Clicks4
NewsLetters

«…І проситиму Я Отця, і дасть Він вам іншого Утішителя, щоб з вами був повіки, Духа істини» (Ів. 14,16-17)

«Якщо любите ви Мене, то Мої заповіді берегтимете. І проситиму Я Отця, і дасть Він вам іншого Утішителя, щоб з вами був повіки, Духа істини, якого світ не може сприйняти, бо не бачить Його і не знає. Ви ж Його знаєте; бо перебуває Він з вами, і буде в вас» (Ів. 14,15-17). Ісус каже: «Якщо любите ви Мене…». Це умова. І продовжує: «Я упрошу Отця», Я ‒ Ісус. Він це каже. «І Він ‒ Отець, ‒ дасть вам іншого Утішителя, щоб з вами був повіки, Духа істини». Дух правди, Святий Дух, Заступник ‒ Він «заступається за нас стогонами невимовними», як сказано у 8 главі послання до Римлян: «Про що бо нам молитися як слід, ми не знаємо, але сам Дух заступається за нас стогонами невимовними». Отож, Ісус поросить Отця, а Отець дасть Духа правди, Духа Святого. А далі Ісус каже нам про Святого Духа: «Якого світ не може сприйняти, бо не бачить Його і не знає. Ви ж Його знаєте, бо перебуває Він з вами, і буде в вас» (Ів. 14,17). Отож, світ, тобто дух світу – це дух брехні. Він не може прийняти Духа правди, Святого Духа, бо не бачить Його і не знає. Ви ж Його знаєте, ‒ каже Ісус, ‒ бо Він перебуває з вами. Отож, Він перебуває з нами, тобто є біля нас. А тепер Ісус скаже правду, яку ми часто читали, та зовсім над нею не замислювався і просто не знали, про що йдеться. Це слова: «...і в вас буде». «В вас буде». Апостоли знали Ісуса. Вони мали досвід зі Святим Духом в різних ситуаціях. Але тоді Ісус не вказував виразно на Святого Духа. Вони мали досвід з дією Божої влади, Божої сили, вони знали, що вона близько, бо були біля Ісуса і відчували дію Божого Духа. Адже здійснюється не тільки Ісусове слово: «Я і Отець є одне», ‒ але також здійснюється: «Я і Святий Дух є одне». Йдеться про одне Божество і Три Особи. Отож, Ісус говорить апостолам про Святого Духа: «Ви Його знаєте, ви маєте досвіди». І ми були охрещені і маємо певні досвіди зі Святим Духом. Але Ісус говорить про один конкретний досвід: «В вас буде». Це апостоли зрозуміли аж в день П’ятидесятниці, в момент, коли настав певний внутрішній пролом в їхньому нутрі і коли особливим способом прийшла ця Божа любов, що потім проявилося молитвою на незнаних мовах, вогненними язиками і громом, який, прогримівши, привернув увагу цілого Єрусалиму. Але, насамперед, це проявилося молитвою мовами. А потім прийшло внутрішнє пізнання Святого Духа, те глибоке відношення, настала зміна, тобто апостоли і учні стали мартирес ‒ свідками і мучениками, як сказав Ісус: «Будете Моїми свідками». Святий Дух це вчинить. «Коли на вас зійде Святий Дух, будете Моїми свідками, мартирес». Це Ісус сказав в день Вознесіння. Згодом, через кілька днів, апостоли це пережили і пізнали. А потім згадали і про цю правду: «Святий Дух буде в вас». І не тільки згадали ‒ вони її пережили, мали досвід. Щоб передати, що означає «біля вас» і «в вас», нам допоможе таке порівняння: На озері плаває пляшка, закрита корком. Вода є навколо неї, але не є в ній. Коли вийметься корок і вода почне затікати до пляшки, пляшка раптом зануриться у воду. Тепер вода є навколо неї і в ній. А власне це зображає хрещення Святим Духом. Ця обіцянка стосується і нас ‒ християн, які живемо в цих останніх часах.

Візантійський Вселенський Патріархат