Jazyk
Zobrazení
1,5 tis.
Peter(skala) 12

Kňaz Tomáš Halík kritizuje Mons. P.Piťhu za jeho kritiku Istanbulského dovohoru

22:05 14. októbra 2018
Kňaz Tomáš Halík tvrdí, že kázeň Mons. Petra Piťhu kritizujúca Istanbulský dohovor bola škandálna, absurdná, afektovaná, spojujúca sa s pravicovým extrémizmom, šíriaca hystériu proti Istanbulskému dohovoru, a odrádzajúca ľudí od kresťanstva. A Tomáš Halík sa pýta, ktorý model rodinného života je tradičný: „Plamenní obhájci „tradiční rodiny“ zapomínají uvést, který z mnoha modelů rodinného života, které se vystřídaly v dějinách a v různých kulturách, pokládají za ten tradiční; žádný totiž nespadl hotový přímo z nebe.“

Tomáš Halík: Prodavači strachu

13. října 2018, Letošní svatováclavské kázání Petra Piťhy bylo skutečně skandální (záznam na Youtube zde, pozn. red.) a fakt, že bylo proneseno v katedrále a navíc v den velké církevní i státní slavnosti, znamená, že tento skandál (opravdu „veřejné pohoršení“) nelze jen tiše přejít a „zamést pod koberec“ tak, jak se v církvi bohužel dlouho se skandály zacházelo. Právní experti se domnívají, že byla naplněna skutková podstata trestného činu rozšiřování poplašných zpráv, někteří ten projev zřejmé ztráty soudnosti omlouvají vysokým věkem mons. Piťhy. Bohužel se nejednalo o okamžitý „úlet“, podobné a ještě skandálnější výroky se vyskytovaly v jeho kázáních a textech už několik let. Pro mne je to zvláště bolestné, protože v době našeho společného působení v „podzemní církvi“ a křesťanském disentu patřil Petr Piťha k mým nejbliším spolupracovníkům a přátelům a z té doby má opravdu zásluhy o naši církev; nyní však jsme — mnozí, kteří jsme mu kdysi byli blízcí — z jeho postojů a projevů opravdu konsternováni. Zdá se, že k změnám u něho došlo až s jeho vstupem do politiky v okruhu Václava Klause. Současná církevní funkce mons. Piťhy, probošt kapituly Všech svatých, je sice spíše formální, avšak znepokojující je to, že řadu let patřil k nejbližším poradcům kardinála Duky a jeho rukopis bylo možné snadno rozpoznat v mnohých církevních dokumentech. Bez kardinálova souhlasu by mons. Piťha jistě nemohl v katedrále vystupovat.

Mezi klérem bychom asi těžko našli někoho, kdo by se plně ztotožnil s absurdními výroky v tom afektovaném kázání. Avšak část kléru se opravdu posouvá k ultrakonzervativním náboženským postojům, spojujícím se nebezpečně s politickým pravicovým extrémismem. Je to ona opozice proti papeži Františkovi, která je vůči jeho snahám o nutnou reformu církve stále agresivnější, protože se bojí o své pozice a začíná si uvědomovat, že návrat před Františkovy reformy je nemožný: to by se z církve stala opravdu marginální zahořklá sekta. Přesto se snaží církev do této slepé uličky tlačit. V určitých kruzích ultrakonzerativních katolíků — nejen u nás, ale i v Polsku, Maďarsku a Slovensku — ožívá to, čeho jsme byli svědky za druhé republiky, kdy odpor části katolíků vůči liberální demokracii a sympatie k autoritativním režimům je přivedly do blízkosti fašismu; někteří lidé jsou nepoučitelní. Tyto sklony jsou dnes často využívány ruskou propagandou, která šířením fake-news vyvolává odpor proti EU s cílem odpoutat své bývalé satelity od Západu a vtáhnout je do sféry svého vlivu.

Situace se nyní vyhrotila tím, že v katolické církvi — u nás bohužel za podpory episkopátu — se šíří hysterie proti Istanbulské smlouvě a „genderové ideologii“, přičemž Istanbulská smlouva je dezintepretována a ve vztahu k genderovým studiím jejich rozčílení „kritici“ nejsou schopni kriticky rozlišit pravdivé jádro od extrémních podob. Vracejí se k neudržitelné ahistorické koncepci „neměnné přirozenosti“ — nerozlišují to, co je skutečným smyslem lidství a rodiny a co jsou kulturně a dějinně proměnné role — nechávají se tak přehnanými formami genderových teorií zatlačit do podobně extrémních opačných pozic. Plamenní obhájci „tradiční rodiny“ zapomínají uvést, který z mnoha modelů rodinného života, které se vystřídaly v dějinách a v různých kulturách, pokládají za ten tradiční; žádný totiž nespadl hotový přímo z nebe. Pokud v těchto emocionálních debatách chybí odbornost, věcnost a „zdravý střed“, pak se jen překřikují extrémisté zprava i zleva, agresivní sekularisté s náboženskými fundamentalisty.

