ISLÁM JE V AGONII A ROZKLADU - pan Josef (rozhovor 10. 8. 2015) www.youtube.com/watchVíce
kostelník
prilozil som korán. www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Ale pater Zakarija:
www.youtube.com/watch
www.youtube.com/watch
Islám nemá dvě podoby
JOSEF MLEJNEK
Anne-Marie Delcambre
Francouzská arabistka Anne-Marie Delcambre je autorkou Mohamedova životopisu a řady knih o islámu. Uveďme alespoň dvě poslední: Islám zákazů (2003) a Schizofrenie islámu (2006). Existují dva islámy …Více
kostelník
prilozil som korán. www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Ale pater Zakarija:
www.youtube.com/watch
www.youtube.com/watch
Islám nemá dvě podoby
JOSEF MLEJNEK
Anne-Marie Delcambre
Francouzská arabistka Anne-Marie Delcambre je autorkou Mohamedova životopisu a řady knih o islámu. Uveďme alespoň dvě poslední: Islám zákazů (2003) a Schizofrenie islámu (2006). Existují dva islámy? Jeden militantní, válečnický a druhý mírumilovný a tolerantní? Stejně jako v obou zmíněných knihách autorka demaskuje podobné dělení i v článku „Islám nemá dvě podoby“ jako průhledný trik.
Aby nemuseli obviňovat islám z násilí a terorismu, vymysleli nemuslimští západníci a někteří pozápadnění muslimové islamismus. Islamismus jako politická a válečnická ideologie nemá podle nich nic společného s náboženstvím islámu. Měly by tak existovat dva islámy. Na jedné straně osvícený, mírumilovný islám, náboženství lásky, snášenlivosti a pokoje vyznávané obrovskou většinou muslimů, kteří si nepřejí nic jiného než pokojně praktikovat své náboženství. Na straně druhé válečnický a fanatický politický islám - islamismus, který s tím prvním nemá vůbec nic společného. Pravdivý, dobrý a spravedlivý islám je umírněný, zářivě vstřícný a mystický. Má velice blízko k judaismu a křesťanství a jeho vysoká spiritualita má četné nemuslimy dovést k obrácení.
Vynález „dvojího islámu“ je mimořádně praktický, neboť neobyčejně vyhovuje uvažování nemuslimského Západu o povaze islámu. Bohužel jde o nehoráznou lež. Existuje totiž pouze jeden islám, který nemá dvě tváře, ale jednu jedinou tvář s četnými odstíny. Mystická a teroristická stránka jsou dvě krajnosti, ale vše, co se nachází mezi nimi, existovalo vždy společně a přivádí nás ke stejným zdrojům, jímž jsou Korán chápaný jako Boží slovo a osoba Muhammada – Mohameda, který pro všechny muslimy bez výjimky představuje podle Koránu příkladný vzor k následování.
Z jeho životopisu by pak bylo nutné vymazat všechna místa, která ho diskreditují. Martine Gozlanová dokonce hovoří o dvou Mohamedových podobách. Na jedné straně Mohamed strhávaný Ježíšovým příkladem, přitahovaný modlitbami, schopný mírnosti a vnímavosti, ale také Mohamed z Medíny projevující se jako mstivý a krutý dobyvatel. Žádný pokus vyložit islám prý nemůže tuto podvojnost přejít mlčením. Základní nepoctivost její analýzy spočívá právě zde: prorok se dvěmi tvářemi, dva Korány, islám a islamismus. Je skutečně nutné uzavírat, že islám je dvojí, jenom proto, abychom zastřeli znepokojivou stránku tohoto náboženství? Podobní autoři nakonec právě tuto stránku, o níž usuzují, že je zlá, záměrně potlačují a označují slovy jako islamismus, fundamentalismus, „salafismus“, „vahábismus“, aniž mimochodem mají o významu těchto pojmů nejmenší ponětí. Tato slova slouží jen jako „obětní kozli“ a jejich prostřednictvím má být ono krásné náboženství zvané islám, vyviněno.
Je velice snadné činit islamismus zodpovědným za všechny násilnosti islámu. Ale co si potom počít s Koránem a s Prorokem? Je třeba odstranit z Koránu všechny Alláhovy příkazy neslučitelné s lidskými právy? A co dělat s prorokem s dvěma janusovskými tvářemi – s jednou pro „dobrý“ islám a s druhou pro „islamismus“?
Mezi islámem a islamismem neexistuje rozdíl co do povahy, ale pouze co do stupně. Islamismus je v islámu přítomen jako kuře ve vejci. Nejenže neexistuje dobrý nebo špatný islám, ale ani islám umírněný. Naproti tomu existují umírnění muslimové, kteří praktikují islám pouze částečně. A právě tady spočívá problém: Jak určit, kteří muslimové jsou dobří? Mají jimi být ti, kdo napadají a zabíjejí nevěřící a modláře, a tedy ti, kdo rozsévají po celé zemi hrůzu a zkázu, jak jim to přikazuje svatý Korán? Nebo ti, kdo se rozhodli číst Korán jinak, a tedy západním, laicizovaným způsobem?
Západní pštrosi se rozhodli na tuto základní otázku neodpovídat a každého, kdo se opováží prohlásit, že islám není náboženství lásky, pokoje a snášenlivosti, odsuzují za podněcování k nenávisti. V tom je podporují pštrosi muslimští, kteří považují za velmi výhodné prezentovat islám jako idealizované náboženství, neboť si jsou vědomi, že praví muslimové, tj. „ti, kdo vědí“, stejně nepřijdou zkrátka. A co se týče ostatních, ty obratná reislamizace velice rychle přivede na pravou cestu. Navíc se nesmí zapomínat, že „taqíja“, pokrytecké utajování víry je integrální a závaznou součástí šíitského islámu. Navíc si tuto taqíju zvláštním způsobem osvojili i sunnitští muslimové. Mohou nám servírovat „light“ verzi své víry a skutečnou podobu jejich náboženství před námi úspěšně skrývat. Oni v podstatě nelžou, jen něco zakrývají, aby tím uspíšili postup islámu. Nezanedbatelnou výhodou takového přístupu je, že nemuslimové mohou být oním „abrahámovským náboženstvím“, prezentovaným jako blízký příbuzný křesťanství a judaismu stále víc přitahováni. Pomocí podobných úskoků se bude islám v Evropě i nadále šířit.
prilozil som korán. www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Ale pater Zakarija:
www.youtube.com/watch
www.youtube.com/watch
Islám nemá dvě podoby
JOSEF MLEJNEK
Anne-Marie Delcambre
Francouzská arabistka Anne-Marie Delcambre je autorkou Mohamedova životopisu a řady knih o islámu. Uveďme alespoň dvě poslední: Islám zákazů (2003) a Schizofrenie islámu (2006). Existují dva islámy? Jeden militantní, válečnický a druhý mírumilovný a tolerantní? Stejně jako v obou zmíněných knihách autorka demaskuje podobné dělení i v článku „Islám nemá dvě podoby“ jako průhledný trik.
Aby nemuseli obviňovat islám z násilí a terorismu, vymysleli nemuslimští západníci a někteří pozápadnění muslimové islamismus. Islamismus jako politická a válečnická ideologie nemá podle nich nic společného s náboženstvím islámu. Měly by tak existovat dva islámy. Na jedné straně osvícený, mírumilovný islám, náboženství lásky, snášenlivosti a pokoje vyznávané obrovskou většinou muslimů, kteří si nepřejí nic jiného než pokojně praktikovat své náboženství. Na straně druhé válečnický a fanatický politický islám - islamismus, který s tím prvním nemá vůbec nic společného. Pravdivý, dobrý a spravedlivý islám je umírněný, zářivě vstřícný a mystický. Má velice blízko k judaismu a křesťanství a jeho vysoká spiritualita má četné nemuslimy dovést k obrácení.
Vynález „dvojího islámu“ je mimořádně praktický, neboť neobyčejně vyhovuje uvažování nemuslimského Západu o povaze islámu. Bohužel jde o nehoráznou lež. Existuje totiž pouze jeden islám, který nemá dvě tváře, ale jednu jedinou tvář s četnými odstíny. Mystická a teroristická stránka jsou dvě krajnosti, ale vše, co se nachází mezi nimi, existovalo vždy společně a přivádí nás ke stejným zdrojům, jímž jsou Korán chápaný jako Boží slovo a osoba Muhammada – Mohameda, který pro všechny muslimy bez výjimky představuje podle Koránu příkladný vzor k následování.
