Chyby v Novej Omši. Chyby v Novej OmšiViac
Chyby v Novej Omši.
Chyby v Novej Omši
Chyby v Novej Omši
matiáš kozinský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
No jo dúfam, dr. luigino, že si stále kňaz
a nie ako arciotec "pavol z freiburgu" alebo "peter kubinsky"
a nie ako arciotec "pavol z freiburgu" alebo "peter kubinsky"
Som kňazom v USA, takže tohoto spolubrata chápem, ale nesúhlasím. Jeden extrém je mať len tridentskú omšu /plne latinskú/ v kostoloch a na druhej strane niektoré liberálne omše sú horšie než protestanské bohoslužby. Chvála Bohu a Sedembolestnej, že Slovensko bolo od toho všetkého uchránené.
matiáš kozinský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
táto rímskostaroobradnícka katolícka cirkev založená vzdoropápežom Marcelom II. má takú životnosť asi ako aviňonskokatolícka :-))
V moci Boží je přeměnit zlé v dobré.
Jestliže, jak se tu píše, byli do jistého data římskokatoličtí křesťané sjednocení jazykem, nyní mohou usilovat o jednotu v lásce. V lásce jsme spojeni se svým nebeským Otcem podstatněji. Více důvěřujte Bohu, který dopouští, abychom byli zkoušeni.
Jestliže, jak se tu píše, byli do jistého data římskokatoličtí křesťané sjednocení jazykem, nyní mohou usilovat o jednotu v lásce. V lásce jsme spojeni se svým nebeským Otcem podstatněji. Více důvěřujte Bohu, který dopouští, abychom byli zkoušeni.
Autor Novej omše NOM bol Aniballe Bugnini, o ňom bolo písané v portugalskom časopise 30 Dies:
coetusinternationalisfidelium.blogspot.sk/…/maconaria-e-ref…
www.vendee.cz/texty/bugnini2.html
Byl Msgr. Bugnini zednářem?
Převzato a přeloženo z Tradition in Action.
V červnu 1992 představil časopis 30 Dias článek o vlivu svobodného zednářství na liturgickou reformu Pavla VI. Časopis se snaží …Viac
Autor Novej omše NOM bol Aniballe Bugnini, o ňom bolo písané v portugalskom časopise 30 Dies:
coetusinternationalisfidelium.blogspot.sk/…/maconaria-e-ref…
www.vendee.cz/texty/bugnini2.html
Byl Msgr. Bugnini zednářem?
Převzato a přeloženo z Tradition in Action.
V červnu 1992 představil časopis 30 Dias článek o vlivu svobodného zednářství na liturgickou reformu Pavla VI. Časopis se snaží zachránit Jana XXIII. a Pavla VI. před odpovědností za škodu způsobenou reformou tím, že klade vinu Msgr. Annibale Bugninimu.
Hlavní důkaz proti Bugninimu sestává ze dvou dopisů, které údajně nalezl vyzvědač. Reprodukujeme obsah těchto dopisů a také dodatečné informace, které časopis podává.
Zde je obálka časopisu 30 Dias s titulkem: „Svobodné zednářství a zavádění liturgické reformy“
a fotokopie portugalského textu.
Zde je náš překlad žlutě zvýrazněné části.
(Dopis Bugninimu)
„Milý Buane, sdělujeme vám úkol, který vám byl stanoven Radou Bratří ve shodě s Velmistrem a Princi následníky trůnu. Ukládáme vám ... abyste šířil dechristianizaci zmatením ritů a jazyků a postavil proti sobě kněze, biskupy a kardinály. Babylonský jazyk a ritus bude naším vítězstvím, jako byl jediný jazyk a ritus sílou Církve ... Vše by se mělo odehrát v období 10 let.“ (14. června 1964)
(Dopis od Bugniniho)
„Jedinečný Velmistře ... desakralizace probíhá rychle. Byla publikována další Instrukce, která vešla v platnost 29. června. Už můžeme vítězně pět, protože hrubý jazyk vládne v celé liturgii včetně podstatných částí ... Byla poskytnuta maximální svoboda vybrat si mezi rozličnými sbírkami předpisů s individuální kreativitou a s ... chaosem! ... Krátce řečeno věřím, že s tímto dokumentem se rozšíří princip největší možné zhýralosti v souladu s vašimi přáními.
