Gloria Global am 5. März 2020 Musik als Mittel der liturgischen Revolution Die Diözese Graz-Seckau fördert weltliche Musik in der Liturgie. Es gibt dazu zwei Handreichungen. Eine von Bischof Krautwaschl …Mehr
Gloria Global am 5. März 2020
Musik als Mittel der liturgischen Revolution
Die Diözese Graz-Seckau fördert weltliche Musik in der Liturgie. Es gibt dazu zwei Handreichungen. Eine von Bischof Krautwaschl erschien im Mai 2019. Krautwaschl gibt zu, dass etwa bei Taufen, Eheschließungen oder Beerdigungen, die Anwesenden häufig mit Liturgie und Glauben wenig vertraut sind. Bei diesen Ungläubigen müsse die Musik auf Resonanz stoßen und eine „Schnittmenge mit der Lebensrealität“ der Ungläubigen aufweisen. Krautwaschl hält die Unterscheidung zwischen geistlicher und weltlicher Musik für „unreflektiert“ und „nur bedingt hilfreich“. Es müsse kasuistisch entschieden werden, ob und wie die musikalischen Wünsche der Ungläubigen mit der Liturgie vereinbar seien. Der Einsatz weltlicher Musik sei unter bestimmten Voraussetzungen möglich.
Priester unter Rechtfertigungsdruck
Bischof Krautwaschl fordert, dass die Ablehnung eines Musikwunsches sachlich begründet werde. Er glaubt, dass es bei der Auswahl von Musik „große Freiräume“ gäbe. Salomonisch will er weder die unreflektierte Ausführung aller Musikwünsche noch die pauschale Abweisung derselben.
Weltliche Musik verkündet christliche Inhalte
Eine zweite Musik-Handreichung wurde 2018 vom Grazer Pastoralamt produziert. Sie sagt das gleiche. Ausgangspunkt der Musikauswahl sei das – Zitat - „Leben der Menschen“. Eine Unterscheidung von Sakral- und Profanmusik sei zu vermieden. Es könnten keine allgemein gültigen Kriterien formuliert werden, welche Musik heilig sei und welche nicht. Auch weltliche Musik könne christliche Glaubensinhalte verkünden. Es wird angeregt, profane Lieder zum Ein- oder Auszug der Messe zu verwenden oder in der Predigt zu thematisieren.
Dann fahrt doch zur Hölle!
Postscriptum. Der Gloria.tv-Redaktion ist der Fall bekannt, dass beim Begräbnis eines früh verstorbenen Journalisten der Country-Song „Ring of Fire“ von Johnny Cash gespielt wurde. Der Text handelt davon, immer tiefer ins Feuer gestoßen zu werden und zu brennen, zu brennen, zu brennen.
Musik als Mittel der liturgischen Revolution
Die Diözese Graz-Seckau fördert weltliche Musik in der Liturgie. Es gibt dazu zwei Handreichungen. Eine von Bischof Krautwaschl erschien im Mai 2019. Krautwaschl gibt zu, dass etwa bei Taufen, Eheschließungen oder Beerdigungen, die Anwesenden häufig mit Liturgie und Glauben wenig vertraut sind. Bei diesen Ungläubigen müsse die Musik auf Resonanz stoßen und eine „Schnittmenge mit der Lebensrealität“ der Ungläubigen aufweisen. Krautwaschl hält die Unterscheidung zwischen geistlicher und weltlicher Musik für „unreflektiert“ und „nur bedingt hilfreich“. Es müsse kasuistisch entschieden werden, ob und wie die musikalischen Wünsche der Ungläubigen mit der Liturgie vereinbar seien. Der Einsatz weltlicher Musik sei unter bestimmten Voraussetzungen möglich.
Priester unter Rechtfertigungsdruck
Bischof Krautwaschl fordert, dass die Ablehnung eines Musikwunsches sachlich begründet werde. Er glaubt, dass es bei der Auswahl von Musik „große Freiräume“ gäbe. Salomonisch will er weder die unreflektierte Ausführung aller Musikwünsche noch die pauschale Abweisung derselben.