Z jeho životopisu by pak bylo nutné vymazat všechna místa, která ho diskreditují. Martine Gozlanová dokonce hovoří o dvou Mohamedových podobách. Na jedné straně Mohamed strhávaný Ježíšovým příkladem, přitahovaný modlitbami, schopný mírnosti a vnímavosti, ale také Mohamed z Medíny projevující se jako mstivý a krutý dobyvatel. Žádný pokus vyložit islám prý nemůže tuto podvojnost přejít mlčením. Základní nepoctivost její analýzy spočívá právě zde: prorok se dvěmi tvářemi, dva Korány, islám a islamismus. Je skutečně nutné uzavírat, že islám je dvojí, jenom proto, abychom zastřeli znepokojivou stránku tohoto náboženství? Podobní autoři nakonec právě tuto stránku, o níž usuzují, že je zlá, záměrně potlačují a označují slovy jako islamismus, fundamentalismus, „salafismus“, „vahábismus“, aniž mimochodem mají o významu těchto pojmů nejmenší ponětí. Tato slova slouží jen jako „obětní kozli“ a jejich prostřednictvím má být ono krásné náboženství zvané islám, vyviněno.
Je velice snadné činit islamismus zodpovědným za všechny násilnosti islámu. Ale co si potom počít s Koránem a s Prorokem? Je třeba odstranit z Koránu všechny Alláhovy příkazy neslučitelné s lidskými právy? A co dělat s prorokem s dvěma janusovskými tvářemi – s jednou pro „dobrý“ islám a s druhou pro „islamismus“?
Mezi islámem a islamismem neexistuje rozdíl co do povahy, ale pouze co do stupně. Islamismus je v islámu přítomen jako kuře ve vejci. Nejenže neexistuje dobrý nebo špatný islám, ale ani islám umírněný. Naproti tomu existují umírnění muslimové, kteří praktikují islám pouze částečně. A právě tady spočívá problém: Jak určit, kteří muslimové jsou dobří? Mají jimi být ti, kdo napadají a zabíjejí nevěřící a modláře, a tedy ti, kdo rozsévají po celé zemi hrůzu a zkázu, jak jim to přikazuje svatý Korán? Nebo ti, kdo se rozhodli číst Korán jinak, a tedy západním, laicizovaným způsobem?
Západní pštrosi se rozhodli na tuto základní otázku neodpovídat a každého, kdo se opováží prohlásit, že islám není náboženství lásky, pokoje a snášenlivosti, odsuzují za podněcování k nenávisti. V tom je podporují pštrosi muslimští, kteří považují za velmi výhodné prezentovat islám jako idealizované náboženství, neboť si jsou vědomi, že praví muslimové, tj. „ti, kdo vědí“, stejně nepřijdou zkrátka. A co se týče ostatních, ty obratná reislamizace velice rychle přivede na pravou cestu. Navíc se nesmí zapomínat, že „taqíja“, pokrytecké utajování víry je integrální a závaznou součástí šíitského islámu. Navíc si tuto taqíju zvláštním způsobem osvojili i sunnitští muslimové. Mohou nám servírovat „light“ verzi své víry a skutečnou podobu jejich náboženství před námi úspěšně skrývat. Oni v podstatě nelžou, jen něco zakrývají, aby tím uspíšili postup islámu. Nezanedbatelnou výhodou takového přístupu je, že nemuslimové mohou být oním „abrahámovským náboženstvím“, prezentovaným jako blízký příbuzný křesťanství a judaismu stále víc přitahováni. Pomocí podobných úskoků se bude islám v Evropě i nadále šířit.
8 dalších komentářů od Caesar
kostelník
www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete! Český ateista čte z Koránu, je to samé zabíjení, krev a vražda. Buď nám Alláh milostiv
www.krajskelisty.cz/…/7943-zabijejte-…
Korán:
2:191
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete, a vyžeňte je z míst, odkud oni vás vyhnali, vždyť svádění od víry je horší než zabití. Avšak nebojujte s nimi poblíže …Více
kostelník
www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete! Český ateista čte z Koránu, je to samé zabíjení, krev a vražda. Buď nám Alláh milostiv
www.krajskelisty.cz/…/7943-zabijejte-…
Korán:
2:191
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete, a vyžeňte je z míst, odkud oni vás vyhnali, vždyť svádění od víry je horší než zabití. Avšak nebojujte s nimi poblíže Mešity posvátné, dokud oni s vámi zde nezačnou bojovat. Jestliže však vás tam napadnou, zabte je - taková je odměna nevěřících!
2:161
Nad těmi, kdož jsou nevěřící a jako nevěřící zemřou, bude vyneseno prokletí Boha, andělů i lidí všech
2:216
A je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný. Je však možné, že je vám nepříjemné něco, co je pro vás dobré, a je možné, že milujete něco, co je pro vás špatné; jedině Bůh to zná, zatímco vy to neznáte.
2:217
Dotazují se tě na posvátný měsíc a na bojování v jeho průběhu. Rci: „Bojovat v něm je hřích těžký, avšak odvracet od stezky Boží, nevěřit v Něj a v Mešitu posvátnou a vyhánět obyvatele jejich z ní je ještě těžší hřích před Bohem; svádět od víry je horší než zabíjet. Nevěřící nepřestanou proti vám bojovat, dokud vás neodvrátí od náboženství vašeho, budou-li toho schopni. Pro ty z vás, kdož od náboženství svého odpadnou a jako nevěřící zemřou, marné bude jejich konání na tomto i onom světě - ti ohně obyvateli se stanou a nesmrtelní v něm budou.
3:10
V ten den nebudou nevěřícím majetky ani děti jejich proti Bohu nic platny a stanou se palivem pro oheň pekelný.
3:4
již předtím jako správné vedení pro lidi a seslal spásné rozlišeni. Zajisté ty, kdož ve znamení Boží nevěří, očekává trest strašný, neboť Bůh věru mocný je a pán pomsty.
3:131
A bojte se ohně pekelného, připraveného pro nevěřící,
3:178
Nechť si ti, kdož nevěří, nemyslí, že odklad, který jsme jim povolili, je pro ně dobrý; povolili jsme jim odklad jen proto, aby hříchy své ještě rozmnožili, a je očekává trest zahanbující.
3:28
Nechť si věřící neberou nevěřící za přátele místo věřících! Kdo tak učiní, nedostane se mu od Boha ničeho, leda v případě, že byste se od nich obávali nějaké hrozby. A Bůh vás varuje před sebou samým a u Boha je cíl konečný.
3:56
A ty, kdož neuvěřili, potrestám trestem přísným na tomto i na onom světě a nebudou mít žádné pomocníky,
3:85
Kdo touží po jiném náboženství než po islámu , nebude to od něho přijato a v životě budoucím bude mezi těmi, kdož ztrátu utrpí.
3:86
Jak by mohl Bůh správně vést lidi, kteří se zřekli víry poté, co uvěřili, a poté, co dosvědčili, že posel je pravdivý, a poté, co k nim přišly jasné důkazy? Bůh přece nepovede cestou správnou lid nespravedlivý.
4:74
Nechť tedy bojují na stezce Boží ti, kdož kupují za život pozemský život budoucí! A těm, kdož bojují na stezce Boží a budou zabiti či zvítězí, těm dáme odměnu nesmírnou.
3:87
A bude odměnou jejich, že padne na ně prokletí Boží a andělů i lidstva veškerého
4:76
Ti, kdož uvěřili, bojují na stezce Boží, a ti, kdož neuvěřili, bojují na stezce Tághúta. Bojujte proti přátelům satanovým, vždyť slabé jsou proti vám úklady satanovy!
3:88
a budou v něm navěky a nebude jim zmírněn trest ani odklad dán
4:89
A přáli by si, abyste se stali nevěřícími, jako jsou oni, a abyste byli stejní. Neberte si mezi nimi přátele, dokud se nevystěhují na stezku Boží! A jestliže se obrátí zády, pak je chyťte a zabte, kdekoliv je naleznete! A neberte si z nich ani přátele, ani pomocníky
3:118
Vy, kteří věříte! Neberte si jako důvěrníky nikoho kromě lidí z vás! Nevěřící neopominou vám škodit a přáli by si, abyste upadli do nesnází. A již se stala nenávist jejich zjevnou v jejich ústech, však to, co skrývají hrudi jejich, je ještě horší. A učinili jsme vám znamení jasnými, jste-li rozumní.
4:91
A najdete i jiné pokrytce, kteří chtějí získat důvěru vaši i důvěru svého lidu. Kdykoliv se pokusí vás svést k odpadnutí, budou v tom odraženi. A jestliže se nebudou držet stranou od vás a nevzdají se vám na milost a nesloží své ruce, tedy je chyťte a zabte, kdekoliv je naleznete! A nad těmito vám dáváme pravomoc zřetelnou.