„Tvrdě jsem bojoval proti svým nepřátelům z Posvátné kongregace ritů a musel jsem použít všechnu svou rafinovanost, aby jej /dokument/ papež schválil.. Se štěstím jsme nalezli podporu loajálních přátel a bratrů v Universa Laus /Mezinárodní společnost pro studium liturgické hudby/. Děkuji vám za zaslané peněžní prostředky a očekávám, že vás brzy uvidím. Objímám vás, váš bratr Buan“ (2. července 1967)
Toto jsou výňatky ze dvou dopisů. První byl poslán Msgr. Annibale Bugninimu (krycí jméno Buan) zednářským Velmistrem. Druhý je odpovědí liturgika vůdčí osobnosti lóží a sděluje splnění poslání před určenou lhůtou.
Jsou tyto dokumenty – vážně očerňující Bugniniho, který vždy popíral, že by udržoval kontakty se zednářstvím – pravé nebo falešné? To není možné říci, když jde o strojopisné a ofocené dopisy, které poskytnul tajemný „vyzvědač“, jenž je předal jistému biskupovi a kardinálovým přátelům, mezi nimi janovskému arcibiskupovi Giuseppe Sirimu a prefektovi Nejvyššího tribunálu Apoštolské signatury Dino Staffovi.
Jsou-li pravé, odhalují existenci „plánu“ na zničení katolické nauky a liturgie zevnitř. Také mohou být falzifikáty, které vyrobil někdo, kdo měl zájem vytvořit soupeřící „frakce“ v Kurii. Text dopisů je ve skutečnosti velmi přímý a neuhlazený. V každém případě dopisy existují a výsledky Bugniniho reforem jsou plně v souladu s vytčenými cíli.
(„Uma Babel Programada,“ Andrea Tornielli, časopis 30 Dias, červen 1992, str. 41-42)
coetusinternationalisfidelium.blogspot.sk/…/maconaria-e-ref…
www.vendee.cz/texty/bugnini2.html
Byl Msgr. Bugnini zednářem?
Převzato a přeloženo z Tradition in Action.
V červnu 1992 představil časopis 30 Dias článek o vlivu svobodného zednářství na liturgickou reformu Pavla VI. Časopis se snaží zachránit Jana XXIII. a Pavla VI. před odpovědností za škodu způsobenou reformou tím, že klade vinu Msgr. Annibale Bugninimu.
Hlavní důkaz proti Bugninimu sestává ze dvou dopisů, které údajně nalezl vyzvědač. Reprodukujeme obsah těchto dopisů a také dodatečné informace, které časopis podává.
Zde je obálka časopisu 30 Dias s titulkem: „Svobodné zednářství a zavádění liturgické reformy“
a fotokopie portugalského textu.
Zde je náš překlad žlutě zvýrazněné části.
(Dopis Bugninimu)
„Milý Buane, sdělujeme vám úkol, který vám byl stanoven Radou Bratří ve shodě s Velmistrem a Princi následníky trůnu. Ukládáme vám ... abyste šířil dechristianizaci zmatením ritů a jazyků a postavil proti sobě kněze, biskupy a kardinály. Babylonský jazyk a ritus bude naším vítězstvím, jako byl jediný jazyk a ritus sílou Církve ... Vše by se mělo odehrát v období 10 let.“ (14. června 1964)
(Dopis od Bugniniho)
„Jedinečný Velmistře ... desakralizace probíhá rychle. Byla publikována další Instrukce, která vešla v platnost 29. června. Už můžeme vítězně pět, protože hrubý jazyk vládne v celé liturgii včetně podstatných částí ... Byla poskytnuta maximální svoboda vybrat si mezi rozličnými sbírkami předpisů s individuální kreativitou a s ... chaosem! ... Krátce řečeno věřím, že s tímto dokumentem se rozšíří princip největší možné zhýralosti v souladu s vašimi přáními.
„Tvrdě jsem bojoval proti svým nepřátelům z Posvátné kongregace ritů a musel jsem použít všechnu svou rafinovanost, aby jej /dokument/ papež schválil.. Se štěstím jsme nalezli podporu loajálních přátel a bratrů v Universa Laus /Mezinárodní společnost pro studium liturgické hudby/. Děkuji vám za zaslané peněžní prostředky a očekávám, že vás brzy uvidím. Objímám vás, váš bratr Buan“ (2. července 1967)
Toto jsou výňatky ze dvou dopisů. První byl poslán Msgr. Annibale Bugninimu (krycí jméno Buan) zednářským Velmistrem. Druhý je odpovědí liturgika vůdčí osobnosti lóží a sděluje splnění poslání před určenou lhůtou.
