Nový covid automat Chaos, nespokojnosť, rozdelenie. Kňazi sa sťažujú na nové opatrenia pre omše

Hoci si Slovensko žije svoje covidové prázdniny, farári a správcovia kostolov tieto dni riešia, ako uplatniť nové pandemické pravidlá. Z ich vyjadrení vyplýva, že z novej úlohy nadšení nie sú.

Nový automat

Od pondelka 16. augusta platí nový covid automat, ktorý dáva kostolom na výber, podľa akého protokolu sa budú riadiť.

Prvou možnosťou je vstup iba plne zaočkovaným, čo so sebou prináša aj najmenej prísne opatrenia. Druhou možnosťou je otvoriť brány pre ľudí, ktorí sú zaočkovaní, prekonali covid alebo majú negatívny test (tzv. OTP skupina). Poslednou možnosťou je fungovať tak ako doteraz, čo však so sebou prináša aj najprísnejšie opatrenia. Napríklad už v oranžovej fáze môže v kostole sedieť len 25 percent kapacity, respektíve maximálne do sto ľudí v interiéri.

Pre kostoly teda existuje aj možnosť, že jedna bohoslužba sa bude riadiť podľa jedného protokolu a druhá zasa podľa iného.

Katolícka cirkev celoplošne nemá zatiaľ plán, ako strešne poňať nové pravidlá. Hovorca KBS Martin Kramara sa počas minulotýždňovej tlačovky k registrácii na pápeža vyjadril ku covid automatu len stručne s tým, že ide o novú vec, ale vedia garantovať, že určite zostanú aj omše pre nezaočkovaných. Kontrola očkovanosti na omšiach vyhradených len pre túto skupinu je podľa neho vec technickej pripravenosti jednotlivých farárov.

Nikto z nami oslovených kňazov nedostal inštrukcie z biskupského úradu. Správcovia chrámov však nemôžu čakať na pokyny „zhora“ – nový automat platí a od pondelka je v stupni ostražitosti, teda oranžovej farbe, deväť okresov – Gelnica, Košice I.-IV., Košice-okolie, Poprad, Spišská Nová Ves a Stará Ľubovňa. Z hľadiska bohoslužieb to znamená spomínané obmedzenie kapacity kostola na 25 percent, teda pokiaľ chce kňaz spraviť omšu pre všetkých, aj nezaočkovaných.

Nedeľné len pre zaočkovaných

Najmä kňazi v oranžových okresoch už čelia otázke, ako nastaviť bohoslužby. Nechať ich pre všetkých znamená pomerne prísne obmedzenie kapacity.

V Starej Ľubovni pristúpil miestny dekan a farár Pavol Lacko k tomu, že omše od pondelka do soboty vrátane večernej s platnosťou na nedeľu nechal pre všetky skupiny. V Kostole sv. Petra a Pavla to znamená možnosť účasti pre 90 veriacich. Podmienkou je zoznam účastníkov.

Avšak všetky nedeľné sväté omše určil pre kompletne zaočkované osoby, ostatní môžu byť vonku. V takomto prípade sa do kostola zmestí do 400 veriacich.

„Pri tomto spôsobe, keďže v nedeľu v Kostole sv. Petra a Pavla je šesť svätých omší, ak by sa na každej zúčastnilo 300 veriacich, tak je to celkovo 1 800, plus vonku nezaočkovaní, očkovaní, testovaní a po prekonaní,“ hovorí pre Svet kresťanstva dekan Lacko. Pri povolení bohoslužby pre všetkých by mohlo byť vnútri dokopy za nedeľu iba 540 veriacich.

„Nie je možné vyhovieť všetkým, akýkoľvek spôsob by asi narazil a aj naráža na nepochopenie, ale hľadáme spôsob, ako by to bolo najlepšie pre čím viac farníkov, bez ohľadu na to, či nie je niekto očkovaný alebo je očkovaný,“ pokračuje vo vysvetľovaní Lacko.

Opatrenia podľa neho mnohí vnímajú príliš precitlivelo. „Nie je príliš veľká ochota pomôcť ani pri usporiadateľskej službe, pri zozname účastníkov či kontrole potvrdení,“ dodáva s tým, že nechcú nikoho vylučovať ani oddeľovať. Dekan Lacko zároveň pripúšťa, že pokiaľ sa ukáže, že tento dočasný spôsob nevyhovuje, môže sa zmeniť.

