La Errónea Teoría de la Liberación: Juan Pablo II. Material tomado de you tube /TheVivitoheMás
La Errónea Teoría de la Liberación: Juan Pablo II.
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Knights4Christ
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Gracias Adestes 
En 1991 , Jon Sobrino define el pecado como estructura social injusta.
*«Para ellos, la Eucaristía ya no es el sacramento que nos remite al sacrificio de Jesucristo en la cruz y su Resurrección, sino más bien un momento en que el pueblo oprimido toma conciencia de su opresión y de su lucha liberadora. La Eucaristía se convierte en un momento de concientización ideológica».
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Gracias Adestes
En 1991 , Jon Sobrino define el pecado como estructura social injusta.
*«Para ellos, la Eucaristía ya no es el sacramento que nos remite al sacrificio de Jesucristo en la cruz y su Resurrección, sino más bien un momento en que el pueblo oprimido toma conciencia de su opresión y de su lucha liberadora. La Eucaristía se convierte en un momento de concientización ideológica».
El Problema radica en la concepción ideológica marxista que tienen del "pobre". *El concepto de pobre para ellos no es el mismo de la sagrada escritura que es humilde, este tipo de pobre no confía en Dios. Pobre" para ellos es el oprimido de la religión y de la sociedad. Para ellos el “pobre” es el miembro de una clase social que está enfrentada y en lucha contra otra clase social explotadora y opresora.
*Para ellos la iglesia es la opresora ven como intromisión o injerencia los valores morales de la iglesia.
*Este humanismo esta centrado en el hombre y no en Dios.
*«“eco-teología” que es un sincretismo entre teología y ecología, en orden a que la tierra también es una oprimida por la actividad destructora y avasalladora del capitalismo o del neoliberalismo».
"Esta marca la influencia de las ideas New Age en el movimiento ecológico a partir de la primera «Jornada de la Tierra», en 1970, cuando el planeta fue reconocido como ser viviente, digno de adoración.
La divinización de la naturaleza, conocida también como «hipótesis Gaia».
"En línea con esta atribución de culpa, el culto de la Madre Tierra y la ideología ambientalista se acompañan también de la desvalorización del ser humano, situado al mismo nivel que las otras «especies» y acusado incluso de excesiva y nociva fecundidad.
Los Teólogos de la liberación reducen la Eucaristía a una "cena fraterna" concientización Los Teólogos de la liberación reducen la Eucaristía a una "cena fraterna" concientización …
Sobre una Cierta "LIBERACIÓN" por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger
Sobre una Cierta "LIBERACIÓN" por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger Texto Completo
Capítulo XII: Sobre una cierta "liberación"
En 1991 , Jon Sobrino define el pecado como estructura social injusta.
*«Para ellos, la Eucaristía ya no es el sacramento que nos remite al sacrificio de Jesucristo en la cruz y su Resurrección, sino más bien un momento en que el pueblo oprimido toma conciencia de su opresión y de su lucha liberadora. La Eucaristía se convierte en un momento de concientización ideológica».
El Problema radica en la concepción ideológica marxista que tienen del "pobre". *El concepto de pobre para ellos no es el mismo de la sagrada escritura que es humilde, este tipo de pobre no confía en Dios. Pobre" para ellos es el oprimido de la religión y de la sociedad. Para ellos el “pobre” es el miembro de una clase social que está enfrentada y en lucha contra otra clase social explotadora y opresora.
*Para ellos la iglesia es la opresora ven como intromisión o injerencia los valores morales de la iglesia.
*Este humanismo esta centrado en el hombre y no en Dios.
*«“eco-teología” que es un sincretismo entre teología y ecología, en orden a que la tierra también es una oprimida por la actividad destructora y avasalladora del capitalismo o del neoliberalismo».
"Esta marca la influencia de las ideas New Age en el movimiento ecológico a partir de la primera «Jornada de la Tierra», en 1970, cuando el planeta fue reconocido como ser viviente, digno de adoración.
La divinización de la naturaleza, conocida también como «hipótesis Gaia».
"En línea con esta atribución de culpa, el culto de la Madre Tierra y la ideología ambientalista se acompañan también de la desvalorización del ser humano, situado al mismo nivel que las otras «especies» y acusado incluso de excesiva y nociva fecundidad.
Sobre una Cierta "LIBERACIÓN" por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger
Sobre una Cierta "LIBERACIÓN" por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger Texto Completo
Capítulo XII: Sobre una cierta "liberación"