"Los cristianos católicos son los únicos que se salvan"... cuidado con esa postura, no la veo diferente a los que hablan de los 144,000... La Iglesia no enseña eso.
Dice: "Fuera de la Iglesia no hay salvación..." Pero la interpretación que se hace de eso no es la que se está planteando aquí.

"Esta ha sido la posición de la Iglesia desde sus comienzos y durante sus dos milenios de existencia. Sin embargo, si bien en forma general se dice que es necesaria la pertenencia a la Iglesia Católica para la salvación, el Catecismo explica lo siguiente en un capítulo que titula “Fuera de la Iglesia no hay salvación”:

Entendida esta afirmación “de modo positivo significa que toda salvación viene de Cristo-Cabeza por la Iglesia que es su Cuerpo”. Es decir, quien se salve, dentro o fuera de la Iglesia, se salva por la gracia de Cristo y a través de su Iglesia"

www.homilia.org/preguntash/salvacionIglesia.htm

Así que clarin clarinete. Mejor si tocamos estos puntos tratemos de hacerlo con la propiedad debida. De lo contrario es más confuso. Justamente los que se quejan que este Santo Padre les confunde... ¿qué hacen sino confundir dentro de su confusión?

La doctrina dice muy bien que todos los hijos de Dios son aquello que han sido bautizado por lo tanto es una herejía y por otro lado el papa dice que las personas son creyente y que buscan a Dios y afirma que encuentra a Dios pero es otra mentira pues la única iglesia es la católica lo afirma en el evangelio de según san Mateo 16:18 ss en donde dice que eres pedro y en ti edificare MI iglesia. Dice mi iglesia ose una sola no muchas habla en singular por lo tanto lo como dice Jesucristo yo soy la verdad y la vida nadie va al padre sino es por mi ose que el único que salva es cristo y por lo tanto los cristianos católico son los únicos que se salvarían no como dice el papa francisco que los sacrificios del antiguo testamento no fuero abolidos y es una mentira por lo tanto estaría diciendo que cristo se sacrifico por nada cuidado con la peudomisericordia

Leydonox: Eso de que «Todo se ve con el lente que uno posee» es relativismo puro denunciado por Benedicto XVI. Es totalmente anticristiano. Y en cuanto a Alejandro Bermúdez, podrá opinar lo que quiera pero la autoridad no se la puede dar uno mismo. La autoridad viene del conocimiento sancionado socialmente y la vida de virtud en los hechos. No importa que haya malos teólogos, eso no le da autoridad a Alejandro Bermúdez. Finalmente, en tu cita final sigues pregonando el relativismo.

Jroe, Todo se ve con el lente que uno posee. Si ves todo mal entonces para i todo estará mal. Entonces nos rasgamos las vestiduras y entramos en una crisis apocalíptica como hay aquí varios que están en ese proceso. A.Bermudez no es teólogo...¿y...? que yo sepa tu tampoco y eso no le impide decir lo que dice porque lo hace mejor que muchos teólogos que conozco. Las imágenes tienen pinta de esotéricas.... obvio, algunas son del newage y muy a propósito, solo tienes que hacer la labor de unir lo que se dice con lo que ves,
Como decía Pascal: "Los que se hallan en el desorden dicen a los que se hallan en orden que son éstos los que se alejan de la naturaleza, y cada uno de ellos cree seguirla, como los que van en un navío creen que los que están en la orilla, huyen"

@Ctc333 enfoca los actos como quiera, al final si el hombre comete un pecado es por su ignoracia sobre el bien y el mal y su "querer ser Dios" imponiendo lo que debe ser bien o mal...

Los actos de Papa o se ven como actos verdaderamente fraternales y de respeto al hermano, como Cristo acogió a todos! O se dan una vuelta para crítica e ignorancia absoluta... Que cada cual decida, yo ya me canso de vuestra mente y corazón negativos!!

Quedad con Dios!

San Tomás de Aquino nos aporta más conocimiento al respecto: «Toda filiación implica una semejanza específica del hijo con el padre, y el hombre tiene cierta semejanza específica con Dios por participación en la naturaleza intelectual. En efecto, su condición intelectual viene a ser la “última” característica de la criatura por la que es imagen de Dios. Por eso, sólo a la criatura

racional le corresponde la filiación por creación. Esta filiación se distingue de la condición de hijo adoptivo, que se adquiere por el don del Espíritu Santo. » ( St. Tomas, Summa Theologiae)