Dokumenty.

...
výběr dokumentů o víře , svatých z české a slovanské sekce

Jsem rád, byť by to přineslo pravdu a otevřelo oči i jen jedinému člověku. Při studování těchto otázek, jsou-li vnímané otevřeným srdcem s touhou o dary Ducha při jejich zkoumání, totiž člověku dochází, že se dotýká základní linie a poslání celé existence lidstva, kterým je vlastně od počátku Boží láska při stvoření a dar Ducha Svatého spolu s nekonečným milosrdenstvím po celé dějiny spásy až k samému konci, jímž je návrat marnotratnýh synů do otevřené náruče Boha našeho Pána. A je jen chybou člověka, každého jedince (neboť On nás od okamžiku našeho stvoření každého zná a také volá jeho jedinečným jménem), jestliže neodpoví a ve své pýše svého Pána odmítne. Takový člověk totiž odmítá zároveň nesmírnou oběť Kristovu danou za každého z nás osobně. A ten kdo milost Boží odmítá, bude muset projít na konci Boží spravedlností. A jak sám Kristus některým svým omilostněným duším sdělil, touto spravedlností neprojde nikdo. Proto právě Kristus přišel, aby stvoření nepropadlo věčné zkáze, ale zúčastnilo se v největším počtu nabízené věčné radosti v Bohu, neboť pro Něho jsme byli vlastně stvořeni.

Pro miros-e
Omlouvám se za zpožděnou odpověď. Poněkud marodím a musel jsem to i vymyslet J.
Ano, nic není černobílé, jen staré fotky. Ale o ty vám, očividně nešlo. Jen upozorňuji na to, že i nákladně vyrobený dokument, není-li informačně vyvážený, je třeba brát opatrně a s velkou rezervou jako relevantní zdroj informací pro formování světonázoru, neboť by se mohlo stát, že zavede nekritického diváka, který nezkoumá problém šířeji, do zcela mylného pohledu a postoje k problému. Celý dokument je postavený tak, že informuje, ale jen na půl. A to není o mnoho menší zlo než přímá lež. Rozkrývá historii jen potud, pokud je to pro autory žádoucí. Od určitého momentu dál do hloubky nejde, odvádí pozornost jinam a tím se stává lží.
Proto jsem odkázal ty, kdo mají opravdu zájem o skutečnosti, na v předchozím příspěvku uvedenou knihu.
Co se týká carské rodiny a její schopnosti či neschopnosti je tu prostor pro opravdové milovníky historie i z jiných pohledů. Ale je třeba velmi dobře informace tříbit, aby totiž zase nebyly z obdobného zdroje jako je uvedený filmový dokument. Jinak by se lehce mohlo stát, že pro samé stromy neuvidíte les.
Vaše otázka ke směrování mašinérie …. je zajímavá, ale velmi, skutečně velmi rozsáhlá.
Pokusím se o co nejkratší a silně redukovanou odpověď. Na počátku je nutno poznamenat, že tato historie je vnímána jinak ateisty a věřícími lidmi, neboť je nutno přijmou určité informace, které jsou např. známé křesťanským společenstvím, ale ateisty odmítané a zesměšňované. Ale k věci ….
Jsme v situaci na konci napoleonských válek, ve kterých obě válčící strany byly financovány finančními institucemi, ve kterých dominovali bankovní domy v 18. století založeného rodu Rothschildů (původní jméno Mayer Amschel – asi uhodnete, že to byl tzv. aškenáz, neboli chazarský, tedy nesemitský žid). Ty se od počátku držely myšlenky, že čím hůře bude lidem sužovaným válečným běsněním, tím snadněji se jim dá podsunout myšlenka, že jedině jednosvětová vláda bude schopna ukončit neustálé válečné běsnění a utrpení lidstva. Právě pro snahu indoktrinace této myšlenky světové veřejnosti stále znovu ty samé temné síly vytvářená nová a nová ohniska válek a utrpení lidstva, ze kterých vyzískávají tyto síly ohromné zdroje bohatství a posilují pozice moci. Protože naprostá většina evropských zemí byla velkými dlužníky Rothschildů, bylo pro ně snadné uspořádat 1814-5 ve Vídni sněm, který měl přinést kýžené sjednocení evropských států s centralistickým vedením, o což se nyní snaží EU. Samozřejmě pod direktivou Illuminátů-Rothschildů. Cíle již bylo téměř dosaženo, ale ruský car Alexandr I. vytušil za těmito plány zradu a odmítl svou účast. Tím došlo k zhroucení cílů a ruský car se stal cílem nenávisti Nathana Rothschilda, vedoucí síly Illuminátů. Přísahal pomstu carovi i celému Rusku. Jak z nefalšované historie víme, za 100 let k ní skutečně došlo.
