Mystiker.

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Rosario, Santo.

Rosario, Santo

Don Aldo Rossi, FSSPX non aveva nulla da dire a me oggi mattina
Oggi mattina sono andato per la Santa Messa nella cappella Fraternità Sacerdotale San Pio X(FSSPX) a Roma.
Don Aldo Rossi ,Priore,Albano,Italia ha offerto la Messa.Aspettava di incontrarlo dopo la messa. Non aveva niente da dire a me.Non era la negazione o chiarificazionesu il rapporto,'Fraternità San Pio X(SSPX) cambiato dogmi e dottrine' 1

La Fraternità Sacerdotale San Pio X(FSSPX) è d'accordo con me o non sanno come rispondere.
La ecclesiologia della Fraternità San Pio X(FSSPX) è una rottura con Santa Teresa d'Avila e sua tempi.
(Sto scrivendo questo davanti alla porta della chiesa di Santa Teresa d'Avila, Roma adiacente a Casa Curia Generale Casa Carmelitana.La porta del legno ha scultura sugli aspetti della vita di questo spagnolo mistica e Dottore della Chiesa.Sono venuti a questa chiesa numerosi volte.Dientro e di scrittura a mano in originale di santi.)

ECCLESIOLOGIA DI FSSPX
L'ecclesiologia di FSSPX e SSPX (Society of St.Pius X- Econe,USA,Francia, Germania, Canada ecc) è Cushingite mentre quello dei tempi di santa Teresa d'Avila era Feeneyite.
La Fraternità San Pio X ha cambiato il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) e le dottrine relativo alla EENS. Hanno cambiato il Credo di Nicea e ha respinto la Atanasio Credo con il loro Cushingite, nuova teologia.
Loro sostengono di affermare Cantante Dominio, Concilio di Firenze 1441 su EENS (Feeneyite).Allo stesso tempo affermano il battesimo di desiderio (Cushingite).

Alla messa in Latino recitano il Credo di Nicea, che dice e significa 'Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati ".Tuttavia teologicamente significano tre o più noti baptismi.La maggioranza senza il battesimo di acqua.
Si dice che il Concilio Vaticano II è una rottura con la tradizione e significa che è una rottura con EENS (Feeneyite) .Ma si referisce di un EENS che in realtà loro non affermano.

Dicono che affermano il Sillabo, ma il Sillabo è basata sul vecchio ecclesiologia e la fondazione dello vecchio ecclesiologia era EENS(Feeneyite).La ecclesiologia del Sillabo non era EENS (Cushingite).
Per il vescovo Bernard Fellay, Don Pierpaolo Petrucci e i sacerdoti FSSPX in Italia, Lumen Gentium 14 (catecumeno salvati senza il battesimo di acqua) e Lumen Gentium 16 (salvati nell'ignoranza invincibile senza il battesimo di acqua) è Cushingite e non Feeneyite.LG 14 e LG 16 si riferiscono a casi espliciti.Sono e pertinente e una eccezione a EENS(Feeneyite) e il Sillabo.
La loro posizione è complicato e disordine sulla dottrina, che non c'è da meravigliarsi che don Aldo Rossi aveva nulla da dire questa mattina. Probabilmente intendeva bene, ma non sapeva da dove cominciare.
-Lionel Andrades

1.

AUGUST 19, 2016

No denial from the SSPX: dogmas and doctrine changed
eucharistandmission.blogspot.it/…/no-denial-from-…

AUGUST 16, 2016

FRATERNITÀ SAN PIO X CAMBIATO DOGMI E DOTTRINE

eucharistandmission.blogspot.it/…/fraternita-san-…

SUNDAY, AUGUST 21, 2016

Don Aldo Rossi, SSPX Prior had nothing to say to me today morning
eucharistandmission.blogspot.it/…/don-aldo-rossi-…

www.sanpiox.it
fsspx.org/en/content/5925

Familie 2

Maria Prügl: Weihnachten

ruženec.

všetky štyri

Extracts from the letter on August 8, 1990, Archbishop Lefebvre wrote a personal letter' to a Society priest in France:

"The meeting which took place after Easter in 1967 lasted two minutes. I was accompanied by Fr. Barbara and a Holy Ghost Brother, Brother Felin. I met Padre Pio in a corridor, on his way to the confessional, being helped by two Capuchins.

"I told him in a few words the purpose of my visit: for him to bless the Congregation of the Holy Ghost which was due to hold an extraordinary General my Chapter meeting, like all religious societies, under the heading of aggiornamento (up-dating), meeting which I was afraid would lead to trouble. Then Padre Pio cried out: "Me, bless an archbishop, no, no, it is you who should be blessing me!" And he bowed, to receive the blessing. I blessed him, he kissed my ring and continued on his way to the confessional"...

Tout comme Mgr Lefebvre, le grand mystique Padre Pio refusa catégoriquement de célébrer le Nouvel ordo missae, nouvelle forme de messe dite aujourd'hui
"ordinaire", désacralisant et dévalorisant le Saint Sacrifice de la Messe. (Photo: lundi de Pâques, 27 mars 1967, Padre Pio salue affectueusement Monseigneur
Lefebvre deux ans après la tenue du concile Vatican II...lui aussi a connu les persécutions avant la réhabilitation

Monsignore era molto discreto su tutto quello che aveva fatto e faceva. Ma sull'incontro con padre Pio, ci ha precisato che l’incontro fu molto breve. Chiese a Padre Pio di pregare per il capitolo generale della congregazione dei missionari dello Spirito Santo della quale era allora il Superiore Generale. Era infatti molto preoccupato e chiese una benedizione. La risposta di Padre Pio fu: E’ lei che deve benedirmi. Non ci furono altre parole. Contro le dicerie sul fatto che padre Pio avrebbe detto che Monsignore sarebbe stato all'origine di uno scisma, abbiamo potuto avere la testimonianza dei due sacerdoti che l’avevano accompagnato a San Giovanni Rotondo. Tali testimonianze confermano quello che Monsignore ha sempre detto su questo incontro.
Don Emanuel Du Chalard