Primera Lectura (Lectio Divina)
Apocalipsis 18, 1-2; 21-23; 19, 1-3; 9
Yo, Juan, vi un ángel que bajaba del cielo. Su poder era inmenso y con
resplandor ilumino la tierra. Gritó con voz potente y dijo:

"Ha caído ya la gran Babilonia
y ha quedado convertida en morada de demonios,
en guarida de toda clase de espíritus impuros,
en escondrijo de aves inmundas y repugnantes".

0tro ángel poderoso levantó una piedra del tamaño de una rueda de
molino y la arrojo al mar, diciendo:

"Con esta misma violencia será arrojada Babilonia, la gran ciudad, y
desaparecerá para siempre.
Ya no se volverán a escuchar en ti
ni cantos ni cítaras, ni flautas ni trompetas.
Ya no habrá jamás en ti artesanos de ningún oficio,
ni se escuchará más el ruido de la piedra de molino;
ya no brillarán en ti las luces de las lámparas
ni volverá a escucharse en ti el bullicio de las bodas.
Esto sucederá porque tus comerciantes llegaron a dominar la tierra y
tú, con tus brujerías, sedujiste todas las naciones".

Después de esto oí algo así como una inmensa multitud que cantaba en
el cielo:

"¡Aleluya!
La salvación, la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios, porque
sus sentencias son legítimas y justas.
El ha condenado a la gran prostituta,
que corrompía a la tierra con su fornicación
y le ha pedido cuentas de la sangre de sus siervos".

Y por segunda vez todos cantaron:

"¡Aleluya!
El humo del incendio de la gran ciudad
se eleva por los siglos de los siglos".

Entonces un ángel me dijo: "Escribe: 'Dichosos los invitados al
banquete de bodas del Cordero' ".

+ Meditatio
Este pasaje, dedicado principalmente a la Roma imperial, manifiesta la
soberanía de Dios sobre todo hombre y toda nación. Nada ni nadie
pueden hacer frente y nadie que haya atentado contra su pueblo quedará
impune. Por ello, se alegra su pueblo, porque como en los días del
Éxodo, es su mano fuerte y su brazo extendido el que realiza la
liberación. Es una advertencia para todos aquellos (pequeños y
grandes) que han querido usurpar el lugar soberano de Dios,
constituyéndose en "pequeños dioses" que tiranizan y subyugan a los
pequeños, a los de privilegios limitados (y a veces de lo más
necesario). Es un claro eco del Magníficat, en el cual María afirma
que Dios dispersa a los soberbios y derriba del trono a los poderosos,
dándole el reino a los humildes. Estos son precisamente los invitados
al Banquete escatológico, es decir, a la paz y al gozo mesiánico. Es
una invitación al final de nuestro año litúrgico a restituirle a Dios
su lugar como Dios de nuestra vida, en nuestra familia, en nuestra
empresa, en nuestro gobierno. Es de nuevo una invitación a la
conversión de corazón a fin de participar de su reino, de manera
imperfecta aquí en la tierra y definitivamente en el cielo.

+ Oratio
Señor, me humillo ante ti, reconozco mi nada delante de tu todo,
reconozco mis limitaciones delante de tu soberana omnipotencia; por
eso me declaro absolutamente necesitdo de ti; necesito de tu gracia,
de tu presencia, de tu amor, quiero participar del banquete que me haz
preparado, pues sé que la salvación, la gloria y el poder te
pertenecen, porque tus sentencias son legítimas y justas.

+ Operatio
Hoy en cada cosa que haga pondré atención especial en cómo en realidad
todo lo que hago está sustentado por la gracia que Dios deposita en mí
para el bien común.
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El Evangelio de hoy
Lucas 21, 20-28
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Cuando vean a Jerusalén
sitiada por un ejército, sepan que se aproxima su destrucción.
Entonces, los que estén en Judea, que huyan a los montes; los que
estén en la ciudad, que se alejen de ella; los que estén en el campo,
que no vuelvan a la ciudad; porque esos días serán de castigo para que
se cumpla todo lo que está escrito.

¡Pobres de las que estén embarazadas y de las que estén criando en
aquellos días! Porque vendrá una gran calamidad sobre el país y el
castigo de Dios se descargará contra este pueblo. Caerán al filo de la
espada, serán llevados cautivos a todas las naciones y Jerusalén será
pisoteada por los paganos, hasta que se cumpla el plazo que Dios les
ha señalado.

Habrá señales prodigiosas en el sol, en la luna y en las estrellas. En
la tierra las naciones se llenarán de angustia y de miedo por el
estruendo de las olas del mar; la gente se morirá de terror y de
angustiosa espera por las cosas que vendrán sobre el mundo, pues hasta
las estrellas se bambolearán. Entonces verán venir al Hijo del hombre
en una nube, con gran poder y majestad. Cuando estas cosas comiencen a
suceder, pongan atención y levanten la cabeza, porque se acerca la
hora de su liberación".

+ Reflexión
Este evangelio en sus últimos versículos nos presenta la actitud que
el cristiano debe tener ante el fin del mundo. Para el cristiano, como
diría san Pablo: "la vida es Cristo y la muerte una ganancia". El
cristiano vive gozosamente la llegada del Reino (cuando esta sea) pues
para él, la llegada de Cristo es el momento más gozoso y esperado.
Este encuentro con Aquel a quien tanto se ha amado y por quien tanto
se puede haber sufrido es el momento más precioso del cristiano. Este
momento puede ocurrir de manera particular, es decir, cuando una
persona muere, o de manera colectiva, que será la llegada definitiva
de Cristo. No sabemos qué ocurrirá primero. Los cristianos del tiempo
de Lucas pensaban que era inminente, pero Jerusalén fue totalmente
destruida (la profecía cumplida) y todavía estamos esperando. Vivamos
pues alegremente y con una esperanza llena de optimismo en el amor de
Aquel que nos espera en la casa del Padre.

Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
Como María, todo por Jesús y para Jesús.

Pbro. Ernesto María Caro

Santos y Teología del Corazón - Vidas de Santos

Mártir

Santa Catalina era una mujer bien educada del siglo IV. Según la leyenda, después de su conversión a la edad de 18 años, predicó el Evangelio en Alejandría, Egipto. Mientras estaba encarcelada por el emperador Maximus convirtió a la emperadora y al jefe de las fuerzas armadas, por lo que fue martirizada.
Según una leyenda, antes de ser decapitada, la pusieron entre dos ruedas con ganchos, con el propósito de destrozarla. Pero un rayo destruyó aquel instrumento de tortura.
Después de su muerte fue llevada por los ángeles al Monte Sinaí.
Se dice que Santa Juana de Arco escuchó su voz.
Se le venera en el Este desde el siglo IX. Es protectora de esposas, vírgenes, niños y los que trabajan con ruedas y cuchillos.
Dos Iglesias romanas (S. Catalina de Funari y S. Catalina de la Rota) llevan su nombre. También tiene capilla en Sta. María Maggiore y S. Clemente.
Otras santas posteriores llevan su nombre: Catalina de Siena; de Génova, de Ricci
www.corazones.org/liturgia/santos/catalina.htm