Jsou tyto dokumenty – vážně očerňující Bugniniho, který vždy popíral, že by udržoval kontakty se zednářstvím – pravé nebo falešné? To není možné říci, když jde o strojopisné a ofocené dopisy, které poskytnul tajemný „vyzvědač“, jenž je předal jistému biskupovi a kardinálovým přátelům, mezi nimi janovskému arcibiskupovi Giuseppe Sirimu a prefektovi Nejvyššího tribunálu Apoštolské signatury Dino Staffovi.
Jsou-li pravé, odhalují existenci „plánu“ na zničení katolické nauky a liturgie zevnitř. Také mohou být falzifikáty, které vyrobil někdo, kdo měl zájem vytvořit soupeřící „frakce“ v Kurii. Text dopisů je ve skutečnosti velmi přímý a neuhlazený. V každém případě dopisy existují a výsledky Bugniniho reforem jsou plně v souladu s vytčenými cíli.
(„Uma Babel Programada,“ Andrea Tornielli, časopis 30 Dias, červen 1992, str. 41-42)
Rehek
Demagogie:
využívání zkreslených zjednodušených argumentů, působících zejména na city a předsudky, k ovlivňování jednotlivců a skupin.
Toto sa deje i vo Vatikáne. Nemyslím že by Zina nejak profitovala z dákej demagógie. Čo by z toho mala? Aj to je demagogia z hľadania pravdy urobiť škodnú - a to za istým cieľom
Viac
Rehek
Demagogie:
využívání zkreslených zjednodušených argumentů, působících zejména na city a předsudky, k ovlivňování jednotlivců a skupin.
Toto sa deje i vo Vatikáne. Nemyslím že by Zina nejak profitovala z dákej demagógie. Čo by z toho mala? Aj to je demagogia z hľadania pravdy urobiť škodnú - a to za istým cieľom
Demagogie:
využívání zkreslených zjednodušených argumentů, působících zejména na city a předsudky, k ovlivňování jednotlivců a skupin.
Toto sa deje i vo Vatikáne. Nemyslím že by Zina nejak profitovala z dákej demagógie. Čo by z toho mala? Aj to je demagogia z hľadania pravdy urobiť škodnú - a to za istým cieľom
SalveRegina75
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
SalveRegina75
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Je zajímavé, že v čase, kdy dělá Benedikt zásadní změny v článku zmíněné a přivádí lefevbristy do Církve, je oheň na střeše.Pozastavuju se nad tím, že katolíci raději věří kováříčkům než kováři, že nechodí přímo k prameni.Že se spokojují s články od anonymních autorů.Autorita papeže je a bude v budoucnosti podkopávána, aby ten poslední žil v ústraní ve strachu a vzdoropapežovi …Viac
Je zajímavé, že v čase, kdy dělá Benedikt zásadní změny v článku zmíněné a přivádí lefevbristy do Církve, je oheň na střeše.Pozastavuju se nad tím, že katolíci raději věří kováříčkům než kováři, že nechodí přímo k prameni.Že se spokojují s články od anonymních autorů.Autorita papeže je a bude v budoucnosti podkopávána, aby ten poslední žil v ústraní ve strachu a vzdoropapežovi nezacláněl.Často slyšíme jen to, co chceme slyšet.Papež je zrádce a podobné řeči.Papež je Petr.Petr často ze strachu zklamal, ale nezradil a nakonec zemřel mučednickou smrtí.Odvrátil se od něho Ježíš, když se k němu v těžké chvíli neměl?Nebuďte tvrdí a nedělejte ukvapené soudy.Kdyby soudili někoho vám blízkého, trvali by jste na řádných důkazech a prověřovali by jste si výpovědi svědků.Odsuzovat někoho na základě článků na netu je hloupost.