8:12
A hle, Pán tvůj vnukl andělům: „Jsem s vámi, podpořte tedy ty, kdož uvěřili! Já vrhnu do srdcí těch, kdož nevěří, hrůzu a vy bijte je po šíjích a bijte je po všech prstech!“
www.koran.sk/Preklad_Koranu/koran-zvazok-1.…
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete! Český ateista čte z Koránu, je to samé zabíjení, krev a vražda. Buď nám Alláh milostiv
www.krajskelisty.cz/…/7943-zabijejte-…
Korán:
2:191
Zabíjejte je všude, kde je dostihnete, a vyžeňte je z míst, odkud oni vás vyhnali, vždyť svádění od víry je horší než zabití. Avšak nebojujte s nimi poblíže Mešity posvátné, dokud oni s vámi zde nezačnou bojovat. Jestliže však vás tam napadnou, zabte je - taková je odměna nevěřících!
2:161
Nad těmi, kdož jsou nevěřící a jako nevěřící zemřou, bude vyneseno prokletí Boha, andělů i lidí všech
2:216
A je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný. Je však možné, že je vám nepříjemné něco, co je pro vás dobré, a je možné, že milujete něco, co je pro vás špatné; jedině Bůh to zná, zatímco vy to neznáte.
2:217
Dotazují se tě na posvátný měsíc a na bojování v jeho průběhu. Rci: „Bojovat v něm je hřích těžký, avšak odvracet od stezky Boží, nevěřit v Něj a v Mešitu posvátnou a vyhánět obyvatele jejich z ní je ještě těžší hřích před Bohem; svádět od víry je horší než zabíjet. Nevěřící nepřestanou proti vám bojovat, dokud vás neodvrátí od náboženství vašeho, budou-li toho schopni. Pro ty z vás, kdož od náboženství svého odpadnou a jako nevěřící zemřou, marné bude jejich konání na tomto i onom světě - ti ohně obyvateli se stanou a nesmrtelní v něm budou.
3:10
V ten den nebudou nevěřícím majetky ani děti jejich proti Bohu nic platny a stanou se palivem pro oheň pekelný.
3:4
již předtím jako správné vedení pro lidi a seslal spásné rozlišeni. Zajisté ty, kdož ve znamení Boží nevěří, očekává trest strašný, neboť Bůh věru mocný je a pán pomsty.
3:131
A bojte se ohně pekelného, připraveného pro nevěřící,
3:178
Nechť si ti, kdož nevěří, nemyslí, že odklad, který jsme jim povolili, je pro ně dobrý; povolili jsme jim odklad jen proto, aby hříchy své ještě rozmnožili, a je očekává trest zahanbující.
3:28
Nechť si věřící neberou nevěřící za přátele místo věřících! Kdo tak učiní, nedostane se mu od Boha ničeho, leda v případě, že byste se od nich obávali nějaké hrozby. A Bůh vás varuje před sebou samým a u Boha je cíl konečný.
3:56
A ty, kdož neuvěřili, potrestám trestem přísným na tomto i na onom světě a nebudou mít žádné pomocníky,
3:85
Kdo touží po jiném náboženství než po islámu , nebude to od něho přijato a v životě budoucím bude mezi těmi, kdož ztrátu utrpí.
3:86
Jak by mohl Bůh správně vést lidi, kteří se zřekli víry poté, co uvěřili, a poté, co dosvědčili, že posel je pravdivý, a poté, co k nim přišly jasné důkazy? Bůh přece nepovede cestou správnou lid nespravedlivý.
4:74
Nechť tedy bojují na stezce Boží ti, kdož kupují za život pozemský život budoucí! A těm, kdož bojují na stezce Boží a budou zabiti či zvítězí, těm dáme odměnu nesmírnou.
3:87
A bude odměnou jejich, že padne na ně prokletí Boží a andělů i lidstva veškerého
4:76
Ti, kdož uvěřili, bojují na stezce Boží, a ti, kdož neuvěřili, bojují na stezce Tághúta. Bojujte proti přátelům satanovým, vždyť slabé jsou proti vám úklady satanovy!
3:88
a budou v něm navěky a nebude jim zmírněn trest ani odklad dán
4:89
A přáli by si, abyste se stali nevěřícími, jako jsou oni, a abyste byli stejní. Neberte si mezi nimi přátele, dokud se nevystěhují na stezku Boží! A jestliže se obrátí zády, pak je chyťte a zabte, kdekoliv je naleznete! A neberte si z nich ani přátele, ani pomocníky
3:118
Vy, kteří věříte! Neberte si jako důvěrníky nikoho kromě lidí z vás! Nevěřící neopominou vám škodit a přáli by si, abyste upadli do nesnází. A již se stala nenávist jejich zjevnou v jejich ústech, však to, co skrývají hrudi jejich, je ještě horší. A učinili jsme vám znamení jasnými, jste-li rozumní.
4:91
A najdete i jiné pokrytce, kteří chtějí získat důvěru vaši i důvěru svého lidu. Kdykoliv se pokusí vás svést k odpadnutí, budou v tom odraženi. A jestliže se nebudou držet stranou od vás a nevzdají se vám na milost a nesloží své ruce, tedy je chyťte a zabte, kdekoliv je naleznete! A nad těmito vám dáváme pravomoc zřetelnou.
8:12
A hle, Pán tvůj vnukl andělům: „Jsem s vámi, podpořte tedy ty, kdož uvěřili! Já vrhnu do srdcí těch, kdož nevěří, hrůzu a vy bijte je po šíjích a bijte je po všech prstech!“
kostelník
Ak krestania robili zlé veci, dopústali sa nasilia, tak robili v ROZPORE s ucením Pana Jezisa!!!!
Ale moslimovia tak konajú presne podla PRIKAZOV
v koráne, Mohameda vsetko v mene Alaha - Diabla! A to je velký rozdiel! Konat zlé veci v rozpore s ucením a na základe a príkazov ucenia!!!
Ak krestania robili zlé veci, dopústali sa nasilia, tak robili v ROZPORE s ucením Pana Jezisa!!!!
Ale moslimovia tak konajú presne podla PRIKAZOV
v koráne, Mohameda vsetko v mene Alaha - Diabla! A to je velký rozdiel! Konat zlé veci v rozpore s ucením a na základe a príkazov ucenia!!!
kostelník
par príkladov islamského pokoja, mieru, milosrdenstva, lásky:
S. Arábia, sídlo toho najpravejsieho wahabistico - sunitského islamu:
www.google.sk/search
www.liveleak.com/view
tarekfatah.com/warning-graphic…
Mulláhovský Irán sítských mulláhov:
www.google.sk/search
www.youtube.com/watch
www.google.sk/search
Skutocne, samý islamský pokoj, láska, milosrdenstvo na sposob islamu!Více
kostelník
par príkladov islamského pokoja, mieru, milosrdenstva, lásky:
S. Arábia, sídlo toho najpravejsieho wahabistico - sunitského islamu:
www.google.sk/search
www.liveleak.com/view
tarekfatah.com/warning-graphic…
Mulláhovský Irán sítských mulláhov:
www.google.sk/search
www.youtube.com/watch
www.google.sk/search
Skutocne, samý islamský pokoj, láska, milosrdenstvo na sposob islamu!
par príkladov islamského pokoja, mieru, milosrdenstva, lásky:
S. Arábia, sídlo toho najpravejsieho wahabistico - sunitského islamu:
www.google.sk/search
www.liveleak.com/view
tarekfatah.com/warning-graphic…
Mulláhovský Irán sítských mulláhov:
www.google.sk/search
www.youtube.com/watch
www.google.sk/search
Skutocne, samý islamský pokoj, láska, milosrdenstvo na sposob islamu!
kostelník
ano, ale ak to je v písme napísané, teda ze Jezis nam odkázal, ze máme viest vojny v mene Boha a sírenia viery mecom, zabíjat neveriacich, zotrocovat ich, kamenovat, bicovat, odtínat hlavy, ruky, nohy, palit... presne ako je to v koráne a sariji a skutkoch Mohameda.... potom ano.
ano, ale ak to je v písme napísané, teda ze Jezis nam odkázal, ze máme viest vojny v mene Boha a sírenia viery mecom, zabíjat neveriacich, zotrocovat ich, kamenovat, bicovat, odtínat hlavy, ruky, nohy, palit... presne ako je to v koráne a sariji a skutkoch Mohameda.... potom ano.
kostelník
Do dějin ISLÁMOFOBIE však Otranto vešlo 14 srpna 1480, tři dny po kapitulaci obránců. Tehdy vůdce muslimů učinil islámsky mírumílovnou nabídku - konverzi k islámu, nebo smrt
Publikováno: 24.12.2014 |
Dnešní ISLÁMOFOB DNE je kolektivní, a zavede nás do Itálie sklonku 15. století. Příběh Mučedníků z Otranta nám vlastně dokazuje, že ISLÁMOFOBOVÉ (a tedy jasní xenofobové, rasisté …Více
kostelník
Do dějin ISLÁMOFOBIE však Otranto vešlo 14 srpna 1480, tři dny po kapitulaci obránců. Tehdy vůdce muslimů učinil islámsky mírumílovnou nabídku - konverzi k islámu, nebo smrt
Publikováno: 24.12.2014 |
Dnešní ISLÁMOFOB DNE je kolektivní, a zavede nás do Itálie sklonku 15. století. Příběh Mučedníků z Otranta nám vlastně dokazuje, že ISLÁMOFOBOVÉ (a tedy jasní xenofobové, rasisté a dozajista i náckové) zde jsou od časů, co je islám islámem a mohou své rejdy páchat hromadně, a tím jsou ISLÁMOFOBNĚJŠÍ, mírumílovným mohamedánům nemilejší. Taky nám dokazuje, že islám už je mnoho staletí stejný...
