sono persone serie e motivate, non ideologizzate, e soprattutto rispettose della vita. Non hanno dubbi sulla liceità e la moralità dei trapianti, considerati come “un fatto quasi sacro di umanità”. Se non avessero questa certezza morale, non farebbero quello che fanno. Posso solo incoraggiarli e benedirli.

"La scienza, in questi anni - ha detto ancora il Papa - ha compiuto ulteriori progressi nell'accertare la morte del paziente. E' bene quindi che i risultati ottenuti raggiungano il consenso dell'intera comunità scientifica

così da favorire la ricerca di soluzioni che diano certezza a tutti".

Questo vuol dire, che dichiarare la morte cerebrale come fine della vita, é affrettato!

Il papa nello stesso congresso ha detto:
"Dove la certezza non é ancora avvenuta, deve aver la precedenza il principio della cautela."

La certezza che la morte cerebrale sia la fine della vita non l'abbiamo!

In dubio pro reo,
si dice quando non si hanno le prove per giudicare l'imputato

In dubio pro vita,
deve valere per il possibile donatore, quando non si ha la certezza che il donatore é veramente morto.

Il Papa Benedetto XVI, incontrando i partecipanti a un convegno sulla donazione d'organi, il 7 novembre 2008, ha detto:
"E' un atto d'amore".
"La scienza, in questi anni - ha detto ancora il Papa - ha compiuto ulteriori progressi nell'accertare la morte del paziente. E' bene quindi che i risultati ottenuti raggiungano il consenso dell'intera comunità scientifica così da favorire la ricerca di soluzioni che diano certezza a tutti".
Dice ancora il papa:
"L'atto d'amore che viene espresso con il dono dei propri organi vitali permane come una genuina testimonianza di carità che sa guardare al di là della morte perché vinca sempre la vita".
Il papa invita quindi a continuare la ricerca scientifica su un argomento così delicato quale quello della certezza assoluta della morte.
Nel frattempo la posizione della chiesa sul trapianto degli organi è chiaramente favorevole.
La chiesa non emette sentenze scientifiche ma si pone in umile ascolto della scienza.
Oggi prevale il consenso e l'accettazione della "morte cerebrale", quale fu sancita nel rapporto di Harvard 40 anni fa, quando la definizione di morte fu modificata.
Da allora la morte non è più basata solo sull'arresto cardiocircolatorio, ma anche sull'elettroencefalogramma piatto.