SalveRegina75
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Reheku,já nic,ani mši svatou před koncilem nekritizuji,
to bych si nedovolila,ale kéž by Vás všechny,a znova opakuji,kteří takto kritizujete kněze a neuznáváte nic po II.Vatikánském koncilu,kéž by Vás všechny osvítil Duch Svatý a udělil Vám všechny potřebné milosti,které všichni moc potřebujeme,abychom poznali opravdovou Ježíšovou Pokornou Lásku.Která je tichá,laskavá,opravdová,nekonečná …Viac
Reheku,já nic,ani mši svatou před koncilem nekritizuji,
to bych si nedovolila,ale kéž by Vás všechny,a znova opakuji,kteří takto kritizujete kněze a neuznáváte nic po II.Vatikánském koncilu,kéž by Vás všechny osvítil Duch Svatý a udělil Vám všechny potřebné milosti,které všichni moc potřebujeme,abychom poznali opravdovou Ježíšovou Pokornou Lásku.Která je tichá,laskavá,opravdová,nekonečná,věrná,jediná a Věčná.Potom věřím,že pochopíme,ale je třeba otevřít opravdově svá srdce a umět být opravdově pokorný,jinak to určitě nepochopíme nikdy.Přijď Duchu Svatý,přijď a vylej na nás hojnost darů Tvé Nekonečné Lásky..Děkuji Ti Duchu Svatý.
to bych si nedovolila,ale kéž by Vás všechny,a znova opakuji,kteří takto kritizujete kněze a neuznáváte nic po II.Vatikánském koncilu,kéž by Vás všechny osvítil Duch Svatý a udělil Vám všechny potřebné milosti,které všichni moc potřebujeme,abychom poznali opravdovou Ježíšovou Pokornou Lásku.Která je tichá,laskavá,opravdová,nekonečná,věrná,jediná a Věčná.Potom věřím,že pochopíme,ale je třeba otevřít opravdově svá srdce a umět být opravdově pokorný,jinak to určitě nepochopíme nikdy.Přijď Duchu Svatý,přijď a vylej na nás hojnost darů Tvé Nekonečné Lásky..Děkuji Ti Duchu Svatý.
Kdopak má zájem na tom zdiskreditovat papeže?www.radiovaticana.cz/clanek.php4
V tomto článku je jasně řečeno, že papež vadí pastýřům, kteří nechávají všechno běžet a nechtějí rušit zažitý klid.Doslova: Tento papež jako žádný jiný zakročil proti neregulérním situacím ve vlastních řadách a odpovídající měrou s nimi naložil. Vnitřní obnova, kterou naordinoval, znamená v první řadě duchovní …Viac
Kdopak má zájem na tom zdiskreditovat papeže?www.radiovaticana.cz/clanek.php4
V tomto článku je jasně řečeno, že papež vadí pastýřům, kteří nechávají všechno běžet a nechtějí rušit zažitý klid.Doslova: Tento papež jako žádný jiný zakročil proti neregulérním situacím ve vlastních řadách a odpovídající měrou s nimi naložil. Vnitřní obnova, kterou naordinoval, znamená v první řadě duchovní proces, avšak nezastavuje se ani před aparátem. Již jeho požadavek „odsvětštění“ církve, tedy výzva k odloučení se od moci a institucionalizace ve prospěch větší svobody pro to, co činí víru vírou, u mnohých narazil. A to natolik, že se raději pokoušejí toto slovo opsat, než aby je museli použít.
V tomto článku je jasně řečeno, že papež vadí pastýřům, kteří nechávají všechno běžet a nechtějí rušit zažitý klid.Doslova: Tento papež jako žádný jiný zakročil proti neregulérním situacím ve vlastních řadách a odpovídající měrou s nimi naložil. Vnitřní obnova, kterou naordinoval, znamená v první řadě duchovní proces, avšak nezastavuje se ani před aparátem. Již jeho požadavek „odsvětštění“ církve, tedy výzva k odloučení se od moci a institucionalizace ve prospěch větší svobody pro to, co činí víru vírou, u mnohých narazil. A to natolik, že se raději pokoušejí toto slovo opsat, než aby je museli použít.
SalveRegina75 — 17.6.2012 21:37:07:
"Kritizovat kněze,mši svatou jaká je po II.Vatikánském koncilu,tak to je opravdu velký a těžký hřích."