Podobne k situácii pristúpil aj farár Peter Olekšák z obce Hniezdne, ktorá susedí so Starou Ľubovňou. Počas týždňa bude platiť režim „základ“ a nedeľné omše budú pre kompletne zaočkovaných. Nezaočkovaní môžu byť pred kostolom, kde je priestor ozvučený.

Bývalý výkonný sekretár KBS Anton Ziolkovský, ktorý pôsobí v Novej Lesnej v okrese Poprad, kritizuje obmedzenie učastníkov bohoslužieb. „Myslím si, že uprostred leta v situácii, keď nie sú známe prípady infekcie – alebo je ich veľmi málo –, je zníženie účastníkov na 25 percent na sedenie drastické a nepochopiteľné. Ľudia sú prekvapení a nahnevaní. Nehovoriac o tom, že vnímajú rozdeľovanie občanov na očkovaných a neočkovaných, čo súdržnosti spoločnosti nijako nepomáha,“ uviedol kňaz Ziolkovský. Podľa neho by za týchto okolností obsadenosť miest na sedenie mohla zostať na 50 percentách.

Kostol v Novej Lesnej je malá, 800-ročná stavba s kapacitou 120 miest na sedenie. Svojim veriacim musel Ziolkovský oznámiť, že ak chcú ísť v doterajšom režime, môže ich byť v kostole len 30, teda 25 percent na sedenie. Tvrdí, že keďže má malý kostol, režim OTP (očkovaní, testovaní, prekonaní) mu nepomôže. „Cez týždeň sa to ako tak dá. Nedeľa je problém,“ vraví.

Situáciu vyriešil tak, že jedna nedeľná svätá omša bude pre všetkých a druhá len pre očkovaných. „Uvedomujem si citlivosť situácie, k tomuto riešeniu ma však priviedli praktické dôvody. Ak nechám obe sväté omše v režime ,základ‘, viac ako 60 nás byť nemôže. Takto mám nádej, že prídu všetci, ktorí chcú a môžu prísť,“ dopĺňa s tým, že reakcie ľudí uvidí o týždeň. „Myslím si, že sa však reálne môže stať, že sa neočkovaný človek vo farnosti s menším kostolom na omšu, žiaľ, nedostane,“ konštatuje.

Rehoľník z Košíc: Nie sme reštaurácie

Ku kritike sa pridáva aj predstavený rehole augustiánov na Slovensku Juraj Pigula. Rehoľa pôsobí na košickom sídlisku Furča, kde má nový kláštor a kostol sv. Rity. Páter Pigula hovorí o chaose, keďže každý farár rieši situáciu ináč. Obmedzenie kapacity považuje za prísne a nové pravidlá spôsobujú podľa neho zlú atmosféru medzi veriacimi a v spoločnosti. „Väčšina ľudí, ktorí k nám chodia, je zaočkovaná alebo prekonala covid. A máme mať 25 percent kapacity. Je to veľmi zlá politika. Hlavne, keď nechceme vojnu medzi veriacimi očkovanými a neočkovanými,“ vraví rehoľník s tým, že Boh je tu pre všetkých. „Na toto nikto nemyslel, totiž nie sme reštaurácia,“ konštatuje.

Možnosť vybrať si z troch protokolov podľa pátra Pigulu silne polarizuje cirkevné spoločenstvo. „Nevidím, žeby Lidl alebo podobné obchody takto rozdeľovali ľudí,“ dodáva. Omše chcú ponechať otvorené pre všetkých.

Ilustračné foto: TASR – Milan Kapusta

V oranžovej fáze sú aj všetky okresy v Košiciach. Hovorca košického arcibiskupského úradu Jaroslav Fabian poukazuje na to, že nateraz sa dovolenkové obdobie výrazne odráža aj v zníženej návštevnosti bohoslužieb. „To umožňuje kňazovi, aby využíval okrem OTP aj základný variant, ktorý platí pre všetky osoby bez ohľadu na ich prípadné očkovanie, prekonanie choroby či výsledok testovania,“ konštatuje hovorca a dodáva, že ak by sa situácia aj naďalej zhoršovala, arcibiskupský úrad následne vydá pre svojich kňazov odporúčania a inštrukcie pre dodržiavanie platného covid automatu.