Weltliche Musik verkündet christliche Inhalte
Eine zweite Musik-Handreichung wurde 2018 vom Grazer Pastoralamt produziert. Sie sagt das gleiche. Ausgangspunkt der Musikauswahl sei das – Zitat - „Leben der Menschen“. Eine Unterscheidung von Sakral- und Profanmusik sei zu vermieden. Es könnten keine allgemein gültigen Kriterien formuliert werden, welche Musik heilig sei und welche nicht. Auch weltliche Musik könne christliche Glaubensinhalte verkünden. Es wird angeregt, profane Lieder zum Ein- oder Auszug der Messe zu verwenden oder in der Predigt zu thematisieren.
Dann fahrt doch zur Hölle!
Postscriptum. Der Gloria.tv-Redaktion ist der Fall bekannt, dass beim Begräbnis eines früh verstorbenen Journalisten der Country-Song „Ring of Fire“ von Johnny Cash gespielt wurde. Der Text handelt davon, immer tiefer ins Feuer gestoßen zu werden und zu brennen, zu brennen, zu brennen.
La MUSIQUE comme MOYEN de la RÉVOLUTION LITURGIQUE
catholique.forumactif.com/t713-news-au-9-mars-2020
Le diocèse de Graz-Seckau encourage la musique profane dans la liturgie. Il y a deux brochures pour cela. L'une d'elles, publiée en mai 2019 par l'évêque Krautwaschl, reconnaît que lors des baptêmes, des mariages ou des funérailles, par exemple, les personnes présentes sont souvent peu familières …Mehr
La MUSIQUE comme MOYEN de la RÉVOLUTION LITURGIQUE
catholique.forumactif.com/t713-news-au-9-mars-2020
Le diocèse de Graz-Seckau encourage la musique profane dans la liturgie. Il y a deux brochures pour cela. L'une d'elles, publiée en mai 2019 par l'évêque Krautwaschl, reconnaît que lors des baptêmes, des mariages ou des funérailles, par exemple, les personnes présentes sont souvent peu familières avec la liturgie et la foi. Avec ces incroyants, dit-il, la musique doit résonner et montrer une « intersection avec la réalité de la vie » des incroyants. Mgr Krautwaschl considère que la distinction entre la musique sacrée et la musique profane n'est « pas réfléchie » et « n'est que partiellement utile ». Il faut décider de façon casuistique si et comment les souhaits musicaux des non-croyants sont compatibles avec la liturgie. L'utilisation de la musique profane est possible sous certaines conditions.
Les prêtres contraints de se justifier
L'évêque Krautwaschl exige que le rejet d'une demande de musique soit objectivement justifié. Il estime qu'il y a une « grande liberté » dans le choix de la musique. Il ne veut ni l'exécution sans réflexion de tous les souhaits musicaux ni leur rejet général.
La musique laïque proclame des contenus chrétiens
Un deuxième document musical a été produit par le bureau pastoral de Graz en 2018. Il dit la même chose. Le point de départ de la sélection musicale est - je cite - « la vie des gens ». Il faut éviter de faire la distinction entre la musique sacrée et la musique profane. Aucun critère généralement valable n'a pu être formulé pour déterminer quelle musique est sacrée et laquelle ne l'est pas. La musique laïque pourrait également proclamer les croyances chrétiennes. Il est suggéré d'utiliser des chants profanes pour l'entrée ou la sortie de la messe ou d'en faire un thème du sermon.
Alors, allez au diable !
Postscriptum. La rédaction de Gloria.tv est au courant du cas où la chanson country "Ring of Fire" de Johnny Cash a été jouée lors des funérailles d'un journaliste décédé à l'âge mûr. Le texte parle d'être poussé de plus en plus profondément dans le feu et de brûler, brûler, brûler.
[Les évêques ont perdu la boule : eux aussi méritent d'être poussés dans le feu !]
catholique.forumactif.com/t713-news-au-9-mars-2020
Le diocèse de Graz-Seckau encourage la musique profane dans la liturgie. Il y a deux brochures pour cela. L'une d'elles, publiée en mai 2019 par l'évêque Krautwaschl, reconnaît que lors des baptêmes, des mariages ou des funérailles, par exemple, les personnes présentes sont souvent peu familières avec la liturgie et la foi. Avec ces incroyants, dit-il, la musique doit résonner et montrer une « intersection avec la réalité de la vie » des incroyants. Mgr Krautwaschl considère que la distinction entre la musique sacrée et la musique profane n'est « pas réfléchie » et « n'est que partiellement utile ». Il faut décider de façon casuistique si et comment les souhaits musicaux des non-croyants sont compatibles avec la liturgie. L'utilisation de la musique profane est possible sous certaines conditions.