Píše se rok 1480, od pádu Konstantinopole uplynulo pouhých 27 let. Vládcem Osmanské říše, jakož i chalífou všeho mohamedánstva, je ještě stále sultán Mehmed II Dobyvatel, tentýž, jehož děla zbořila hradby Konstantinopole a jehož vojska se přehnala Balkánem, dobyla zbytky Řecka, Bosnu, Albánii a Srbsko, válčila s valašským vojvodou Vladem Tepesem (martinkonvicka.blog.idnes.cz/…/Islamofob-dne-V…) a získala pro Osmany severní černomořské pobřaží, zatímco jeho admirálové a korzáři bránili v křesťanské plavbě po Středozemním moři a ohrožovali křižácké pevnosti na Rhodu či Kypru. To vše však byly jen maličkosti - skutečnou korunou jeho vlády se mělo stát dobytí Říma, centra západního křesťanství. Džihádista, který by sebral křesťanům hned dvě hlavní města, by si dozajista zasloužil svých 72 panen, a nějakého toho panice k tomu.
Křesťanská strana, klasicky, byla rozhádaná a neschopná. Vždyť do doby Mehmedovy vlády spadala doba bezvládí na císařském trůně Svaté říše římské (mezi vládou Zikmunda Lucemburského a Fridricha III. Habsburského) stejně jako války uherského krále Matyáše Korvína proti říšskému císaři. Benátky, pravidelná páteř protiosmanských koalic ve Středomoří, podepsaly s machomety roku 1479 mírovou smlouvu. Papež a jeho italští spojenci v podstatě neměli, čím by se bránili případné invazi.
A alláhovci nezaváhali. V červenci 1480 se před Otrantem, ležícím na samé patě italské "boty", objevilo 128 lodí, z toho 28 galér. Útoku, který mohl být jen větší razií, ale též mohl předznamenávat generální ofenzívu proti Itálii, velel Gedik Ahmed Paša. Vysazená armáda rychle dobyla slabě chráněné město a 11. srpna, po patnáctidenním obléhání, se vzdala i citadela, kam se uchýlila většina jeho obyvatel. Arcibiskup přivítal dobyvatele v kněžském odění - usekli mu hlavu. Ženy a starší děti odvlekli do otroctví, muže starší 15 let, stejně jako nemluvňata a staré ženy, pobili. V následujících týdnech a měsících mohamedáni napadli pobřežní města Lecce, Taranto a Brindisi. Invaze prý stála životy celkem 12 000 civilistů, 5 000 jich bylo odvlečeno do otroctví. Papež z nedalekého Říma volal o pomoc, současně plánoval evakuaci Věčného města ...
Do dějin ISLÁMOFOBIE však Otranto vešlo 14 srpna 1480, tři dny po kapitulaci obránců. Tehdy si Gedik Ahmed Paša nechal předvést 800 nejzdatnějších zajatců, a učinil jim islámsky mírumílovnou nabídku - konverzi k islámu, nebo smrt. Na nabídku odpověděl mluvčí zajatců, povoláním krejčí. (Nešlo tedy o vojáky z povolání, spíš o měšťanské domobrance). Mohamedáni pak zajaté muže odvedli na Minervin pahorek, a tam jim chladnokrevně, jednomu po druhém, uřezali hlavy. Říká se, že jeden z muslimů, když viděl zbožné odhodlání vražděných křesťanů, nevydržel, a vyznal se z víry v Krista - ostatní muslimové jej okamžitě nabodli na kůl.
Nepřipomíná Vám to něco? Gedik Ahmed, jistě dobrý muslim, se na podzim 1480 choval úplně stejně, jako se v zimě 2014 chovají zvířata z ISIL, která prý "nemají s islámem nic společného". Pořád ten samý příběh, včetně detailů - jen v tom 15. století neměli videokamery a internet. Možná neměl ani islám 15. století nic společného s islámem, ale spíš nám lžou ti, kdo tvrdí, že existuje ještě nějaký jiný, sluníčkový a hodnotný, islám.
Islámská vláda na jihu Itálie byla naštěstí jen krátkodechá. Dobyvatelé se chovali tak hovadsky, že záhy nebyli schopni získat potraviny od venkovanů a začali hladovět. Gedik Ahmed zanechal v Otrantu jen malou posádku a stáhl se do Albánie. Mezitím Ferdinand I. Neapolský posbíral armádu, posílenou o kontingent z Uher, a v květnu 1481 dobyl město zpět. Zhruba v téže době v daleké Konstantinopoli sebral čert Mehmeda II., sultána, kterému se málem podařilo dobýt za jeden život obě křesťanská hlavní města...
Otranto se z osmanského nájezdu nikdy nevzpamatovalo. Obyvatele se stěhovali do vnitrozemí a na sever, nikdo nechtěl žít v kdysi slavném městě na patě italské boty. Dnes má asi 5000 obyvatel, což je možná méně, než v době islámského vpádu. Zato jeho 800 mučedníků, blahoslavených roku 1771 papežem Klementem XIV., bylo v květnu 2013 na vatikánském náměstí Sv. Petra prohlášeno za svaté. Prý to znamená, že žijí život věčný...
Do dějin ISLÁMOFOBIE však Otranto vešlo 14 srpna 1480, tři dny po kapitulaci obránců. Tehdy vůdce muslimů učinil islámsky mírumílovnou nabídku - konverzi k islámu, nebo smrt
Publikováno: 24.12.2014 |
Dnešní ISLÁMOFOB DNE je kolektivní, a zavede nás do Itálie sklonku 15. století. Příběh Mučedníků z Otranta nám vlastně dokazuje, že ISLÁMOFOBOVÉ (a tedy jasní xenofobové, rasisté a dozajista i náckové) zde jsou od časů, co je islám islámem a mohou své rejdy páchat hromadně, a tím jsou ISLÁMOFOBNĚJŠÍ, mírumílovným mohamedánům nemilejší. Taky nám dokazuje, že islám už je mnoho staletí stejný...
Píše se rok 1480, od pádu Konstantinopole uplynulo pouhých 27 let. Vládcem Osmanské říše, jakož i chalífou všeho mohamedánstva, je ještě stále sultán Mehmed II Dobyvatel, tentýž, jehož děla zbořila hradby Konstantinopole a jehož vojska se přehnala Balkánem, dobyla zbytky Řecka, Bosnu, Albánii a Srbsko, válčila s valašským vojvodou Vladem Tepesem (martinkonvicka.blog.idnes.cz/…/Islamofob-dne-V…) a získala pro Osmany severní černomořské pobřaží, zatímco jeho admirálové a korzáři bránili v křesťanské plavbě po Středozemním moři a ohrožovali křižácké pevnosti na Rhodu či Kypru. To vše však byly jen maličkosti - skutečnou korunou jeho vlády se mělo stát dobytí Říma, centra západního křesťanství. Džihádista, který by sebral křesťanům hned dvě hlavní města, by si dozajista zasloužil svých 72 panen, a nějakého toho panice k tomu.
Křesťanská strana, klasicky, byla rozhádaná a neschopná. Vždyť do doby Mehmedovy vlády spadala doba bezvládí na císařském trůně Svaté říše římské (mezi vládou Zikmunda Lucemburského a Fridricha III. Habsburského) stejně jako války uherského krále Matyáše Korvína proti říšskému císaři. Benátky, pravidelná páteř protiosmanských koalic ve Středomoří, podepsaly s machomety roku 1479 mírovou smlouvu. Papež a jeho italští spojenci v podstatě neměli, čím by se bránili případné invazi.