Aj „zelené“ farnosti riešia dilemy

Pre kostoly v zelenej farbe covid automatu platí kapacita 75 percent priestoru na sedenie, pokiaľ ide o bohoslužbu aj pre nezaočkovaných. Oslovení kňazi zatiaľ špeciálne omše pre zaočkovaných nezaviedli.

Topoľčiansky dekan - farár Dušan Argaláš sa rozhodol, že pokiaľ nepríde priamo nejaké nariadenie, nebude kostol vyčleňovať len pre niektoré skupiny. „Kostol musí byť prístupný pre všetkých v rovnakej miere, bez ohľadu na zaočkovanosť či nezaočkovanosť. Separáciou ľudí vzhľadom len na zaočkovanosť utrpíme fakticky značné negatívne ujmy, hoci za ne nemôžeme,“ vyjadril sa pre Svet kresťanstva.

Podľa topoľčianskeho dekana približne 40-percentná zaočkovanosť okresu znamená, že v kostole je viac ako polovica ľudí bez očkovania. „Čiže je to viac ako každý druhý veriaci. A v prípade vyradenia týchto ľudí by sa z kostola vyraďovala viac ako polovica a veľakrát i tých najzbožnejších,“ dodal.

K rozhodnutiu ponechať zatiaľ všetky omše pre všetky kategórie ho viedla aj konkrétna osobná skúsenosť. Minulý víkend zverejnili oznam o organizovaní autobusovej púte do Šaštína na svätú omšu s pápežom Františkom, pričom súčasťou oznamu bola informácia, že prihlasovať sa môžu len plne zaočkovaní záujemcovia.

Oznam zverejnili aj na farský web a tiež na Facebook. „Reakcie a komentáre, ktoré sa objavili pod týmto oznamom, boli také, že slušnými slovami ich neviem ani komentovať,“ priblížil dekan Argaláš. Po niekoľkých hodinách správu pre negatívne, vulgárne či radikálne vyjadrenia stiahli. „To ma dalo do tvrdej pastoračnej reality súčasnosti, o ktorej si myslím, že o nej kompetentné autority už vedia,“ dodal.

Správca farnosti v obci Buková v Trnavskom okrese Juraj Valúšek by z troch možných protokolov najradšej urobil bohoslužby pre skupinu OTP (očkovaní, testovaní, prekonali).

„Aj medzi veriacimi mám značnú časť takých, ktorí nemajú dôveru k novým vakcínam, a teda je iba malá šanca, aby sa dali zaočkovať. Keďže ich primárnym motívom je strach, musím to akceptovať. No nechcem ich vylúčiť z bohoslužieb,“ uviedol Valúšek.

Hoci má pomerne priestranný farský kostol, v nedele by mohol nastať problém. Preto uvažuje, že by zrejme jednu omšu vyhradil pre kategóriu očkovaní a druhú pre všetkých. S kontrolou by však mal problém, keďže nemá ani kostolníka. „Ak by sa niekto podujal dobrovoľne, tak by sa to dalo. Skôr by som však skúsil apelovať na svedomie veriacich,“ dodáva.

Uprednostňovanie zaočkovaných sa nepozdáva ani správcovi farnosti v Petržalke – Sedembolestnej Milanovi Puškarovi. Podľa neho by to prinieslo veľa rozdelenia, ktoré je už aj teraz. Petržalský kňaz a cirkevný právnik však otvára otázku, čo s kňazmi, ktorí nie sú zaočkovaní? „Podľa spravodlivosti by sa malo postupovať tak ako pri veriacich laikoch. Znamenalo by to, že títo kňazi by boli ,mimo verejnej služby‘? To je nemysliteľné,“ uvažuje.

Nové pandemické pravidlá evidentne viac pokoja neprinášajú. Netreba pritom zabúdať, že dišpenz od povinnej účasti na nedeľnej bohoslužbe nebol obnovený. Ďalšou témou sú povinné zoznamy účastníkov, ktoré úrady vyžadujú v prípade bohoslužieb pre všetky skupiny veriacich už od oranžovej farby.

Napätia je teda dosť, a to sa avizovaná tretia vlna poriadne ani nerozbehla. Pastieri tak stoja v týchto podmienkach pred náročnou úlohou – ako zorganizovať bohoslužby tak, aby boli ovečky spokojné aj vlk – automat sýty.