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L'Osservatore Romano Edición semanal en Castellano. 16 de octubre de 2011
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L'Osservatore Romano. Edición semanal en castellano. 3 de julio de 2011
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El yoga incompatible con el cristianismo
Nos alegramos mucho de tu interés por las cosas de Dios, sigamos pues en este arduo caminar en dirección a nuestra patria eterna, cuenta con nuestras oraciones y nos encomendamos a las tuyas.
En Jesús y María.
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Nos alegramos mucho de tu interés por las cosas de Dios, sigamos pues en este arduo caminar en dirección a nuestra patria eterna, cuenta con nuestras oraciones y nos encomendamos a las tuyas.
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El yoga incompatible con el cristianismo
Estimado Kempis, en primer lugar agradecemos tu preocupación por el tema y el interés que demuestras en que no se caiga en exageraciones al considerar como malo algo que podría ser bueno. En relación al texto creemos que es necesario recalcar que no todo intento de relajación es yoga; de todas formas, esto queda muy claro en la serie de artículos que constituyen el archivo. Ahora bien, cuando …Más
Estimado Kempis, en primer lugar agradecemos tu preocupación por el tema y el interés que demuestras en que no se caiga en exageraciones al considerar como malo algo que podría ser bueno. En relación al texto creemos que es necesario recalcar que no todo intento de relajación es yoga; de todas formas, esto queda muy claro en la serie de artículos que constituyen el archivo. Ahora bien, cuando dices: “el yoga no tiene porque ser anticristiano si únicamente lo utilizamos como técnica de relajación y en todo momento tenemos como objetivo a Cristo” creemos, basados en estos artículos, que la relación entre la práctica del Yoga y la ideología panteista son inseparables, tal como queda manifiesto en los apéndices I, III y IV. La imposibilidad de conciliación entre el yoga y el cristianismo está claramente demostrada en los apéndices V y VI.
Por otro lado, afirmas que debido a que en nuestra tradición occidental existen místicos, ello hace innecesario recurrir al yoga como método para profundizar en la mística. Creemos que tal afirmación podría ser malinterpretada por algún lector, pues es necesario señalar que la vida mística no se divide en oriental versus occidental, porque sólo hay un Dios y Él no hace distinción de un tipo de gracias místicas para los de aquí y de otro para los de allá. Esta confusión surgiría al aplicar el nombre de “gracia mística” de una manera ajena a la tradición de la Iglesia.
Finalmente, en relación a los vídeos que nos comentas, de que no sólo hay que orar y meditar, sino que es necesario Vivir (también las ponemos con mayúsculas) estamos completamente de acuerdo contigo.
Agradeciendo una vez más tus comentarios, se despide...
En Jesús y María.
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Por otro lado, afirmas que debido a que en nuestra tradición occidental existen místicos, ello hace innecesario recurrir al yoga como método para profundizar en la mística. Creemos que tal afirmación podría ser malinterpretada por algún lector, pues es necesario señalar que la vida mística no se divide en oriental versus occidental, porque sólo hay un Dios y Él no hace distinción de un tipo de gracias místicas para los de aquí y de otro para los de allá. Esta confusión surgiría al aplicar el nombre de “gracia mística” de una manera ajena a la tradición de la Iglesia.
Finalmente, en relación a los vídeos que nos comentas, de que no sólo hay que orar y meditar, sino que es necesario Vivir (también las ponemos con mayúsculas) estamos completamente de acuerdo contigo.
Agradeciendo una vez más tus comentarios, se despide...
En Jesús y María.
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