Ostrik
3453.9K

Láska je oheň

Láska je oheň, který spaluje hřích! Zd 12:29 Neboť Bůh náš jest oheň stravující. Dt 9:3a Věz tedy dnes, že Hospodin, tvůj Bůh, ten, který prochází před tebou, je oheň stravující. 1Petr 4:8 …More
Láska je oheň, který spaluje hřích!
Zd 12:29 Neboť Bůh náš jest oheň stravující.
Dt 9:3a Věz tedy dnes, že Hospodin, tvůj Bůh, ten, který prochází před tebou, je oheň stravující.
1Petr 4:8 Především k sobě mějte vroucí lásku, neboť láska přikrývá množství hříchů.
aobubo
Kníže – opat corveyský: „Nikdy jsem nebyl tak přesycen, jako co zde v kostnici zasedám. Byl jsem mlád, jsem nyní stár, mnoho jsem viděl a slyšel, často jsem také pohroužil se v kal náklonností tělesných, zacházel jsem v mládí svém s mnohými, jež nebyli čistého srdce, avšak takové nepravosti jsem nedožil, jaká se zde páše na spravedlivém. Ptám se především, zda-li někdo z vás učení Husovo …More
Kníže – opat corveyský: „Nikdy jsem nebyl tak přesycen, jako co zde v kostnici zasedám. Byl jsem mlád, jsem nyní stár, mnoho jsem viděl a slyšel, často jsem také pohroužil se v kal náklonností tělesných, zacházel jsem v mládí svém s mnohými, jež nebyli čistého srdce, avšak takové nepravosti jsem nedožil, jaká se zde páše na spravedlivém. Ptám se především, zda-li někdo z vás učení Husovo, byť i v jediném článku vyvrátil? Tím si nezískáte slávu, když řvete jako žoldnéři, když ceníte zuby jako vlci na ustrašenou laňku. Což jest lží a klamem řeč Čechova? Zvláště co do výroku jeho o svátostech, neomylnosti papežově, o zneužívání zpovědi ušní, a poslušnosti a o prodejných odpustcích? Item: Jest vaší vřavou zatracování vysušen kal kněžský a učiněna úrodná půda? Což není žalozpěv Krišpínův, jehož ctíte za svatého, zároveň také nářkem Husovým, když lká: „Život světel církevních jest příkrým světlem nepravosti v jehož záštitě draze se ptáte: „Co jest pravda?“ “ Sám jsem doznal na svých dalekých cestách, že tím jež zastávali úřad církevní, hřešili nejen proti Bohu, nýbrž i proti řádu policejnímu, proti mravnosti, rozumu a zákonu, že žrali a chlastali a vynášeli se dbajíce vědomostí jako osel mezníku. K lidem vznešeným jsou pokrytci a lichotníky; než aby jejich nepravosti přímo kárali a trestali, bojí se jich a mlčí jako psi před pánem. Poněvadž se sami od Boha odvrací, nemohou se k pánům chovati jinak, spí tudiž klidně, hoví si v požitcích za dne a mlčí a pakli ústa otevřou, týká se štěkot jejich ubožáků, kteří po celé své žití ničeho dobrého neužili a konečně ještě těžce se káti musí. U mocnáře, radů, šlechticů a pánů jen tak, že po břichu se ptají, uloží jim mírné pokání, ospravedlníce jich a u hrobů jejich zpívají litanie, jako nájemci chválí jejich nešváry, jakoby to byly pomeranče nebo jablka granátová. Tak jsem sám shledal a poněvadž Hus takové zlořády haní a tupí, má býti potrestán?

Nikdy! Pokud svědomí se v srdci mém i u jiných lidí ozývá, neuvěřím, aniž připustím, aby skutečně poctivému Čechovi stalo se námi bezpráví.

Hlasuji pro čest a život!“