Les prêtres contraints de se justifier
L'évêque Krautwaschl exige que le rejet d'une demande de musique soit objectivement justifié. Il estime qu'il y a une « grande liberté » dans le choix de la musique. Il ne veut ni l'exécution sans réflexion de tous les souhaits musicaux ni leur rejet général.
La musique laïque proclame des contenus chrétiens
Un deuxième document musical a été produit par le bureau pastoral de Graz en 2018. Il dit la même chose. Le point de départ de la sélection musicale est - je cite - « la vie des gens ». Il faut éviter de faire la distinction entre la musique sacrée et la musique profane. Aucun critère généralement valable n'a pu être formulé pour déterminer quelle musique est sacrée et laquelle ne l'est pas. La musique laïque pourrait également proclamer les croyances chrétiennes. Il est suggéré d'utiliser des chants profanes pour l'entrée ou la sortie de la messe ou d'en faire un thème du sermon.
Alors, allez au diable !
Postscriptum. La rédaction de Gloria.tv est au courant du cas où la chanson country "Ring of Fire" de Johnny Cash a été jouée lors des funérailles d'un journaliste décédé à l'âge mûr. Le texte parle d'être poussé de plus en plus profondément dans le feu et de brûler, brûler, brûler.
[Les évêques ont perdu la boule : eux aussi méritent d'être poussés dans le feu !]
Catholique et Français
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Ah, ah ! Excellent ! Décidément la célèbre chanson "Ring Of Fire" de Johnny Cash sert vraiment à tout ! Aux croque-morts comme aux potards. De fait, il y a quelques années, elle avait été utilisée aux U.S.A. comme fond sonore et même bruyant d'une publicité pour une pommade contre le feu des hémorroïdes qui enflamment la délicatesse d'un certain "anneau"... Je crois même que ça s'était …Mehr
Ah, ah ! Excellent ! Décidément la célèbre chanson "Ring Of Fire" de Johnny Cash sert vraiment à tout ! Aux croque-morts comme aux potards. De fait, il y a quelques années, elle avait été utilisée aux U.S.A. comme fond sonore et même bruyant d'une publicité pour une pommade contre le feu des hémorroïdes qui enflamment la délicatesse d'un certain "anneau"... Je crois même que ça s'était terminé par un procès fumant entre les publicitaires et les propriétaires du "tube" de Johnny (le tube : la chanson à succès, pas le tube de vaseline cortisoné !)
elisabethvonthüringen
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Gebet am Freitag
Es sind Finsternisse entstanden, als die Juden den Herrn Jesus gekreuzigt hatten. Und um die neunte Stunde rief der Herr Jesus mit lauter Stimme: „Mein Gott! Mein Gott! Warum hast Du mich verlassen?“ Und mit geneigtem Haupte gab Er Seinen Geist auf.
Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich;
denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst.
Es sind Finsternisse entstanden, als die Juden den Herrn Jesus gekreuzigt hatten. Und um die neunte Stunde rief der Herr Jesus mit lauter Stimme: „Mein Gott! Mein Gott! Warum hast Du mich verlassen?“ Und mit geneigtem Haupte gab Er Seinen Geist auf.
Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich;
denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst.
Vered Lavan
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geringstes Rädchen
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An @Eva ich habe heute in Ihrem Namen einen Spende Aufruf per Post bekommen. Diese Spende soll nach Wien gehen. Ist das richtig, oder hat jemand meine Adresse und Ihren Namen gebraucht?
Maximos101
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Santiago74 hat es schon veröffentlicht! Overgames ; Die Revolution findet auf allen Ebenen statt.