Další informace od té doby lépe podá zmíněná kniha Kagan a jeho bek.
Pro většinu lidí zajímajících se o tyto záležitosti, je jejich počátek dán přibližně 18. stoletím. Pravdou však je, že celá historie touhy po světovládě začala mnohem dříve.
Její počátky jsou v době vlády starozákonního krále Šalamouna. Z Bidle víme, že byl nadán božím darem jedinečné moudrosti, jaké do té doby nebylo a už nikdy nebude.
Je velmi pravděpodobné, že právě král Šalamoun byl tím, kdo vypracoval teze na ovládnutí světa z pozice vyvoleného národa. Přes varování svého otce, Krále Davida, aby neopouštěl Boží cesty, dopustil se provinění proti Bohu a ve stáří zcela opustil víru v jediného Boha. Svůj život skončil jako modloslužebník. Proto i při své Bohem dané moudrosti se nechal svést věčným nepřítelem člověka a dal se zlákat falešnými ideály.
Ať byl nebo nebyl on sám autorem, za doby jeho vlády vznikly teze na získání světovlády podle pojetí tehdejšího stavu společnosti a byla dána trvalá povinnost jejich neustálé aktualizace na aktuální politickou a hospodářskou situace ve světě až do úplného konce, jímž měla být uskutečněna světovláda. Tyto teze byly později obecně zvány Sionské protokoly nebo také Protokoly sionských mudrců.
Přeneseme se do Palestiny do okamžiku narození Ježíše Krista. Židovským učencům bylo velmi dobře známo, že se nacházejí v čase zaslíbeného příchod Mesiáše. Proto při Ježíšově narození dorazili k jeho jesličkám i učenci/mudrci z jiných zemí. Věděli-li oni o příchodu Mesiáše, buďme si jisti, že o jeho příchodu věděli i náboženští i političtí představitele židovského národa. Vzpomeňme jen na učedníky Jana Křtitele, kteří byli posláni Janem, aby se Krista otázali zdali je tím, který má přijít. V odpověď jim bylo ať Janovi vyřídí, že slepí vidí, chromí chodí, mrtví vstávají a chudým se hlásá Evangelium. A proto když ježíš prokazoval všechna tato znamení a naplňoval tak Písma a Proroky, poznali v něm zaslíbeného Mesiáše političtí a zřejmě i náboženští představitelé (tehdy zřejmě splývalo jedno s druhým) a vyzvali ho, aby se nechal pomazat na židovského krále a postavil se do čela osvobozeneckých sil, zlomil nadvládu Říma a postupně se tak ujal panování nad světem.
V tomto momentě přichází historický zlom. Ježíš, jako Bůh a člověk, samozřejmě věděl s jakými cíli a úmysly za ním přišli. Bylo to ale v přímém rozporu s jeho posláním, neboť On sice přišel osvobodit lid Izraele a poté celého světa, ale z područí hříchu, který znamená smrt a věčné zatracení v pekle, aby všechny přivedl do náruče Věčného Otce do Nebeského království. To bylo tím zaslíbeným královstvím a ne to, po kterém v zaslepenosti strůjci Sionských protokolů a jejich následovníků toužili, aby se v něm stali neomezenými věčnými vládci světa. Ježíšovou odpovědí představitelům vyvoleného národa bylo odmítnutí s tím, že je nazval Synagogou Satanovou. Něco takového ani v nejhorším snu neočekávali. Oni, elita vyvoleného národa byli ve své pýše těžce uraženi a dotčeni. Jejich odpovědí bylo přísahou stvrzené nepřátelství proti Kristu. Proto při otázce Piláta, zda má lidu propustit nevinného Ježíše nebo Barabáše, vraha, lupiče a možná i povstalce proti Římu, zhrzenými elitami národa poštvaní lidé osvobodili Barabáše a Ježíše žádali ukřižovat. Přitom výrokem „Jeho krev na nás a na naše děti“ vyslovili kletbu, která je pronásleduje dosud. Smrt Krista na kříži podle jejich představ měla znamenat konec Nových zvěstí – Evangelia. Ale po třech se stalo něco s čím naprosto nepočítali. Ježíš vstal z mrtvých, byl mnohými viděn, upevnil malé stádce sesláním Ducha Svatého a vyslal své apoštoly hlásat evangelium celému světu.
