Skulptur "Verdrehter Christus" im Kirchenfoyer dient als Praxisbeispiel
Skulptur "Verdrehter Christus" im Kirchenfoyer dient als Praxisbeispiel Eine Skulptur aus 72 Körperscheiben, ausgelasert in selbstleuchtendem Plexiglas erwartet derzeit die Besucher des Kirchenfoyers …Mehr
Skulptur "Verdrehter Christus" im Kirchenfoyer dient als Praxisbeispiel
Eine Skulptur aus 72 Körperscheiben, ausgelasert in selbstleuchtendem Plexiglas erwartet derzeit die Besucher des Kirchenfoyers in der Münsteraner Innenstadt. Die interaktive Skulptur mit dem Titel "Verdrehter Christus" wird noch bis Donnerstag, 14. Juli dort zu sehen sein.
In dieser Zeit erfüllt sie neben ihrer Funktion als Ausstellungsobjekt noch eine weitere Funktion: Prof. Dr. Katharina Karl von der Philosophisch-Theologischen Hochschule Münster untersucht anhand der Skulptur die religiöse Bildsprache der Menschen in der Stadt.
Was verbindet man mit der ausgestellten Skulptur "Verdrehter Christus" als ein Beispiel religiöser Kunst? Diese Frage stellt Karl den Passanten rund um das Kirchenfoyer, um die Wahrnehmung für bildliche religiöse Ausdrucksformen in der Stadt zu untersuchen. "Damit Angebote der Citypastoral mit tatsächlichen religiösen Bedürfnissen und Wahrnehmungen in wechselseitiger Beziehung stehen können …Mehr
Eine Skulptur aus 72 Körperscheiben, ausgelasert in selbstleuchtendem Plexiglas erwartet derzeit die Besucher des Kirchenfoyers in der Münsteraner Innenstadt. Die interaktive Skulptur mit dem Titel "Verdrehter Christus" wird noch bis Donnerstag, 14. Juli dort zu sehen sein.
In dieser Zeit erfüllt sie neben ihrer Funktion als Ausstellungsobjekt noch eine weitere Funktion: Prof. Dr. Katharina Karl von der Philosophisch-Theologischen Hochschule Münster untersucht anhand der Skulptur die religiöse Bildsprache der Menschen in der Stadt.
Was verbindet man mit der ausgestellten Skulptur "Verdrehter Christus" als ein Beispiel religiöser Kunst? Diese Frage stellt Karl den Passanten rund um das Kirchenfoyer, um die Wahrnehmung für bildliche religiöse Ausdrucksformen in der Stadt zu untersuchen. "Damit Angebote der Citypastoral mit tatsächlichen religiösen Bedürfnissen und Wahrnehmungen in wechselseitiger Beziehung stehen können …Mehr
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Sonia Chrisye
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Diese Christusfigur hat nichts mit dem Glauben an Christus zu tun. Diese Christusfigur ist ein zeitgenössisches Kunstwerk, also ein Ausdruck für die Zeichen der Zeit, in denen wir leben. Sie zeigt auf, dass wir in einer Zeit leben, in denen die Verdrehung der Glaubensaussagen der Heiligen Schrift mit Hilfe der Sprache keine Grenzen mehr kennt. Befragt man die Menschen, Katholiken wie Protestanten …Mehr
Diese Christusfigur hat nichts mit dem Glauben an Christus zu tun. Diese Christusfigur ist ein zeitgenössisches Kunstwerk, also ein Ausdruck für die Zeichen der Zeit, in denen wir leben. Sie zeigt auf, dass wir in einer Zeit leben, in denen die Verdrehung der Glaubensaussagen der Heiligen Schrift mit Hilfe der Sprache keine Grenzen mehr kennt. Befragt man die Menschen, Katholiken wie Protestanten, so ist alles relativ geworden, - und es ist so, wie man den wahren Glauben für sich selbst zurechtdreht.
Sonia Chrisye
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@ Gestas
Und was sagt uns das über den Zustand der katholischen Kirche? --- Über das Eindringen von Protestanten & Freikirchenchristen in die Katholische Kirche in unangemessener und widergöttlicher Weise --- Ich habe noch keinen überzeugten Christen aus der Freikirche erlebt, der es wagen würde, mit Christus zu spielen und ihn zu verdrehen. Daher sehe ich die Angriffe auf Christen nichtkatholischer …Mehr
@ Gestas
Und was sagt uns das über den Zustand der katholischen Kirche? --- Über das Eindringen von Protestanten & Freikirchenchristen in die Katholische Kirche in unangemessener und widergöttlicher Weise --- Ich habe noch keinen überzeugten Christen aus der Freikirche erlebt, der es wagen würde, mit Christus zu spielen und ihn zu verdrehen. Daher sehe ich die Angriffe auf Christen nichtkatholischer Gemeinschaften mit großer Gelasseneit. Ein Abarbeiten der Missstände in der eigenen Kirche an anderen aufrichtigen Christen Es ist auch nicht unser Auftrag anzugreifen, sondern zu gewinnen. Ich frage mich allen Ernstes, warum die Heilige Messe ihre Anziehungskraft verloren hat? Mit Sicherheit liegt es nicht an der Messe selbst, oder weil viele glauben, der alte Ritus sei nicht mehr zeitgemäß. Ganz im Gegenteil. Es liegt "möglicherweise" an denen, die den Glauben und das Vertrauen an die Personen verloren haben, die die Messe zelebrieren, -- und an denen, die gedankenlos an der Hlg. Mess teilnehmen, - nur weil es sich gehört, -- und dann wieder heimgehen, so hart wie Kruppstahl. so hart, wie sie gekommen sind, so hart gehen sie wieder davon.
Und was sagt uns das über den Zustand der katholischen Kirche? --- Über das Eindringen von Protestanten & Freikirchenchristen in die Katholische Kirche in unangemessener und widergöttlicher Weise --- Ich habe noch keinen überzeugten Christen aus der Freikirche erlebt, der es wagen würde, mit Christus zu spielen und ihn zu verdrehen. Daher sehe ich die Angriffe auf Christen nichtkatholischer Gemeinschaften mit großer Gelasseneit. Ein Abarbeiten der Missstände in der eigenen Kirche an anderen aufrichtigen Christen Es ist auch nicht unser Auftrag anzugreifen, sondern zu gewinnen. Ich frage mich allen Ernstes, warum die Heilige Messe ihre Anziehungskraft verloren hat? Mit Sicherheit liegt es nicht an der Messe selbst, oder weil viele glauben, der alte Ritus sei nicht mehr zeitgemäß. Ganz im Gegenteil. Es liegt "möglicherweise" an denen, die den Glauben und das Vertrauen an die Personen verloren haben, die die Messe zelebrieren, -- und an denen, die gedankenlos an der Hlg. Mess teilnehmen, - nur weil es sich gehört, -- und dann wieder heimgehen, so hart wie Kruppstahl. so hart, wie sie gekommen sind, so hart gehen sie wieder davon.
