Le cardinal Brandmüller critique la communion dans la main et l'idéologie de la compassion

La compassion est le piège à c… Elle veut dire "souffrir avec" et est typiquement intellectuelle alors que la Charité est un participation aux problème d'autrui vécue au niveau cordial. La Charité n'absolument rien à voir avec la compassion qui n'est qu'un substitut de charité, ùais obligatoirement dénaturée puisque l'on change de niveau d'expression. La communion dans la main est un manque de respect et elle ne procède pas de la compréhension de ce qui se passe durant la communion : nous recevons Jésus, époux de notre âme en nous et Lui-même, reçoit son Epouse bien-aimée, notre âme. La communion c'est une fusion mystérieuse entre l'Epoux et l'Epouse.. Il faut donc qu'il y ait le maximum de respect car le prêtre n'est pas un distributeur automatique d'hosties consacrées. Respectez Jésus et apprenez à l'aimer.

Je prend la défense du Cardinal Brandmüller contre lequel on oppose des thèses prônées par les athées pour réfuter ses propos.
Je suis très surpris de la perte de sens de l'Eucharistie qui est bien plus qu'un simple repas. Nous y recevons Dieu en nous-mêmes ; notre Créateur ; l'Incréé vient rendre visite à sa créature ; Il s'abaisse jusqu'à se faire aussi petit qu'elle. Les églises orientales le rappellent lors des premières communions.
Accueillez l'hostie comme l'Epouse accueille l'Epoux ; entamez un cœur à cœur en le faisant et vous verrez qu'il vous semblera non seulement normal mais obligatoire d'entrer en adoration en recevant l'hostie per ora.
Personnellement, j'essaie d'y arriver, mais je n'y arrive pas. Cela me désole. D'autres y arrivent, mais pas moi. J'envie les enfants car ils sont si purs que, eux, ils peuvent voir Jésus à la Consécration, à côté du prêtre. Je les envie. Vous ne comprenez rien à rien. Jésus est-il pendant toute la messe à côté du prêtre ou uniquement lors de la Consécration ? Je me pose la question. J'aimerais bien que l'on m'y répondît.

C'est la logique du cœur et non une logique rationaliste athée qui doit guider nos actions religieuses.