Złota reguła
Suáviter in modo, fórtiter in re – czyli w sposób łagodny, roztropny i uprzejmy pozostając radykalnie, nieugięcie i bezkompromisowo wiernym prawdzie. Inaczej: Łagodność w sposobie, wierność pryncypiom.
Ta szlachetna złota reguła jest postulatem Ewangelii.
Ta szlachetna złota reguła była klasycznym wyróżnikiem románitas, zarówno w kontaktach wewnątrzkościelnych, jak i w zewnętrznych odniesieniach Kościoła. Wysoka kultura odniesień, bez zdrady prawdy. Jak jest dzisiaj?
Suáviter in modo, fórtiter in re. Tę złotą regułę realizowali święci, na przykład św. Franciszek Salezy, łagodny biskup z Genewy, który kierując się nią pozyskał dla Kościoła i dla prawdziwej wiary dziesiątki tysięcy kalwinów w okręgu Chablais.
Tę złotą regułę stosował św. Jan Bosko, który dzięki niej skutecznie katechizował i wychowywał rzesze młodzieży, czyniąc z nich dobrych chrześcijan i uczciwych obywateli.
Ta złota reguła polega na tym, aby nie uchybić prawdzie, nie zniekształcać jej, nie wykoślawiać, nie unowocześniać, nie przemilczać, lecz pozostać jej wiernym i wiernie ją przekazywać. Ta złota zasada polega na tym, aby powyższe czynić w sposób łagodny, roztropny i uprzejmy – przychylny dla człowieka.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu pasterzowi dobrze wypełnić obowiązki pasterskie.
Ta złota reguła pomoże spowiednikowi dobrze wypełnić obowiązki spowiednika.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu rodzicowi – ojcu i matce – dobrze wypełnić obowiązki rodzicielskie.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu wychowawcy dobrze wypełnić obowiązki wychowawcze.
Czasy pomieszania powszechnego wtargnęły w sam środek Kościoła. Stosując zasadę Suáviter in modo, fórtiter in re przyczynimy się wybornie do ocalenia katolickiej wiary i do wiernego przekazania jej następnym pokoleniom. Będą wtedy mnożyć się owoce świętości w sercach ludzkich – także młodych. Zaszczytne i naglące zadanie.
Suáviter in modo, fórtiter in re. Postarajmy się i my praktykować tę wybornie ewangeliczną katolicką zasadę.
Ta szlachetna złota reguła jest postulatem Ewangelii.
Ta szlachetna złota reguła była klasycznym wyróżnikiem románitas, zarówno w kontaktach wewnątrzkościelnych, jak i w zewnętrznych odniesieniach Kościoła. Wysoka kultura odniesień, bez zdrady prawdy. Jak jest dzisiaj?
Suáviter in modo, fórtiter in re. Tę złotą regułę realizowali święci, na przykład św. Franciszek Salezy, łagodny biskup z Genewy, który kierując się nią pozyskał dla Kościoła i dla prawdziwej wiary dziesiątki tysięcy kalwinów w okręgu Chablais.
Tę złotą regułę stosował św. Jan Bosko, który dzięki niej skutecznie katechizował i wychowywał rzesze młodzieży, czyniąc z nich dobrych chrześcijan i uczciwych obywateli.
Ta złota reguła polega na tym, aby nie uchybić prawdzie, nie zniekształcać jej, nie wykoślawiać, nie unowocześniać, nie przemilczać, lecz pozostać jej wiernym i wiernie ją przekazywać. Ta złota zasada polega na tym, aby powyższe czynić w sposób łagodny, roztropny i uprzejmy – przychylny dla człowieka.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu pasterzowi dobrze wypełnić obowiązki pasterskie.
Ta złota reguła pomoże spowiednikowi dobrze wypełnić obowiązki spowiednika.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu rodzicowi – ojcu i matce – dobrze wypełnić obowiązki rodzicielskie.
Ta złota reguła pomoże katolickiemu wychowawcy dobrze wypełnić obowiązki wychowawcze.
Czasy pomieszania powszechnego wtargnęły w sam środek Kościoła. Stosując zasadę Suáviter in modo, fórtiter in re przyczynimy się wybornie do ocalenia katolickiej wiary i do wiernego przekazania jej następnym pokoleniom. Będą wtedy mnożyć się owoce świętości w sercach ludzkich – także młodych. Zaszczytne i naglące zadanie.
Suáviter in modo, fórtiter in re. Postarajmy się i my praktykować tę wybornie ewangeliczną katolicką zasadę.