A alláhovci nezaváhali. V červenci 1480 se před Otrantem, ležícím na samé patě italské "boty", objevilo 128 lodí, z toho 28 galér. Útoku, který mohl být jen větší razií, ale též mohl předznamenávat generální ofenzívu proti Itálii, velel Gedik Ahmed Paša. Vysazená armáda rychle dobyla slabě chráněné město a 11. srpna, po patnáctidenním obléhání, se vzdala i citadela, kam se uchýlila většina jeho obyvatel. Arcibiskup přivítal dobyvatele v kněžském odění - usekli mu hlavu. Ženy a starší děti odvlekli do otroctví, muže starší 15 let, stejně jako nemluvňata a staré ženy, pobili. V následujících týdnech a měsících mohamedáni napadli pobřežní města Lecce, Taranto a Brindisi. Invaze prý stála životy celkem 12 000 civilistů, 5 000 jich bylo odvlečeno do otroctví. Papež z nedalekého Říma volal o pomoc, současně plánoval evakuaci Věčného města ...
Do dějin ISLÁMOFOBIE však Otranto vešlo 14 srpna 1480, tři dny po kapitulaci obránců. Tehdy si Gedik Ahmed Paša nechal předvést 800 nejzdatnějších zajatců, a učinil jim islámsky mírumílovnou nabídku - konverzi k islámu, nebo smrt. Na nabídku odpověděl mluvčí zajatců, povoláním krejčí. (Nešlo tedy o vojáky z povolání, spíš o měšťanské domobrance). Mohamedáni pak zajaté muže odvedli na Minervin pahorek, a tam jim chladnokrevně, jednomu po druhém, uřezali hlavy. Říká se, že jeden z muslimů, když viděl zbožné odhodlání vražděných křesťanů, nevydržel, a vyznal se z víry v Krista - ostatní muslimové jej okamžitě nabodli na kůl.
Nepřipomíná Vám to něco? Gedik Ahmed, jistě dobrý muslim, se na podzim 1480 choval úplně stejně, jako se v zimě 2014 chovají zvířata z ISIL, která prý "nemají s islámem nic společného". Pořád ten samý příběh, včetně detailů - jen v tom 15. století neměli videokamery a internet. Možná neměl ani islám 15. století nic společného s islámem, ale spíš nám lžou ti, kdo tvrdí, že existuje ještě nějaký jiný, sluníčkový a hodnotný, islám.
Islámská vláda na jihu Itálie byla naštěstí jen krátkodechá. Dobyvatelé se chovali tak hovadsky, že záhy nebyli schopni získat potraviny od venkovanů a začali hladovět. Gedik Ahmed zanechal v Otrantu jen malou posádku a stáhl se do Albánie. Mezitím Ferdinand I. Neapolský posbíral armádu, posílenou o kontingent z Uher, a v květnu 1481 dobyl město zpět. Zhruba v téže době v daleké Konstantinopoli sebral čert Mehmeda II., sultána, kterému se málem podařilo dobýt za jeden život obě křesťanská hlavní města...
Otranto se z osmanského nájezdu nikdy nevzpamatovalo. Obyvatele se stěhovali do vnitrozemí a na sever, nikdo nechtěl žít v kdysi slavném městě na patě italské boty. Dnes má asi 5000 obyvatel, což je možná méně, než v době islámského vpádu. Zato jeho 800 mučedníků, blahoslavených roku 1771 papežem Klementem XIV., bylo v květnu 2013 na vatikánském náměstí Sv. Petra prohlášeno za svaté. Prý to znamená, že žijí život věčný...
kostelník
630: Mohamed, dva roky před smrtí, útočí se 30 000 džihádisty na křesťanskou Byzantskou říši.
632-634: Kalifát (islámská říše) dobývá polyteistické části Arabského poloostrova. Polyteisté jsou bráni za horší než křesťané či židé a musí konvertovat k islámu nebo jsou zavražděni. Nemají tedy oproti křesťanům či židům možnost platit výpalné (status dhimmi) a zůstat u svého …Více
kostelník
630: Mohamed, dva roky před smrtí, útočí se 30 000 džihádisty na křesťanskou Byzantskou říši.
632-634: Kalifát (islámská říše) dobývá polyteistické části Arabského poloostrova. Polyteisté jsou bráni za horší než křesťané či židé a musí konvertovat k islámu nebo jsou zavražděni. Nemají tedy oproti křesťanům či židům možnost platit výpalné (status dhimmi) a zůstat u svého náboženství.
633: Džihádisté pod vedením Kalida al Walida (krutý vojevůdce pojmenovaný Mohamedem Aláhův meč) dobýjá město Ullays u řeky Eufrat v dnešním Iráku. Na břekhu nedalekého kanálu je setnutím zavražděno tolik lidí, že se voda zbarví doruda a kanál získá jméno Krvavý kanál.
634: Bitva na řece Jarmúk na území dnešní Sýrie, součást džihádu proti Byzantské říši. Usáma bin Ládin z této doby používá citát, že "džihádisté milují smrt více než západní svět život".
635: Muslimové obléhají a dobývají křesťanské město Damašek (dnešní Sýrie).
637: Muslimové si podrobují Irák po bytvě u Al-Quadisyyah.
638: Muslimové na Byzantské říši dobývají a anektují Jeruzalém.
638-650: Muslimové dobývají území dnešního Iránu.
639-642: Muslimové dobývají Egypt.
641: Muslimové obsazují Sýrii a Palestinu.
643: Spálena Alexandrijská knihovna. Ne v boji, ale chladnokrevným rozhodnutím.
643: Muslimové začínají dobývat severní Afriku (na západ od Egypta).
644: Muslimové dobývají ostrov Kypr, Tripolsko v severní Africe a zavádí islámské právo v Iránu a Afgánistánu.
644-660: Války a spory uvnitř Kalifátu.
674-678: Muslimové útočí na Konstantinopol (hlavní město křesťanské Byzantské říše, dnešní Istanbul) a jsou odraženi.
698: Dobyto město Kartágo (severní Afrika, hlavní město Vandalů).
707 - je dobyta celá severní Afrika.
710-713: Muslimové dobývají údolí Indu.
712: Dobyta Střední Asie, islamizace Turků.
711 - 713: Muslimové útočí ze severní Afriky na Vizigótskou říši (dnešní Španělsko), dobývají ji a zakládají Andalůské království. Od tohoto roku plení jejich vojska Evropu, od Španělska, přes jižní Francii, po Švýcarsko.
717-718: Muslimové útočí na Konstantinopol (hlavní město křesťanské Byzantské říše, dnešní Istanbul) a jsou odraženi.
732: Muslimové jsou zastaveni koalicí křesťanských králů v bitvě u Poitiers (Tours) ve střední Francii. Tato bitva zastavila džihád v západní Evropě.
732 - 800: Zastavený džihád zapříčiní rozpory v Kalifátu a dobytá území získávají autonomii, ovšem pod muslimskými vládci. Útisk a likvidace křesťanů, zákaz konvertování od islámu (prostě to samé co dnes).
807: Na území kalifátu zbořeny kostely a synagogy včetně Kostela Máří Magdaleny v Jeruzalémě.
809: Muslimský útok na Sardinii a jižní Itálii.
813: Napadáni křesťané v Palestině, mnozí uprchnou.
831: Muslimové dobývají Palermo (Sicílie), nájezdy na jižní Itálii.
846: Vydrancování města Řím, vykradena bazilika svatého Petra.
850: Na území kalifátu bořeny kostely a synagogy.
855: Povstání křesťanů v Sýrii.
837: Dobytí Sicílie, útoky na Korsiku, Itálii, Francii
869-883: Povstání černých otroků v Iráku.
928-969: Byzantská říše získává zpět Kypr a město Tarsus.
937: Bazilika Svatého hrobu (Kostel vzkříšení) je zpálena. Útoky na mnoho dalších jeruzalémských kostelů.
966: Protikřesťanské nepokoje v Jeruzalémě.
1003: Zničen kostel Svatého Marka v Egyptě.
1009: Bazilika Svatého hrobu (Kostel vzkříšení) v Jeruzalémě je spálena (ano, zase).
1012: Dekrety utiskující křesťany a židy.
1013: Kalifát se pro vnitřní spory rozpadá a štěpí se na muslimských dynastií.
1048 Dokončena obnova Baziliky Svatého hrobu (Kostel vzkříšení).
1055: Turek Princ Tughrul sjednotil území do Selžuckého kalifátu.
1055: Konfiskace majetku Baziliky Svatého hrobu (Kostel vzkříšení).
1071: Bitva u Mantzikertu, muslimové poráží Byzantskou říši a okupují většinu Anatolie (Malá Asie, dnešní Turecko).
1085: Křesťané ve Španělsku znovu získávají Toledo.
1090: Turci okupují prakticky celou Malou Asii.
1094: Byzantský císař Alexius Comnenus I prosí západní křesťanství (papeže) o vojenskou pomoc proti muslimské invazi na Anatolii.
630: Mohamed, dva roky před smrtí, útočí se 30 000 džihádisty na křesťanskou Byzantskou říši.