Zweihundert
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DrMartinBachmaier
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Aus dem Wikipedia-Artikel Ignazio Silone:
François Bondy berichtet über eine Begegnung mit Silone in seinem 1988 publizierten Buch Pfade der Neugier. Portraits: „Ich traf Silone in Genf am Tag, an dem er aus dem Exil nach Italien zurückkehrte, und plötzlich sagte er: «Wenn der Faschismus wiederkehrt, wird er nicht sagen: ‹Ich bin der Faschismus›. Nein, er wird sagen: ‹Ich bin der Antifaschismus›.»…Mehr
Aus dem Wikipedia-Artikel Ignazio Silone:
François Bondy berichtet über eine Begegnung mit Silone in seinem 1988 publizierten Buch Pfade der Neugier. Portraits: „Ich traf Silone in Genf am Tag, an dem er aus dem Exil nach Italien zurückkehrte, und plötzlich sagte er: «Wenn der Faschismus wiederkehrt, wird er nicht sagen: ‹Ich bin der Faschismus›. Nein, er wird sagen: ‹Ich bin der Antifaschismus›.» [...] Viele Jahre später, als «Antifaschismus» in der Tat instrumentalisiert wurde und zu einem Slogan herunterkam, verstand ich, daß dieses kaustische Aperçu prophetisch war.“[5] Eine Niederschrift des Zitats aus Silones Lebzeiten oder in seinen eigenen Werken existiert nicht.
François Bondy berichtet über eine Begegnung mit Silone in seinem 1988 publizierten Buch Pfade der Neugier. Portraits: „Ich traf Silone in Genf am Tag, an dem er aus dem Exil nach Italien zurückkehrte, und plötzlich sagte er: «Wenn der Faschismus wiederkehrt, wird er nicht sagen: ‹Ich bin der Faschismus›. Nein, er wird sagen: ‹Ich bin der Antifaschismus›.» [...] Viele Jahre später, als «Antifaschismus» in der Tat instrumentalisiert wurde und zu einem Slogan herunterkam, verstand ich, daß dieses kaustische Aperçu prophetisch war.“[5] Eine Niederschrift des Zitats aus Silones Lebzeiten oder in seinen eigenen Werken existiert nicht.
Zu Beginn der "Messe" "Hell's bells" von AC/DC und zum Abschluss "Highway to hell". Das sind zwar olle Kamellen aber bei jung und alt nach wie vor sehr beliebt - "zeitlose Klassiker" eben. Wenn sich ein Brautpaar zum Anstecken der Ringe vor dem (Volks)Altar "Sympathy for the Devil" wünscht, dann wird die nachkonziliare Sekte, die sich an der "Lebenswirklichkeit der Menschen" (genaugenommen: …Mehr
Zu Beginn der "Messe" "Hell's bells" von AC/DC und zum Abschluss "Highway to hell". Das sind zwar olle Kamellen aber bei jung und alt nach wie vor sehr beliebt - "zeitlose Klassiker" eben. Wenn sich ein Brautpaar zum Anstecken der Ringe vor dem (Volks)Altar "Sympathy for the Devil" wünscht, dann wird die nachkonziliare Sekte, die sich an der "Lebenswirklichkeit der Menschen" (genaugenommen: kirchensteuerzahlender Kunden, die ein Recht auf "Gegenleistung" haben) orientiert, bestimmt einen Weg finden, auch solch einen Musikwunsch zu erfüllen. Alles nur noch Verrat am Evangelium und ein Werfen der Perlen vor die Säue! Da zeigen sogar die evangelikalen Freikirchen noch viel mehr "Kante" ohne das Evangelium dermaßen zu verraten!
Bischof Krautwaschl sollte geistig abgewatschelt werden, weil er gewöhnliche Speise nicht von Geistiger unterscheiden kann, hier die Profanmusik nicht von Sakralmusik ! Das scheint typisch für die heutige Bischofsgeneration zu sein, für den Glauben fällt hnen nichts ein, aber um so mehr, um Verwirrung zu schaffen. Es ist schon ein Kreuz mit denen, die Vorbild sein sollten ! 
Theresia Katharina
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Diese weltliche Musik in der Liturgie fördert nur die weitere Säkularisierung und die Jugend kommt trotzdem nicht!!
Vered Lavan
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Die Jugend ist bei der Tradition. Dort gibt es die Kinderreichen Familien.
Tradycja i Wiara
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Joseph Franziskus
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Dieser Krautwaschl wieder, hat er wohl Mal wieder das Pferd von hinten aufsatteln. Hätte er aber nur einen Funken übernatürlichen Glauben und Gottvertrauen, würde er möglicherweise auf den Gedanken kommen, daß die glaubensfernen Weltmenschen von heute, auch durch eine wirklich gehaltvolle katholische Kirchenmusik, durchaus sozusagen seelisch berührt werden können und idealerweise, somit sogar …Mehr
Dieser Krautwaschl wieder, hat er wohl Mal wieder das Pferd von hinten aufsatteln. Hätte er aber nur einen Funken übernatürlichen Glauben und Gottvertrauen, würde er möglicherweise auf den Gedanken kommen, daß die glaubensfernen Weltmenschen von heute, auch durch eine wirklich gehaltvolle katholische Kirchenmusik, durchaus sozusagen seelisch berührt werden können und idealerweise, somit sogar zum Glauben finden. Sorum würde eventuell eher ein Schuh daraus, oh du leichtgläubiger Krautwaschl. Schließlich sagt man doch in Bayern, oa Mal gsunga, ist wia zwoa Mal bät. (Für die Breissn, also Preußen, ein mal gesungen, ist wie zwei mal gebetet.)