Omlouvám se, pokud jsem nepochopil Vaši ironii, ale mám za to, že jste toto myslila vážně. Uvědomte si, že mlčet k laxnosti a projevům neúcty je totéž jako se s těmito projevy ztotožnit.Viac
SalveRegina75 — 17.6.2012 21:37:07:
"Kritizovat kněze,mši svatou jaká je po II.Vatikánském koncilu,tak to je opravdu velký a těžký hřích."
Omlouvám se, pokud jsem nepochopil Vaši ironii, ale mám za to, že jste toto myslila vážně. Uvědomte si, že mlčet k laxnosti a projevům neúcty je totéž jako se s těmito projevy ztotožnit.
"Kritizovat kněze,mši svatou jaká je po II.Vatikánském koncilu,tak to je opravdu velký a těžký hřích."
Omlouvám se, pokud jsem nepochopil Vaši ironii, ale mám za to, že jste toto myslila vážně. Uvědomte si, že mlčet k laxnosti a projevům neúcty je totéž jako se s těmito projevy ztotožnit.
SalveRegina75
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pane Jamajl,moc pěkně jste to napsal a tak,jak to má být.
Ano,je to pravda.Kritizovat kněze,mši svatou jaká je po II.Vatikánském koncilu,tak to je opravdu velký a těžký hřích.
Jednou si před Bohem budeme každý za své činy zodpovídat!!!
Ale kéž všem,kteří takto bez jakékoli rozvahy neboli nevědomky činíte,
Vám Bůh odpustí a vylije na všechny balzám svého Milosrdenství.
Ano,je to pravda.Kritizovat kněze,mši svatou jaká je po II.Vatikánském koncilu,tak to je opravdu velký a těžký hřích.
Jednou si před Bohem budeme každý za své činy zodpovídat!!!
Ale kéž všem,kteří takto bez jakékoli rozvahy neboli nevědomky činíte,
Vám Bůh odpustí a vylije na všechny balzám svého Milosrdenství.
Já sem pro názor Rehek
Myslím, že kdyby všichni co tady pomlouvají a kritizují kněze a církev a její charizma a tím strašlivě hřeší, tak myslím, že kdyby své výtky mněli od srdce, tak by sami prožívali Bohoslužbu v úctě.
Tím by pak naplnili její největší smysl.
Přijmout Boží slovo a tělo Pána Ježíše.
A to v úctě a s poznáním toho co jim je dopřáváno.
Pak by IIvatikánský koncil splnil …Viac
Já sem pro názor Rehek
Myslím, že kdyby všichni co tady pomlouvají a kritizují kněze a církev a její charizma a tím strašlivě hřeší, tak myslím, že kdyby své výtky mněli od srdce, tak by sami prožívali Bohoslužbu v úctě.
Tím by pak naplnili její největší smysl.
Přijmout Boží slovo a tělo Pána Ježíše.
A to v úctě a s poznáním toho co jim je dopřáváno.
Pak by IIvatikánský koncil splnil svůj úkol.
Přiblížení našeho Stvořitele lidem.
Pak by tito věční kritici snad pochopili, že jak říká rehek jde především o opravdovost toho či jiného křesťana.
A né o ten či onen spůsob Bohoslužby.
A dobrá rada -
Chodte do kostela na Bohoslužbu denně a pak teprve pochopíte oč tam vlastně jde.
A druhá rada -
Nejeste před Bohoslužbou a postěte se až do přijímání.
Pochopíte tolik věcí.
Nebudete pak planě kritizovat.
Myslím, že kdyby všichni co tady pomlouvají a kritizují kněze a církev a její charizma a tím strašlivě hřeší, tak myslím, že kdyby své výtky mněli od srdce, tak by sami prožívali Bohoslužbu v úctě.
Tím by pak naplnili její největší smysl.
Přijmout Boží slovo a tělo Pána Ježíše.
A to v úctě a s poznáním toho co jim je dopřáváno.
Pak by IIvatikánský koncil splnil svůj úkol.
Přiblížení našeho Stvořitele lidem.
Pak by tito věční kritici snad pochopili, že jak říká rehek jde především o opravdovost toho či jiného křesťana.
A né o ten či onen spůsob Bohoslužby.
A dobrá rada -
Chodte do kostela na Bohoslužbu denně a pak teprve pochopíte oč tam vlastně jde.
A druhá rada -
Nejeste před Bohoslužbou a postěte se až do přijímání.
Pochopíte tolik věcí.
Nebudete pak planě kritizovat.