632-634: Kalifát (islámská říše) dobývá polyteistické části Arabského poloostrova. Polyteisté jsou bráni za horší než křesťané či židé a musí konvertovat k islámu nebo jsou zavražděni. Nemají tedy oproti křesťanům či židům možnost platit výpalné (status dhimmi) a zůstat u svého náboženství.
633: Džihádisté pod vedením Kalida al Walida (krutý vojevůdce pojmenovaný Mohamedem Aláhův meč) dobýjá město Ullays u řeky Eufrat v dnešním Iráku. Na břekhu nedalekého kanálu je setnutím zavražděno tolik lidí, že se voda zbarví doruda a kanál získá jméno Krvavý kanál.
634: Bitva na řece Jarmúk na území dnešní Sýrie, součást džihádu proti Byzantské říši. Usáma bin Ládin z této doby používá citát, že "džihádisté milují smrt více než západní svět život".
635: Muslimové obléhají a dobývají křesťanské město Damašek (dnešní Sýrie).
637: Muslimové si podrobují Irák po bytvě u Al-Quadisyyah.
638: Muslimové na Byzantské říši dobývají a anektují Jeruzalém.
638-650: Muslimové dobývají území dnešního Iránu.
639-642: Muslimové dobývají Egypt.
641: Muslimové obsazují Sýrii a Palestinu.
643: Spálena Alexandrijská knihovna. Ne v boji, ale chladnokrevným rozhodnutím.
643: Muslimové začínají dobývat severní Afriku (na západ od Egypta).
644: Muslimové dobývají ostrov Kypr, Tripolsko v severní Africe a zavádí islámské právo v Iránu a Afgánistánu.
644-660: Války a spory uvnitř Kalifátu.
674-678: Muslimové útočí na Konstantinopol (hlavní město křesťanské Byzantské říše, dnešní Istanbul) a jsou odraženi.
698: Dobyto město Kartágo (severní Afrika, hlavní město Vandalů).
707 - je dobyta celá severní Afrika.
710-713: Muslimové dobývají údolí Indu.
712: Dobyta Střední Asie, islamizace Turků.
711 - 713: Muslimové útočí ze severní Afriky na Vizigótskou říši (dnešní Španělsko), dobývají ji a zakládají Andalůské království. Od tohoto roku plení jejich vojska Evropu, od Španělska, přes jižní Francii, po Švýcarsko.
717-718: Muslimové útočí na Konstantinopol (hlavní město křesťanské Byzantské říše, dnešní Istanbul) a jsou odraženi.
732: Muslimové jsou zastaveni koalicí křesťanských králů v bitvě u Poitiers (Tours) ve střední Francii. Tato bitva zastavila džihád v západní Evropě.
732 - 800: Zastavený džihád zapříčiní rozpory v Kalifátu a dobytá území získávají autonomii, ovšem pod muslimskými vládci. Útisk a likvidace křesťanů, zákaz konvertování od islámu (prostě to samé co dnes).
807: Na území kalifátu zbořeny kostely a synagogy včetně Kostela Máří Magdaleny v Jeruzalémě.
809: Muslimský útok na Sardinii a jižní Itálii.
813: Napadáni křesťané v Palestině, mnozí uprchnou.
831: Muslimové dobývají Palermo (Sicílie), nájezdy na jižní Itálii.
846: Vydrancování města Řím, vykradena bazilika svatého Petra.
850: Na území kalifátu bořeny kostely a synagogy.
855: Povstání křesťanů v Sýrii.
837: Dobytí Sicílie, útoky na Korsiku, Itálii, Francii
869-883: Povstání černých otroků v Iráku.
928-969: Byzantská říše získává zpět Kypr a město Tarsus.
937: Bazilika Svatého hrobu (Kostel vzkříšení) je zpálena. Útoky na mnoho dalších jeruzalémských kostelů.
966: Protikřesťanské nepokoje v Jeruzalémě.
1003: Zničen kostel Svatého Marka v Egyptě.
1009: Bazilika Svatého hrobu (Kostel vzkříšení) v Jeruzalémě je spálena (ano, zase).
1012: Dekrety utiskující křesťany a židy.
1013: Kalifát se pro vnitřní spory rozpadá a štěpí se na muslimských dynastií.
1048 Dokončena obnova Baziliky Svatého hrobu (Kostel vzkříšení).
1055: Turek Princ Tughrul sjednotil území do Selžuckého kalifátu.
1055: Konfiskace majetku Baziliky Svatého hrobu (Kostel vzkříšení).
1071: Bitva u Mantzikertu, muslimové poráží Byzantskou říši a okupují většinu Anatolie (Malá Asie, dnešní Turecko).
1085: Křesťané ve Španělsku znovu získávají Toledo.
1090: Turci okupují prakticky celou Malou Asii.
1094: Byzantský císař Alexius Comnenus I prosí západní křesťanství (papeže) o vojenskou pomoc proti muslimské invazi na Anatolii.
kostelník
Ano, islam je nabozenstvo pokoja. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním) skutocne ukazoval, ten pravý islamský pokoj: Vyse 60 dobyvacných vojen viedol, pachal neskutocné masakre ( V Chajbare vyvrazdil Mohamed 2 kmene, 3 kmen stihol ujst, zotrocoval zeny aj deti (sexuální otroci) dal povrazdit kazdého, kto ho len trochu kritizoval ( aj basnikov), prepadával karavány, lupil, plienil …Více
kostelník
Ano, islam je nabozenstvo pokoja. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním) skutocne ukazoval, ten pravý islamský pokoj: Vyse 60 dobyvacných vojen viedol, pachal neskutocné masakre ( V Chajbare vyvrazdil Mohamed 2 kmene, 3 kmen stihol ujst, zotrocoval zeny aj deti (sexuální otroci) dal povrazdit kazdého, kto ho len trochu kritizoval ( aj basnikov), prepadával karavány, lupil, plienil .... to vsetko je ten "nadherný" pokoj islamský....
Vazený, preber sa konecne z toho sna, daj si dolu ruzové okuliare!
Papez Urban II 1095:
Výzva blahoslaveného Urbana II.
prednesená na synode v Clermonte, roku Pána 1095
(podľa kroniky opáta Roberta Monacha zo St. Rémy)
Francúzi! Vy, ktorí ste prešli Alpy, ktorí ste boli vybraní Bohom a ktorí ste boli od neho tak milovaní. Vy, ktorí ste sa odlíšili od ostatných ľudí tým, že ste sa usadili v tejto zemi, že máte katolícku vieru a že ste cťou Svätej Cirkvi. K vám sa obraciam s touto rečou, k vám.
Chceme vám povedať správy, ktoré sa doniesli k nám, chceme vás upovedomiť o nebezpečenstve, ktoré ohrozuje vás a celý veškerý veriaci svet. Otrasné správy k nám prišli o udalostiach, ktoré sa stali v oblasti Jeruzaléma a v okolí mesta Konštantínopola; správy, že ľud z Perzského kráľovstva (Turci), rasa úplne cudzia Bohu, vtrhla na kresťanské územie ohňom a mečom. Peržania niekoľkých kresťanov zajali, odviedli ich do svojej krajiny, ostatných kruto mučili. Úplne zrovnali so zemou niekoľko Božích chrámov a obrátili iné kostoly na svoje zvyklosti a ku svojim kultom. Bez ostychu vyvrátili oltáre a znesvätili ich. Obrezávajú kresťanov a rozmazávajú krv z obriezky nad oltárom alebo ju vkladajú do krstiteľnice. Radujú sa z toho, keď druhých zabíjajú; rozrezávajú im bruchá, vyberajú im vnútornosti a priväzujú ich ku kolom. Potom za bičovania ženú svoje obete ku kolom; keď sú ich vnútornosti vyňaté, hádžu mŕtvoly na zem. Iných potom priväzujú opäť ku kolom a strieľajú do nich šípy. Zmocňujú sa ďalších, naťahujú ich krky a snažia sa poznať, či môžu alebo nemôžu urezať ich hlavy jednou ranou obnaženého meča. A čo by som mal povedať o znásilňovaní žien? O tejto záležitosti sa horšie hovorí než sa zachováva ticho. Títo Peržania si rozdelili kráľovstvo Grékov a odtrhli tak mnoho území od neho, takže je nemožné prejsť dobyté územie za dva mesiace.
Kto ich za toto pomstí, kto napraví škody, ak vy to neurobíte? Vy ste ľud, ktorému Boh prepožičal slávu v zbrani, veľkosť ducha, telesnú zdatnosť.
Vytiahnite a spomeňte si na veľké činy svojich predkov, na silu a veľkosť Karla Veľkého, jeho syna Ľudovíta a iných kráľov, ktorí vyvrátili pohanské kráľovstvá a zaviedli Svätú Cirkev na ich územiach. Vy by ste mali byť obzvlášť vyburcovaní skutočnosťou, že Svätý hrob Nášho Pána Spasiteľa je v rukách neveriacich, ktorí hanebne týrajú a svätokrádežne poškvrňujú miesta svojou necudnosťou. Potomkovia neporazených predkov! Spomeňte si na odvahu svojich predkov a nezneuctite ju!
