12. Fortsetzung über Erzbischof Lefebre und die Umstände, die ihn zu den Bischofsweihen veranlassten
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"Nachdem er sich beraten hatte, musste Mgr.Lefebre nun entscheiden. Diese Entscheidung traf er allein. Der Vatikan hielt ihn für "einen Gefangenen seiner Umgebung" und schickte ihm am Abend vor den Bischofsweihen eigens einen grossen Mercedes nach Econe, um ihn seinen angeblichen Kerkermeistern zu entreissen.
"Es ist doch erstaunlich", sagte er, dass man immer von meiner Umgebung spricht, während doch ich meine Umgebung auf dem Weg bis zu den Bischofsweihen getragen habe."
Es stimmte: Weder der zähe Pater Schmidberger noch der ungestüme Pater Aulagnier haben den Wagen geschoben.
Mgr. Lefebvre war des einzige, der die Entscheidung für oder wider die Bischofsweihen treffen konnte: Durchdrungen vom Sinn für die Kirche von seiner Seminarzeit in Rom an, sadann als Delegat in Afrika und Vertrauter Pius XII. , als Herold des Glaubens während des Konzils - wer konnte besser als er beurteilen, wie sehr die Wahrheit der Kirche durch die Autorität verraten wurde? Als katholischer Bischof, als Nachfolger der Apostel seit vierzig Jahren empfand er zutiefst die schreckliche Verantwortung, die auf seinen Schultern lastete. Er spürte, dass er sich allein in der Position befand, von wo aus er abschätzen konnte, dass das ausserordentliche Mittel des öffentlichen Heiles, das er ins Auge fasste, weit davon entfernt war, gesetzeswidrig zu sein, vielmehr gesetzmässig und katholisch war und dass die Tat, anstatt sündhaft zu sein, eine gute, tugendhafte war so wie er es nach den Bischofsweihen ausdrückte: "Hätte ich das Bewusstsein gehabt, eine Sünde zu begehen, ich hätte es nicht getan."
Daher teilte er am Fronleichnamsfest, dem 2. Juni 1988, dem Papst seinen Entschluss in einem Brief mit:
"Angesichts der Weigerung, unsere Bitten zu berücksichtigen, und der offenkundigen Tasache, dass das Ziel der Wiederversöhnung für den Heiligen Stuhl keines wegs das gleiche ist wie für uns, halten wir es für besser, auf Zeiten zu warten, die für die Rückkehr Roms zur Tradition günstiger sind.
Wir werden uns daher selbst die Mittel an die Hand geben, das Werk fortzusetzen, das die Vorsehung uns anvertraut hat, und sind aufgrund des Briefes seiner Eminenz, des Kardinals Ratzinger, vom 30. Mai sicher, dass die Bischofskonsekration nicht dem Willen des Heiligen Stuhles widerspricht, da uns eine solche für den 15. August zugestanden wurde.
Wir fahren fort zu beten, dass das moderne, vom Modernismus verseuchte Rom wieder das katholische Rom werde und zu seiner zweitausendjährigen Tradition zurückfinde. Dann wird es kein Problem der Wiederversöhnung mehr geben, dann wird die Kirche eine neue Jugend erleben."
(Danke, lieber Monseigneur Lefebvre!)
Fortsetzung folgt.