Ngôn ngữ
Lượt xem
48
vi.news

Francis có vấn đề trong việc giải quyết những lời phê bình

Tờ Corriere della Sera (ngày 15 tháng 2) đã dẫn trích buổi nói chuyện của Giáo hoàng Francis vào tháng Giêng ở Chi Lê và Peru với các linh mục dòng Tên tại địa phương.

Francis nói với họ rằng ông coi những lời chỉ trích chống lại những động thái đầy tranh cãi của mình là "sự hiểu lầm" hoặc một điều mà ông bỏ qua. Ông cáo buộc các nhà phê bình của ông vì đã "tương đối đồng bộ hoá, và hạ thấp Hội đồng Vatican Đệ Nhị", một sự sỉ nhục thông thường được sử dụng bởi những người theo Chủ nghĩa Siêu Tự Do trong những thập niên bảy mươi và tám mươi, nhằm chống lại những người mà họ cho là kẻ thù của họ.

Thay vì nhìn vào những vấn đề mà sự lãnh đạo đáng tranh cãi của ông ta đã gây ra, Francis tuyên bố rằng "việc có sự phản đối khi ai đó muốn thay đổi là điều hết sức bình thường." Đây là kiểu tranh luận người rơm bởi vì vấn đề không phải là những "thay đổi" mà là hệ tư tưởng tự do của Francis tạo ra những ảnh hưởng tai hại bất cứ khi nào được áp dụng cho Giáo hội.

Thay vì đối mặt với những lời chỉ trích, Francis lại thích phớt lờ họ: "Vì sức khoẻ tinh thần, tôi không đọc trang web của cái gọi là sự 'phản đối' này."

Ông cũng không thể giải quyết vấn đề mà không làm cá biệt hóa chúng, "Một sự phản đối đến từ những người tin rằng họ có học thuyết thực sự và cáo buộc bạn là một kẻ dị giáo." Thay vì đối phó bằng các lập luận, Francis lại thích "cầu nguyện" cho những người đã chỉ ra để những sai lầm của mình.

Công thức phổ biến dành cho Francis là "sự phân biệt". Đối với ông, nó có ý nghĩa rằng không có sự phân biệt rõ ràng giữa đúng và sai. Nói theo cách châm chọc thì ý ông là về một tư duy theo kiểu "bạn có thể hoặc không thể" hay "cho đến đây bạn có thể và đến đây thì bạn lại không thể". Với cách suy nghĩ như vậy, thực sự khó để hiểu rằng, các việc như lạm dụng tình dục và các tội lỗi khác luôn là sai trái.

Hình ảnh: © Antoine Mekary, Aleteia, CC BY-NC-ND, #newsNgcyrdcjhg

Viết một bình luận …