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Yo te miro. Tú me miras.

jardindelalma
8520
Yo te miro. Tú me miras.
Virgina
Wunderschönes Bild!
Danke, jardindelalma!

Habe es für mich ausgedruckt
euplo
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M.T
M.T
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M.T
M.T
M.T
monica medina
AMÉN
Hermana Luna
Yuzfranco
Yuzfranco
Senhor eu sei que estás presente em minha vida em todos os momentos
Em minhas aflições em minhas emoções e nos meus sentimentos
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Yuzfranco
A minha alma diz o quanto sou feliz eu sei que estás comigo
A tua companhia e minha alegria és meu melhor amigo
Yuzfranco
Tu me conheces pelo meu nome chama
Eu sei que tu me amas Eu sei que tu me amas Eu sei que tu me amas
Yuzfranco
Aonde eu estou qualquer lugar que vou eu sei que me acompanha
Qual pai a proteger o filho e a defender das tentações estranhas
Yuzfranco
De perto tu me cercas me enches de carinho preenche os meus espaços
E se eu tropeçar vem logo me amparar me tomas em teus braços
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Yuzfranco
Só eu sei do que eu preciso
E eu preciso do teu olhar
Do teu olhar do teu olhar
Yuzfranco
Olha pra mim, Senhor
Olha pra mim, Senhor
Olha pra mim, Senhor
Pois eu preciso do teu olhar
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Yuzfranco
Senhor, olha pra mimmmm
Yuzfranco
Yo te miro
Yuzfranco
Ele me ve
Yuzfranco
Tu me vês
Yuzfranco
Eu te vejo
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jahfuentes
Mira que te mira Dios, mira que te está mirando.
Mira que te mira Dios, mira que te está mirando.

Gracias jardincilla. Hermosa foto.
Victoria María
Yo le miro. Él me mira.
Victoria María
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Victoria María
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Luzmaría
NO ME MUEVE, MI DIOS, PARA QUERERTE
(Rubens y Anónimo)

.

No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunqu…More
NO ME MUEVE, MI DIOS, PARA QUERERTE
(Rubens y Anónimo)

.

No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.
No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.
Luzmaría
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Han sido muchos los intentos de atribución de este soneto a uno u otro autor, sin que la crítica se haya sentido suficientemente comprometida a corroborar una autoría, falta de argumentos probatorios suficientes. San Juan de la Cruz, santa Teresa, el P. Torres, capuchino, y el P. Antonio Panes, franciscano perteneciente a la Provincia de Valencia, figuran entre otros de probabilidad …More
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Han sido muchos los intentos de atribución de este soneto a uno u otro autor, sin que la crítica se haya sentido suficientemente comprometida a corroborar una autoría, falta de argumentos probatorios suficientes. San Juan de la Cruz, santa Teresa, el P. Torres, capuchino, y el P. Antonio Panes, franciscano perteneciente a la Provincia de Valencia, figuran entre otros de probabilidad más dudosa. La atribución a los dos carmelitas responde al tema del amor desinteresado, que anticipa la mística franciscana, de donde bebe santa Teresa, al menos.
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Luzmaría
El estilo que muestra el soneto, rico en juegos formales, no nos recuerda la riqueza imaginativa que singulariza al de Fontiveros, ni el más simple y llano de la santa abulense. Consta, además, en cartas que conserva la Orden, que antes de las fechas en que vive el P. Torres, los misioneros franciscanos enseñaban este soneto y el Bendita sea tu pureza, del P. Panes, a sus indios americanos, como…More
El estilo que muestra el soneto, rico en juegos formales, no nos recuerda la riqueza imaginativa que singulariza al de Fontiveros, ni el más simple y llano de la santa abulense. Consta, además, en cartas que conserva la Orden, que antes de las fechas en que vive el P. Torres, los misioneros franciscanos enseñaban este soneto y el Bendita sea tu pureza, del P. Panes, a sus indios americanos, como oraciones cotidianas de la propia devoción seráfica.
Luzmaría
El soneto, por su perfecta factura, figura como modélico en todas las antologías que se precien, desde que lo incluyó en la suya de las Cien Mejores Poesías de la lengua castellana don Marcelino Menéndez Pelayo.
Luzmaría
Nunca el amor a Cristo crucificado había alcanzado tal grado de pureza e intensidad en la sensibilidad de la expresión poética. En fechas en que la superficialidad cifraba en el temor al destino dudoso del hombre en el más allá, la moción de la piedad popular, este poeta acierta a olvidar premios y castigos para suscitar un amor que, por verdadero, no necesita del acicate del correctivo …More
Nunca el amor a Cristo crucificado había alcanzado tal grado de pureza e intensidad en la sensibilidad de la expresión poética. En fechas en que la superficialidad cifraba en el temor al destino dudoso del hombre en el más allá, la moción de la piedad popular, este poeta acierta a olvidar premios y castigos para suscitar un amor que, por verdadero, no necesita del acicate del correctivo interesado, sino que nace limpio y hondo de la dolorosa contemplación del martirio con que Cristo rescata al hombre. Esa es la única razón eficaz que puede mover a apartarse de la ingratitud del ultraje a quien llega a amarte de manera tan extrema.
Luzmaría
Concluido el desarrollo del tema en el espacio de los dos cuartetos, trazada la preceptiva línea de simetría armoniosa que distingue y define la bondad del soneto clásico, vuelven a retomar el desarrollo temático las dos estrofas restantes, mediante cambios sintácticos que encadenan sucesivas concesiones ponderativas, tendentes a reforzar de manera excluyente y convencida el propósito de amar a …More
Concluido el desarrollo del tema en el espacio de los dos cuartetos, trazada la preceptiva línea de simetría armoniosa que distingue y define la bondad del soneto clásico, vuelven a retomar el desarrollo temático las dos estrofas restantes, mediante cambios sintácticos que encadenan sucesivas concesiones ponderativas, tendentes a reforzar de manera excluyente y convencida el propósito de amar a Cristo por encima de cualquiera otra consideración espúrea y cicatera.
Luzmaría
El estilo es directo, enérgico, casi penitencial por lo desnudo de figuras y recursos ornamentales. No es la belleza imaginativa del lenguaje lo que define a este soneto, sino la fuerza con que se renuncia a todo lo que no sea amar a cuerpo descubierto a quien, por amor, dejó destrozar el suyo. El lenguaje, renunciando a los afeites del lenguaje figurado, se atiene y acopla, en admirable …More
El estilo es directo, enérgico, casi penitencial por lo desnudo de figuras y recursos ornamentales. No es la belleza imaginativa del lenguaje lo que define a este soneto, sino la fuerza con que se renuncia a todo lo que no sea amar a cuerpo descubierto a quien, por amor, dejó destrozar el suyo. El lenguaje, renunciando a los afeites del lenguaje figurado, se atiene y acopla, en admirable conjunción, desde la forma recia y musculosa, a la mística desnudez del contenido. (Fr. Ángel Martín, o.f.m.)
Magda Mares
Magda Mares
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Peregrina de la fe
Yo te miro. Tú me miras.
Peregrina de la fe
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Peregrina de la fe
Alicja Snaczke
Wielki Post nierozerwalnie i szczególnie jest czasem patrzenia na naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.
jardindelalma
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MARES
maryjesu
San Juan de la Cruz dice: “El mirar de Dios es amar”, Dios nos ama con mucha fidelidad, y lo mejor, es que nos ama mas, cuando mas estamos necesitados de El, cuando muchas veces todos nos han dejado solo en nuestras dificultades, el no nos abandona.
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