Ale ak by vaša náklonnosť náležala viac deťom, ženám a rodičom, ktorí by chceli, aby ste sa držali bokom, spomeňte si čo povedal Pán: „Ten, ktorý miluje otca alebo matku viac než mňa, nie je ma hoden. Každý, kto opustí dom, matku alebo ženu či deti alebo pole kvôli môjmu menu, obdrží stonásobne viac a bude mať život večný“. Nech žiadne vlastníctvo a žiadny záujem o rodinné veci vás nezdržujú.
Táto krajina, v ktorej žijete, obklopená z jednej strany morom a z druhej strany horskými vrcholkami, môže ťažko uspokojiť mnohých z vás. Neoplýva bohatstvom, vskutku sťažka poskytuje dosť potravy pre tých, ktorí ju obrábajú. Preto sa zabíjate a pohlcujete jeden druhého. Zastavte túto večnú nenávisť, zanechajte spory, upustite od vojen, zastavte ich a utíšte všetky konflikty a spory. Začína sa cesta k Svätému hrobu. Zmocnite sa krajiny, ktorá je hanebne obsadená, ktorá však bola daná Bohom deťom Izraela a ktorá, ako hovorí Písmo, oplýva mliekom a medom.
Jeruzalem je stredom sveta, krajiny, ktorá je úrodnejšia než ktorákoľvek iná, krajiny, ktorá je ako raj, rozkoš a potešenie. Je to krajina, ktorú Vykupiteľ ľudstva posvätil svojim príchodom, uctil svojim životom, zasvätil svojmu utrpeniu a spečatil svojou smrťou. Toto kráľovské mesto, položené do stredu sveta, je teraz držané v zajatí svojimi nepriateľmi a uvrhnuté do otroctva tými, ktorí nepoznajú Boha, pretože sú pohanmi. Mesto volá a túži po slobode, prosí neustále, aby ste prišli na pomoc. Volá k vám o pomoc, pretože, ako som povedal, Boh vás obdaril slávou v zbrani viac než iný národ. Podstúpte túto cestu, aby vám boli odpustené vaše hriechy a buďte si istí, že vaša sláva nezapadne v Božom kráľovstve.
(Všetci volajú: Boh to chce! Boh to chce!)
Draho milovaní bratia! Dnes sme počuli, čo hovorí Pán: „Kdekoľvek sa zídu dvaja alebo traja v mojom mene, tam som aj ja uprostred nich“. Keby Pán Boh nebol prítomný vo vašich mysliach, nemohli by ste vykríknuť všetci tú istú vetu ... Hovorím vám preto, že Boh vložil vaše výkriky do vašich pŕs a že Boh ich podnietil. Ak tento jasot prišiel od Boha, nech je naším bojovým pokrikom. Kedykoľvek zaútočíte ozbrojení na nepriateľov, nech zaznie svorne na božej strane: Boh to chce! Boh to chce!
Nepožadujeme a neradíme, aby túto cestu podstúpili osoby staršie a slabšie alebo tí, kto nevládnu zbraňou; žiadne ženy nech netiahnu, len pokiaľ by sprevádzali svojich mužov, bratov alebo legálnych sprievodcov. Takéto osoby sú totiž viac na obtiaž než k úžitku.
Bohatí, pomáhajte chudobným, dovoľte im podľa možností zúčastniť sa, priveďte skúsených vojakov a spolu s nimi choďte do boja. Kňazi a duchovenstvo akéhokoľvek postavenia nemôžu odísť bez dovolenia svojich biskupov; cesta im nebude požehnaná, ak pôjdu bez biskupského splnomocnenia. Ani biskupi nemôžu zahájiť cestu bez ich kňazských požehnaní.
Ktokoľvek sa rozhodne vykonať túto svätú cestu a vezme na seba záväzok k Bohu, obetuje tým seba ako živú obeť zasvätenú Bohu, ponesie znamenie kríža Pánovho buď na čele, alebo na prsiach. Ak po splnení svojho záväzku si bude želať vrátiť sa domov, nech dá kríž na svoj chrbát, medzi ramená. Týmto dvojakým činom takýto muži naplnia príkaz Pána, ktorý povedal: „Ten, kto nevezme svoj vlastný kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden“.
Ano, islam je nabozenstvo pokoja. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním) skutocne ukazoval, ten pravý islamský pokoj: Vyse 60 dobyvacných vojen viedol, pachal neskutocné masakre ( V Chajbare vyvrazdil Mohamed 2 kmene, 3 kmen stihol ujst, zotrocoval zeny aj deti (sexuální otroci) dal povrazdit kazdého, kto ho len trochu kritizoval ( aj basnikov), prepadával karavány, lupil, plienil .... to vsetko je ten "nadherný" pokoj islamský....
Vazený, preber sa konecne z toho sna, daj si dolu ruzové okuliare!
Papez Urban II 1095:
Výzva blahoslaveného Urbana II.
prednesená na synode v Clermonte, roku Pána 1095
(podľa kroniky opáta Roberta Monacha zo St. Rémy)
Francúzi! Vy, ktorí ste prešli Alpy, ktorí ste boli vybraní Bohom a ktorí ste boli od neho tak milovaní. Vy, ktorí ste sa odlíšili od ostatných ľudí tým, že ste sa usadili v tejto zemi, že máte katolícku vieru a že ste cťou Svätej Cirkvi. K vám sa obraciam s touto rečou, k vám.
Chceme vám povedať správy, ktoré sa doniesli k nám, chceme vás upovedomiť o nebezpečenstve, ktoré ohrozuje vás a celý veškerý veriaci svet. Otrasné správy k nám prišli o udalostiach, ktoré sa stali v oblasti Jeruzaléma a v okolí mesta Konštantínopola; správy, že ľud z Perzského kráľovstva (Turci), rasa úplne cudzia Bohu, vtrhla na kresťanské územie ohňom a mečom. Peržania niekoľkých kresťanov zajali, odviedli ich do svojej krajiny, ostatných kruto mučili. Úplne zrovnali so zemou niekoľko Božích chrámov a obrátili iné kostoly na svoje zvyklosti a ku svojim kultom. Bez ostychu vyvrátili oltáre a znesvätili ich. Obrezávajú kresťanov a rozmazávajú krv z obriezky nad oltárom alebo ju vkladajú do krstiteľnice. Radujú sa z toho, keď druhých zabíjajú; rozrezávajú im bruchá, vyberajú im vnútornosti a priväzujú ich ku kolom. Potom za bičovania ženú svoje obete ku kolom; keď sú ich vnútornosti vyňaté, hádžu mŕtvoly na zem. Iných potom priväzujú opäť ku kolom a strieľajú do nich šípy. Zmocňujú sa ďalších, naťahujú ich krky a snažia sa poznať, či môžu alebo nemôžu urezať ich hlavy jednou ranou obnaženého meča. A čo by som mal povedať o znásilňovaní žien? O tejto záležitosti sa horšie hovorí než sa zachováva ticho. Títo Peržania si rozdelili kráľovstvo Grékov a odtrhli tak mnoho území od neho, takže je nemožné prejsť dobyté územie za dva mesiace.
Kto ich za toto pomstí, kto napraví škody, ak vy to neurobíte? Vy ste ľud, ktorému Boh prepožičal slávu v zbrani, veľkosť ducha, telesnú zdatnosť.
Vytiahnite a spomeňte si na veľké činy svojich predkov, na silu a veľkosť Karla Veľkého, jeho syna Ľudovíta a iných kráľov, ktorí vyvrátili pohanské kráľovstvá a zaviedli Svätú Cirkev na ich územiach. Vy by ste mali byť obzvlášť vyburcovaní skutočnosťou, že Svätý hrob Nášho Pána Spasiteľa je v rukách neveriacich, ktorí hanebne týrajú a svätokrádežne poškvrňujú miesta svojou necudnosťou. Potomkovia neporazených predkov! Spomeňte si na odvahu svojich predkov a nezneuctite ju!
Ale ak by vaša náklonnosť náležala viac deťom, ženám a rodičom, ktorí by chceli, aby ste sa držali bokom, spomeňte si čo povedal Pán: „Ten, ktorý miluje otca alebo matku viac než mňa, nie je ma hoden. Každý, kto opustí dom, matku alebo ženu či deti alebo pole kvôli môjmu menu, obdrží stonásobne viac a bude mať život večný“. Nech žiadne vlastníctvo a žiadny záujem o rodinné veci vás nezdržujú.
