27:28
Slawek
873
Zrozumieć Trójcę Świętą. Zrozumieć Trójcę Świętą - o. Augustyn Pelanowski W dziedzinie pojęciowej, aby rozjaśnić inteligencję duchową swoich wiernych, św. Augustyn ukazuje syntetycznie Trójcę Świętą …Więcej
Zrozumieć Trójcę Świętą.

Zrozumieć Trójcę Świętą - o. Augustyn Pelanowski
W dziedzinie pojęciowej, aby rozjaśnić inteligencję duchową swoich wiernych, św. Augustyn ukazuje syntetycznie Trójcę Świętą w świetle miłości:
Jeśli widzisz Trójcę Świętą, widzisz Miłość. Są trzy [Osoby]: Kochający, Kochany i Miłość. Nie więcej niż trzy: Jedna, która kocha Tego, którego rodzi z siebie; jedna, która kocha Tego, z którego jest rodzona; i trzecia, która jest samą miłością.” (De Trinitate, 8,89.12)
Św. Franciszek Salezy kieruje spojrzenie ku gąszczom, które charakteryzują wymianę między Boskimi Osobami:
Ojciec, niepojęty i niewyrażalny w Swej wieczności, patrząc na to, czym jest, poczyna w swoim rozumieniu i wypowiada słowo – Logos – przedstawiające i wyrażające tak doskonale Jego substancję, istotę i Boskość, że temu Słowu On przekazuje Swoją własną istotę, rodząc Syna tak samo prawdziwie Boga jak On... Ojciec, widząc Swoją istotę tak w swoim Ja jak i w swoim Synu, a Syn, czyniąc to samo, jedną i tą samą wolą tworzą miłość tak doskonałą, że w tej miłości przekazują tę samą Boskość i istotę. Jedno westchnienie! Jedno tchnienie! Jeden duch miłości! Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty, trzy Osoby, które są tylko jednym Bogiem, tą samą i Najświętszą godną uwielbienia Trójcą.” (1 Kazanie)
Na bazie klejnotu zawierającego 3 diamenty matka Maria Cecilia Baij otrzymuje całe pouczenie trynitarne, teologiczne i duchowe:
Po komunii, kiedy trwałam w dziękczynieniu, ukazał mi się Oblubieniec, cały pogodny i piękny, trzymający w ręce klejnot, z którego zwisały trzy wielkie diamenty, wszystkie trzy tej samej wielkości. Chociaż były różne, były z tej samej i jedynej substancji, trzy zjednoczone w jednym, jeden w trzech. Powiedział: „Przyjmij ten prezent, symbol tego, co posiadacie w sobie: Boga kochającego i trzy diamenty, to znaczy trzy miłości. Jeden Bóg kochający: Ojciec, który kocha cię jak córkę; jeden Bóg kochający, Syn, który kocha cię jak siostrę; jeden Bóg kochający, Duch Święty, który kocha cię jak oblubienicę. Tak więc jedyny Bóg – Trójca Święta, lecz Jeden – mieszka w tobie. Jesteś kochana przez Niego, jedną miłością rozdzieloną na trzy, jedną miłością i trzema miłościami; miłością Ojca, miłością Brata, miłością Oblubieńca; jedną miłością: miłością jednego Boga, który cię kocha. Trzy diamenty w jednym Bogu Kochającym. Rozważaj naturę tej miłości, którą jesteś miłowana. I czuwaj nad tym, by na nią odpowiedzieć”. (List 31)
Przez więzy ścisłe z liturgią Kościoła i z wielkimi tekstami Pisma świętego, mistycy są często przepojeni obrazami biblijnymi, które ich pobudzają do tego, by przekazać swe spostrzeganie Boga.
Matka Carmela od Krzyża Świętego, mistyczka trynitarna naszych czasów, odsłania, językiem napełnionym wonią Pieśni nad Pieśniami, więzy miłosne między Ojcem, Słowem, Duchem, jak również uściski między duszą i Bogiem. Wyśpiewuje ona wszystkie zapachy miłości, które wydają dla siebie, pocałunki miłości, które sobie przekazują, wino wyborne radujące i upajające. Ojciec swoim pocałunkiem odciska na duszy Swoją Potęgą. Słowo kładzie pieczęć Swojej Mądrości. Duch Święty jednoczy ją z Ojcem przez słodką, nie do rozerwania, więź Swojej Miłości.”