Reakcí elit byla snaha o zničení prozatím „malé církve – malého stádce“, ale stalo se to, co Ježíš zaslíbil, že jeho Církev ani brány pekelné nepřemohou. Synagoga Satanova byla zlomena. Ale o to zuřivěji znovu povstala k trvalému pronásledování. Nejdříve Šavel – Pavel a potom mnozí další. Po zničení chrámu v 70. roce byli židé rozehnáni do celého světa. Přibližně v polovině 8. století se k židovskému náboženství přihlásil národ Chazarů a jejich kagan (král) Bulan přijal jako zřejmě z prvních víru židů. Následující informace o tom, jak se chazaři dostali do evropy atd. si vyhledejte v učebnicích dějepisu nebo na webu. V naší době jsou jimi právě od 18. století svobodní zednáři, kteří se infiltrovanou finančnickou špičkou židovstva (ne semitského, ale chazarského) tohoto vždy elitářského bratrstva zmocnili a pokračují v původním úmyslu přísahy o zničení Kristovy církve.
Hle, zde máte popsanou zmíněnou mašinerii finanční, mocenskou, průmyslovou, těžařskou, mediální a každou další, kterou si jen vzpomenete.
Ona mašinérie se nemůže změnit, protože se jedná o Synagogu Satanovu. Tak jak nelze sedět na dvou židlích, nelze se hlásit ke Kristu a klanět se přitom satanovi a jeho modlám, penězům, moci apod. Existují jen dvě možnosti volby, spása a zatracení. Mat.19/23-24: 23Ježíš řekl svým učedníkům: „Amen, říkám vám, pro boháče
je nesnadné vstoupit do nebeského království. 24A říkám vám znovu: To
spíše projde velbloud uchem jehly než boháč do Božího království.“
Cesty pro lidstvo jsou dány jasně, každý je má vepsané ve svém srdci. Ale pozor, aby nezatvrdlo. Neexistuje predestinace, předurčení, které nelze změnit. Proto Maria každého z nás zvlášť stále znovu volá o obrácení srdce a říká: modlete se, modlete se, modlete se.
Jeden z jejích milovaných synů, kněží, J.P.II vždy říkal, že největší zbraní na záchranu a změnu světa je modlitba růžence.
Vřele doporučuji přečíst si tzv. Modrou knihu Donna Gobbiho, italského kněze, který od 7.7.1973 do 31.12.1997 přijímal vnitřní poselství od Panny Marie. V této knize je vlastně vše určeno pro lidstvo posledních časů, čili pro nás (kdo má zájem napište, obratem pošlu). Zrovna tak jako je to ve Zjevení sv. Jana, v Apokalypse. Naší dobou se zabývá rovněž prorok Daniel. Sledujte Fatimu, Garabandal, Medžugorje, Anqueru v Brazílii, Litmanovou, Dechtice apod.
Nespěte a modlete se.

Ano, dobrý dokument. Avšak interpretace tohoto fenoménu zla je postavena na chybné argumentaci. Tím nechci, abyste to pochopili, že jsem proti něčemu v tomto filmu. Ne plně stojím za věcnou správností, ale tzv. formální správnost, neboli princip otřesných skutečnosti a celé historie je vykládán účelově. Vysvětlení je na delší čas a proto všechny, kdo mají zájem o skutečné poznání pozadí historie a pravdy o ní, odkazuji na knihu, která byla a stále je určitými mocenskými kruhy na celém světě na indexu. Byla napsána na přelomu 70. a 80. let a nějakými cestičkami se dostala dál a v roce 1999 znovu vydána v Minsku v Bělorusku a posléze z internetové verze s relativně větším počtem překladových chyb v roce 2007 v pdf edici v ČR. Neměl jsem o její existenci nejmenší tušení a tak jsem byl potěšen z jejího získání, ale zároveň poděšen obsahem, který odhaluje po dlouhá desetiletí skrývanou pravdu z přímého svědectví člověka, který vše prožíval od dob konce první světové války, vyvraždění carské rodiny atd., s jistými peripetiemi až do současnosti. Není příliš dlouhá, ale o to nabitější fakty. Nebudu dále napínat. Napsal ji V. Uškujnik a jmenuje se Kagan a jeho bek. Doporučuji absolutně každému, kdo chce poznat syrovo pravdu, takovou jaká skutečně je. Zájemci si ji dosud (dokud to nebude zablokováno) může vygooglovat s přídomkem pdf. Kdo ji chce hned, ať mi napíše do soukromé zprávy e-mailovou adresu. Pošlu obratem.