Táto krajina, v ktorej žijete, obklopená z jednej strany morom a z druhej strany horskými vrcholkami, môže ťažko uspokojiť mnohých z vás. Neoplýva bohatstvom, vskutku sťažka poskytuje dosť potravy pre tých, ktorí ju obrábajú. Preto sa zabíjate a pohlcujete jeden druhého. Zastavte túto večnú nenávisť, zanechajte spory, upustite od vojen, zastavte ich a utíšte všetky konflikty a spory. Začína sa cesta k Svätému hrobu. Zmocnite sa krajiny, ktorá je hanebne obsadená, ktorá však bola daná Bohom deťom Izraela a ktorá, ako hovorí Písmo, oplýva mliekom a medom.
Jeruzalem je stredom sveta, krajiny, ktorá je úrodnejšia než ktorákoľvek iná, krajiny, ktorá je ako raj, rozkoš a potešenie. Je to krajina, ktorú Vykupiteľ ľudstva posvätil svojim príchodom, uctil svojim životom, zasvätil svojmu utrpeniu a spečatil svojou smrťou. Toto kráľovské mesto, položené do stredu sveta, je teraz držané v zajatí svojimi nepriateľmi a uvrhnuté do otroctva tými, ktorí nepoznajú Boha, pretože sú pohanmi. Mesto volá a túži po slobode, prosí neustále, aby ste prišli na pomoc. Volá k vám o pomoc, pretože, ako som povedal, Boh vás obdaril slávou v zbrani viac než iný národ. Podstúpte túto cestu, aby vám boli odpustené vaše hriechy a buďte si istí, že vaša sláva nezapadne v Božom kráľovstve.
(Všetci volajú: Boh to chce! Boh to chce!)
Draho milovaní bratia! Dnes sme počuli, čo hovorí Pán: „Kdekoľvek sa zídu dvaja alebo traja v mojom mene, tam som aj ja uprostred nich“. Keby Pán Boh nebol prítomný vo vašich mysliach, nemohli by ste vykríknuť všetci tú istú vetu ... Hovorím vám preto, že Boh vložil vaše výkriky do vašich pŕs a že Boh ich podnietil. Ak tento jasot prišiel od Boha, nech je naším bojovým pokrikom. Kedykoľvek zaútočíte ozbrojení na nepriateľov, nech zaznie svorne na božej strane: Boh to chce! Boh to chce!
Nepožadujeme a neradíme, aby túto cestu podstúpili osoby staršie a slabšie alebo tí, kto nevládnu zbraňou; žiadne ženy nech netiahnu, len pokiaľ by sprevádzali svojich mužov, bratov alebo legálnych sprievodcov. Takéto osoby sú totiž viac na obtiaž než k úžitku.
Bohatí, pomáhajte chudobným, dovoľte im podľa možností zúčastniť sa, priveďte skúsených vojakov a spolu s nimi choďte do boja. Kňazi a duchovenstvo akéhokoľvek postavenia nemôžu odísť bez dovolenia svojich biskupov; cesta im nebude požehnaná, ak pôjdu bez biskupského splnomocnenia. Ani biskupi nemôžu zahájiť cestu bez ich kňazských požehnaní.
Ktokoľvek sa rozhodne vykonať túto svätú cestu a vezme na seba záväzok k Bohu, obetuje tým seba ako živú obeť zasvätenú Bohu, ponesie znamenie kríža Pánovho buď na čele, alebo na prsiach. Ak po splnení svojho záväzku si bude želať vrátiť sa domov, nech dá kríž na svoj chrbát, medzi ramená. Týmto dvojakým činom takýto muži naplnia príkaz Pána, ktorý povedal: „Ten, kto nevezme svoj vlastný kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden“.
Peter(skala)
nabozenstvá sú vierou, ktorá dokáze existovat mimo riadenia státov, moci. Ale islam, to je ideologia presne ako nacismus, bolsevizmus, len nemá ako bozika Hitlera, ci Lenina, Stalina, ale skrýva sa to za beduínskú mesacnú modlu alaha, co má povod v Balovi. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním ) vedel, keby ohlasoval seba priamo, tak neuspeje, preto si vymyslel alaha - diabla …Více
Peter(skala)
nabozenstvá sú vierou, ktorá dokáze existovat mimo riadenia státov, moci. Ale islam, to je ideologia presne ako nacismus, bolsevizmus, len nemá ako bozika Hitlera, ci Lenina, Stalina, ale skrýva sa to za beduínskú mesacnú modlu alaha, co má povod v Balovi. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním ) vedel, keby ohlasoval seba priamo, tak neuspeje, preto si vymyslel alaha - diabla, v mene ktorého pachal vsetky zverstvá.
nabozenstvá sú vierou, ktorá dokáze existovat mimo riadenia státov, moci. Ale islam, to je ideologia presne ako nacismus, bolsevizmus, len nemá ako bozika Hitlera, ci Lenina, Stalina, ale skrýva sa to za beduínskú mesacnú modlu alaha, co má povod v Balovi. Mohamed (zatratenie a pekelné ohne s ním ) vedel, keby ohlasoval seba priamo, tak neuspeje, preto si vymyslel alaha - diabla, v mene ktorého pachal vsetky zverstvá.
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ja vidim veľa sektarov, čo si vysvetluju Boha po svojom a Ty ?
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Cesar a aké naboženstva su?
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kostelnik..to mi pripomenulo isteho týpka, ked hovoril: je tam v tramvaji!
A na to mu oponoval druhý...: Nie je tam!
A na to znova ten týpek: Ved vam vravím, že tam je! 
Více
Kostelnik..to mi pripomenulo isteho týpka, ked hovoril: je tam v tramvaji!
A na to mu oponoval druhý...: Nie je tam!
A na to znova ten týpek: Ved vam vravím, že tam je!
A na to mu oponoval druhý...: Nie je tam!
A na to znova ten týpek: Ved vam vravím, že tam je!
Peter(skala)
ano, len islam nabozenstvo nie je, je to ideologia, nenávistná, ako boli aj iné ideologie a izmy.
ano, len islam nabozenstvo nie je, je to ideologia, nenávistná, ako boli aj iné ideologie a izmy.
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Cesar...suhlasim s Tebou 
čo sa dá čakať od falošneho proroka? Falošné naboženstvo !Více
Cesar...suhlasim s Tebou
čo sa dá čakať od falošneho proroka? Falošné naboženstvo !
čo sa dá čakať od falošneho proroka? Falošné naboženstvo !
Peter(skala)
Ak chceme vediet, co je islam, tak sa pozrieme kto bol Mohamed a jeho zivot a skutky. Mohamed: prepadával karavány, lupil, plienil, masakroval, viedol vojny, celkom vyse 60, dokial ho mlá Aisa neotrávila, rezal ludom hlavy, bol pedofilný perverzný sexuálný deviant, krutý a nelúdostný samovládca - barbar. Co moze byt dobré od toho netvora dobré? Islam je dielo diablovo, je to cistý …Více
Peter(skala)
Ak chceme vediet, co je islam, tak sa pozrieme kto bol Mohamed a jeho zivot a skutky. Mohamed: prepadával karavány, lupil, plienil, masakroval, viedol vojny, celkom vyse 60, dokial ho mlá Aisa neotrávila, rezal ludom hlavy, bol pedofilný perverzný sexuálný deviant, krutý a nelúdostný samovládca - barbar. Co moze byt dobré od toho netvora dobré? Islam je dielo diablovo, je to cistý satanizmus!
2015.01.24 - HASAN Salman, Pravá tvář islámu
www.youtube.com/watch
Islam nikdy nebol nabozenstvom, bol to len Mohamedov nastroj moci a vlády!
Ak chceme vediet, co je islam, tak sa pozrieme kto bol Mohamed a jeho zivot a skutky. Mohamed: prepadával karavány, lupil, plienil, masakroval, viedol vojny, celkom vyse 60, dokial ho mlá Aisa neotrávila, rezal ludom hlavy, bol pedofilný perverzný sexuálný deviant, krutý a nelúdostný samovládca - barbar. Co moze byt dobré od toho netvora dobré? Islam je dielo diablovo, je to cistý satanizmus!
2015.01.24 - HASAN Salman, Pravá tvář islámu
www.youtube.com/watch
Islam nikdy nebol nabozenstvom, bol to len Mohamedov nastroj moci a vlády!
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Inač to bolo aj v topkách:
www.topky.sk/…/Papez-Frantisek…
Napisali, čo vôbec nepovedal: šikovný Hoax Více
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Dokonca ani nepovedal, že Koran je knhou mieru !
Ještě jeden komentář od Peter(skala)
Peter(skala)
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Cesar...to je Haluz, čo povedali tvnoviny o papežovi..nič také nepovedal 
pozri si to znova a uvidiš, že nepovedal: "islam je mierumilovné náboženstvo"