Franziskus preist seine Häresie als “authentisches Lehramt” an
Die Acta Apostolicae Sedis, das Amtsblatt des Heiligen Stuhls, veröffentlichte nicht nur die Anerkennung einer häretischen Interpretation von Amoris Laetitia durch Papst Franziskus, sondern etikettierte diese sogar als „authentisches Lehramt“.
Der private Brief von Franziskus findet sich im Amtsblatt aufgewertet mit dem Status eines „Apostolischen Schreibens“. Er enthält ein Reskript des Staatssekretärs, Kardinal Pietro Parolin vom Juni 2017. Das Reskript besagt, dass beide Dokumente – die häretischen Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires und der anerkennende Brief von Franziskus – den Charakter eines „authentischen Lehramts“ tragen. Der Ausdruck „authentisches Lehramt“ ist mit dem Canon 752 des Kirchenrechts verknüpft, der eine „religiöse Unterordnung von Verstand und Wille“ einfordert.
Das „authentische Lehramt“ von Franziskus widerspricht direkt dem „authentischen Lehramt“ des Katechismus der Katholischen Kirche. Dort heißt es in Nummer 1650, dass sich „die Kirche dem Wort Jesu Christi verpflichtet fühlt“ und darum eine neue Verbindung von Geschiedenen nicht als gültig anerkennen kann, wenn die Ehe gültig war. Und: „Falls Geschiedene zivil wiederverheiratet sind, befinden sie sich in einer Situation, die dem Gesetze Gottes objektiv widerspricht.“
Bild: © Jeffrey Bruno, CC BY-NC-ND, #newsQaifhxsstz
Der private Brief von Franziskus findet sich im Amtsblatt aufgewertet mit dem Status eines „Apostolischen Schreibens“. Er enthält ein Reskript des Staatssekretärs, Kardinal Pietro Parolin vom Juni 2017. Das Reskript besagt, dass beide Dokumente – die häretischen Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires und der anerkennende Brief von Franziskus – den Charakter eines „authentischen Lehramts“ tragen. Der Ausdruck „authentisches Lehramt“ ist mit dem Canon 752 des Kirchenrechts verknüpft, der eine „religiöse Unterordnung von Verstand und Wille“ einfordert.
Das „authentische Lehramt“ von Franziskus widerspricht direkt dem „authentischen Lehramt“ des Katechismus der Katholischen Kirche. Dort heißt es in Nummer 1650, dass sich „die Kirche dem Wort Jesu Christi verpflichtet fühlt“ und darum eine neue Verbindung von Geschiedenen nicht als gültig anerkennen kann, wenn die Ehe gültig war. Und: „Falls Geschiedene zivil wiederverheiratet sind, befinden sie sich in einer Situation, die dem Gesetze Gottes objektiv widerspricht.“
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