Na projevech, jako bylo to ostudné kázání Petra Piťhy, je snad nejhorší to, že odrazuje od křesťanství a skutečně pohoršuje zejména mladé a vzdělané lidi.
Mám tuto zkušenost z univerzity, z akademické farnosti, z Křesťanské akademie a zejména z rozhovorů s katechumeny a konvertity. Ti očekávají od církve v této době moudré a laskavé orientující slovo, a proto podobné militantní apokalyptické výkřiky a absurdní strašení hrozícím odebíráním a prodáváním dětí a vyhlazovacími tábory v nich vzbuzují pochybnosti, zda církev tohoto typu mohou brát vážně. Pro mne a pro mnohé bude skutečně důležitým signálem o stavu naší církve to, jak se její vedení k této kauze postaví, zda si včas uvědomí vážné nebezpečí, že nebude-li podobným tendencím rázně čelit, může přijít i o ten zbytek věrohodnosti a morální a duchovní autority, který snad církev ve společnosti ještě má. Podle evangelia máme být „služebníky radosti“ a šiřiteli naděje; když kněz místo zvěstování evangelia dává průchod svým depresivním náladám, straší lidí chorobnými vizemi zkázy a nenabízí žádné jiné východisko, než obrnit hranice a střílet na všechny strany, pak místo pokrmu dává jedovatého hada. Obávám se, že zvláště dnes, kdy populističtí politici kupčí se strachem, by Ježíš s těmi, kdo toto nebezpečné zboží zavlékají do kostelů, naložil ještě tvrději než s těmi, kteří v jeruzalémském chrámu prodávali ovce a holuby.
Uveřejněno v Lidových novinách 13. října 2018. Převzato se souhlasem autora.
www.christnet.eu/…/prodavaci_strac…
Napsat komentář
warez
dalila Halík ho nemá pri sebe ale v sebe, a nebude to jeden démon...
Peter(skala)
warez pred 3 hodinami
PS: Nechápem, ako môže pražský biskup trpieť takéhoto likvidátora viery, akým je Halík.

myslim si, že Halik niečo má na arcibiskupa, lebo čo ine by to malo byť, ked o.Halik je očviidný heretik?
Peter(skala)
warez pred 3 hodinami
Bohužiaľ, to sú tí dnešní zapredanci. Halík popierač reálneho Kristovho zmŕtvychvstania. Rúhač, ktorý obhajuje urážanie nášho Spasiteľa v brnenskom divadelnom predstavení. Keby bol iba jeden...
Z chrisnetu mi zmazali príspevok - náhodou som sa tam nachomejtnul, napísal, čo si myslím a cenzor zapracoval.
Bol som tam 1. i posledný krát.
Myslím si, že Piťhovo kázanie bolo ešte… Více
warez se to líbí. 
dalila
Halika nepoznám, ale sv.Terezia Avilska hovorí, každý kňaz má pri sebe démona, ktorý bojuje aby padol,preto ak kritizujeme, musíme sa 2krát toľko za neho pomodliť
Peter(skala) se to líbí. 
adrianicm se to líbí. 
pebu
Pražský arcibiskup to nemá lehké. Měli bychom se za něj více modlit.
zaba se to líbí. 
Zobrazit dalších 2 líbí se mi to.
warez
PS: Nechápem, ako môže pražský biskup trpieť takéhoto likvidátora viery, akým je Halík.
Christophor se to líbí. 
Vinyiczky Bence se to líbí. 
warez
bohužiaľ, to sú tí dnešní zapredanci. Halík popierač reálneho Kristovho zmŕtvychvstania. Rúhač, ktorý obhajuje urážanie nášho Spasiteľa v brnenskom divadelnom predstavení. Keby bol iba jeden...
Z chrisnetu mi zmazali príspevok - náhodou som sa tam nachomejtnul, napísal, čo si myslím a cenzor zapracoval.
Bol som tam 1. i posledný krát.
Myslím si, že Piťhovo kázanie bolo ešte pomerne veľmi jemné a … Více
Janka S. se to líbí. 
Zobrazit dalších 3 líbí se mi to.