Joseph Franziskus
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Dazu noch, vor einigen Jahren, lernte ich in Regensburg einen jungen Mann beim Besuch der Sonntagsmesse kennen. Eines Tages fragte ich ihn, woher er kommt, da er mir bis dahin, nie aufgefallen war, bei der hl. Messe, bzw halt erst neuerdings. Er antwortete mir, daß er eigentlich seit seiner Kindheit, nicht mehr zur Messe gehe. Er sagte uns, daß er vor einiger Zeit, im TV die gregorianischen …Mehr
Dazu noch, vor einigen Jahren, lernte ich in Regensburg einen jungen Mann beim Besuch der Sonntagsmesse kennen. Eines Tages fragte ich ihn, woher er kommt, da er mir bis dahin, nie aufgefallen war, bei der hl. Messe, bzw halt erst neuerdings. Er antwortete mir, daß er eigentlich seit seiner Kindheit, nicht mehr zur Messe gehe. Er sagte uns, daß er vor einiger Zeit, im TV die gregorianischen Kirchenmusik kennen und lieben gelernt habe, die anlässlich einer erfolgreichen Herausgabe eine entsprechendeñ CD, durch katholische Mönche, übertragen wurde. Die Musik hatte ihn so gut gefallen und in den Bann gezogen, so daß er dadurch zur katholischen hl. Messe fand. Er sagte uns, er ging zunächst in den Regensburger Dom, aber fand schließlich herraus, daß die Musik, nach der er suchte, nicht bei einer Nom Messe zu finden ist. So hat er schließlich zur Messe aller Zeiten gefunden, wie sie damals in der kirche st.Emmeran gefeiert wurde. Er geht bis heute zur hl. Messe und fand immer mehr zurück, zum katholischen Glauben.
Faustine 15
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Hat jemand von euch schon mal Osterwasser bekommen? In der neuen Gottesdienstordnung für April steht wieder nichts von Osterwasserweihe drin.Habe noch nie welches bekommen! Machen das nur manche Priester und es gibt es gar nicht mehr?
Theresia Katharina
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@Faustine 15 In der Osternacht findet die Osterwasserweihe immer statt samt Weihe der Osterkerze (Bestandteil der Liturgie), auch im NOM, aber nur in der Auferstehungsmesse um 5 h!!
Maximos101
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@Santiago74 ; @michael7 ; Das hier ist nur ein Nebenkriegsschauplatz. Es geht um die permanente Revolution, wie hier in der Dokumentarsendung von ARTE meisterhaft dargestellt. Normalerweise würde man in öffentlichen Medien so etwas nicht zeigen. Eine wahre Offenbarung über die Methoden der Freimaurerei der Massenbeeinflußung seit dem Kult des höchsten Wesens der französischen Revolution. Nur noch …Mehr
@Santiago74 ; @michael7 ; Das hier ist nur ein Nebenkriegsschauplatz. Es geht um die permanente Revolution, wie hier in der Dokumentarsendung von ARTE meisterhaft dargestellt. Normalerweise würde man in öffentlichen Medien so etwas nicht zeigen. Eine wahre Offenbarung über die Methoden der Freimaurerei der Massenbeeinflußung seit dem Kult des höchsten Wesens der französischen Revolution. Nur noch zwei Tage auf ARTE!
Ohne Worte 
Diese Unheiligen Früchte des VK II und des NOM = Nicht Ordentliche Messe die wir Katholiken so wie der Teufel das Weihwasser scheuen sollten. .
Gottes und Mariens Segen auf allen WegenMehr
Ohne Worte Diese Unheiligen Früchte des VK II und des NOM = Nicht Ordentliche Messe die wir Katholiken so wie der Teufel das Weihwasser scheuen sollten. .
Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen
Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen