00:11
De l'orientation du prêtre pendant la messe. Au sujet de l’orientation du prêtre durant la célébration eucharistique L'orientation du prêtre durant la célébration eucharistique est suffisamment …Plus
De l'orientation du prêtre pendant la messe.
Au sujet de l’orientation du prêtre durant la célébration eucharistique
L'orientation du prêtre durant la célébration eucharistique est suffisamment emblématique pour focaliser à elle seule toute la différence de « sensibilité » entre les tenants de l’ancien rit, dit de saint Pie V, aujourd’hui appelé « forme extraordinaire [1] » du rit romain, et ceux du rit dit de Paul VI. Encore que le texte du rit dit de Paul VI ne dise pas de façon explicite que le prêtre doive faire face au peuple ; certaines indications invitent même plutôt à penser le contraire.
Comme par exemple, avant la prière sur les offrandes : « Revenu ensuite au milieu de l’autel, le prêtre, en se tournant vers le peuple et en étendant puis en joignant les mains, invite le peuple à la prière en disant… [2] », ce qui laisse entendre que le reste du temps le prêtre n’est pas tourné vers le peuple, et a donc besoin qu’à ce moment-là, justement, on lui dise qu’il faille se tourner …Plus
Bereshit
👍
Cela a commencé avec la non orientation des églises vers l'est.Une vraie perte d'un point de vue spirituel.En relation avec l’orientation des édifices,l’habitude de se tourner vers l’orient pour la prière,notamment lors de la prière matinale se retrouve au début du christianisme.
Dans la doctrine chrétienne le principe de l’orientation est fondé sur la lumière:
Il me conduisit à la porte …Plus
👍

Cela a commencé avec la non orientation des églises vers l'est.Une vraie perte d'un point de vue spirituel.En relation avec l’orientation des édifices,l’habitude de se tourner vers l’orient pour la prière,notamment lors de la prière matinale se retrouve au début du christianisme.

Dans la doctrine chrétienne le principe de l’orientation est fondé sur la lumière:

Il me conduisit à la porte, à la porte qui était du côté de l'orient.Et voici, la gloire du Dieu d'Israël s'avançait de l'orient. Sa voix était pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de sa gloire.

Ezéchiel XLIII, 1


Le paradis terrestre s'y trouve:

Puis l'Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.

Genèse II, 8


Le retour du Christ sur terre,à la fin du temps,est lui aussi situé à l'est:

Comme l’éclair, en effet, part du levant et brille jusqu’au couchant ainsi sera t il à l’avènement du fils de l’homme

Matthieu XMV, 27.

Maintenant le prêtre tourne lui aussi le dos à l'orient.Les modernes n'y verront là que des détails sans importance.Mais la situation de Jérusalem est loin d'être un détail.
islametverite
Au sujet de l’orientation du prêtre durant la célébration eucharistique
L'orientation du prêtre durant la célébration eucharistique est suffisamment emblématique pour focaliser à elle seule toute la différence de « sensibilité » entre les tenants de l’ancien rit, dit de saint Pie V, aujourd’hui appelé « forme extraordinaire [1] » du rit romain, et ceux du rit dit de Paul VI. Encore que le …Plus
Au sujet de l’orientation du prêtre durant la célébration eucharistique

L'orientation du prêtre durant la célébration eucharistique est suffisamment emblématique pour focaliser à elle seule toute la différence de « sensibilité » entre les tenants de l’ancien rit, dit de saint Pie V, aujourd’hui appelé « forme extraordinaire [1] » du rit romain, et ceux du rit dit de Paul VI. Encore que le texte du rit dit de Paul VI ne dise pas de façon explicite que le prêtre doive faire face au peuple ; certaines indications invitent même plutôt à penser le contraire.

Comme par exemple, avant la prière sur les offrandes : « Revenu ensuite au milieu de l’autel, le prêtre, en se tournant vers le peuple et en étendant puis en joignant les mains, invite le peuple à la prière en disant… [2] », ce qui laisse entendre que le reste du temps le prêtre n’est pas tourné vers le peuple, et a donc besoin qu’à ce moment-là, justement, on lui dise qu’il faille se tourner… Constatation qui ne rendra que plus difficile mon intention – ne rejetant ou ne méprisant en rien pour autant la convenance de la direction commune du prêtre et de l’assemblée vers l’orient –, de justifier comme n’étant pas moins valable – sinon même plus (!) –, la direction du prêtre tourné vers l’assemblée…