02:38
Pazzia di chi dice: "Se mi danno non sarò solo"... Riflessione di Sant'Alfonso Maria de' Liguori. Tratto da: Via della salute, meditazioni sui Novissimi, n. 7° E' possibile scaricare ed ascoltare tutte …Altro
Pazzia di chi dice: "Se mi danno non sarò solo"... Riflessione di Sant'Alfonso Maria de' Liguori.

Tratto da:
Via della salute, meditazioni sui Novissimi, n. 7°
E' possibile scaricare ed ascoltare tutte le meditazioni a questo link:
mp3cristiani.altervista.org
Francesco I
Dal Concilio di Trento in poi il catechismo è sempre stato costituito da domande e risposte: gravissima è la responsabilità delle gerarchie ecclesiastiche che, dopo il concilio pastorale Vaticano II, hanno interrotto questa tradizione pluri-centenaria . Vediamo dunque cosa dice a proposito dell'inferno il Catechismo di San Pio X:
D) Che cosa è l'inferno?
R) L'Inferno è il patimento eterno della …Altro
Dal Concilio di Trento in poi il catechismo è sempre stato costituito da domande e risposte: gravissima è la responsabilità delle gerarchie ecclesiastiche che, dopo il concilio pastorale Vaticano II, hanno interrotto questa tradizione pluri-centenaria . Vediamo dunque cosa dice a proposito dell'inferno il Catechismo di San Pio X:
D) Che cosa è l'inferno?
R) L'Inferno è il patimento eterno della privazione di Dio, nostra felicità, e del fuoco, con ogni altro male senza alcun bene".
Il Catechismo di San Pio X. Come nacque e come fu accantonato dopo il Concilio Vaticano II
Tempi di Maria condivide questo
I Novissimi – Le realtà ultime della vita dell'uomo.
Tutto sui Novissimi ovvero quelle verità di fede sulle realtà ultime che hanno costutuito da sempre materia di seria meditazione per il popolo di Dio e di cui la neochiesa, ormai da tempo, non parla più con grande danno delle anime che non pensano più alla vita futura e alle conseguenze eterne delle proprie azioni.Altro
I Novissimi – Le realtà ultime della vita dell'uomo.

Tutto sui Novissimi ovvero quelle verità di fede sulle realtà ultime che hanno costutuito da sempre materia di seria meditazione per il popolo di Dio e di cui la neochiesa, ormai da tempo, non parla più con grande danno delle anime che non pensano più alla vita futura e alle conseguenze eterne delle proprie azioni.