Opak je však pravdou. Pokiaľ pokrstený kresťan – nekatolík verí v prítomnosť Krista v eucharistii, nič mu nebráni, aby za mimoriadnych okolností pristúpil pri omši k prijímaniu. Za tie sa považuje významná slávnosť, sviatosť manželstva, veľké výročie.
Zvláštnu výnimku udeľuje diecézny biskup. Konečnou inštanciou zostáva svedomie jednotlivca. Sviatosti totiž môžu pomôcť, ale nikdy, nikdy, nikdy nemôžu nikomu ublížiť.
Katolícka cirkev pozná mnoho prípadov, kedy nekatolícki kresťania prijímajú eucharistiu. Spochybňovať túto možnosť práve u Pastirčáka – uznávaného protestantského teológa, je prejavom slaboduchej hlúposti.
Iba na Slovensku by ho poniektorí najradšej upálili
O Pastirčákovi som presvedčený, že pojmu „katolícky“ (univerzálny) rozumie lepšie, než desať, prepytujem, ružomberských profesorov teológie. Kdekoľvek inde na svete by bol pre katolíkov chodiacou reklamou.
Ešteže Katolícka cirkev sa nekončí v Ružomberku. A jej dejiny nepíšu len ambiciózni katolícki právnici, ktorých už dlho drží „mitróza“ (v teologickej hantírke posmešné pomenovanie túžby stať sa biskupom).
Trvalou súčasťou jej dejín sú i ľudia ako Daniel Pastirčák, presahujúci rámec ružomberského, čoraz viac insitného skanzenu.
Pokračujeme ďalej
Krajinu nečakajú dobré časy. Demokracia a právny štát budú terčom permanentných snáh vlády nastoliť autokraciu. Získajte prémiový obsah za 19,99 € na celý rok a teraz NAVYŠE aj 25 % zľavu na knižnú novinku Petra Bárdyho Zuzana Čaputová – Odvaha k ľudskosti i v limitovanej ponuke aj s podpisom autora!
 "Legenda F1 varovala Lewisa Hamiltona. Prezradila, prečo to vo Ferrari nebude mať ľahké | Šport.sk")
