Ženy, ktoré súhlasia s náhradným materstvom, najčastejšie uvádzajú ako dôvod svojho rozhodnutia ekonomické dôvody. Keby žili v lepších podmienkach, pravdepodobne by s takouto transakciou nesúhlasili. Túto škandalóznu a ponižujúcu skutočnosť pripomenula delegácia Svätej stolice na 70. zasadnutí Komisie OSN pre postavenie žien.
Vatikánska delegácia uznala, že náhradné materstvo je naliehavou otázkou, v ktorej, žiaľ, technológia a prax ďaleko predbehli právo a etiku. Je to tiež citlivá téma: mnohí ľudia vnímajú náhradné materstvo ako súcitné riešenie pre tých, ktorí sa chcú stať rodičmi.
Faktom však je, že náhradné materstvo vykonávajú prevažne chudobné ženy, ktoré tak robia z čisto ekonomických dôvodov. Prípady, keď bohaté ženy súhlasia s tým, že budú náhradnými matkami, sú zriedkavé. V skutočnosti samotná chudoba umožňuje odvetviu náhradného materstva prežiť.
Svätá stolica poznamenáva, že aj v jurisdikciách, kde je komerčné náhradné materstvo zakázané, sa platby často vykonávajú vo forme darov alebo prehnaných úhrad. Niektoré ženy súhlasia s náhradným materstvom pod tlakom rodinných príslušníkov alebo sú k tomu dokonca nútené.
Vatikánska delegácia tiež zdôraznila vedľajšie náklady tejto praxe vrátane odlúčenia od vlastných detí a rodín. Ženy, ktoré žijú so svojimi rodinami až do pôrodu, môžu čeliť otázkam od svojich detí, prečo si matka dieťa nenechala.
Vo vyhlásení pre Komisiu pre postavenie žien sa pozornosť upriamila aj na ujmu spôsobenú dieťaťu narodenému prostredníctvom náhradného materstva. „Deti majú práva a záujmy, ktoré musia byť rešpektované, počnúc morálnym právom byť počaté v akte lásky. Podľa Dohovoru o právach dieťaťa – najrozšírenejšieho nástroja v oblasti ľudských práv – majú deti tiež právo poznať svojich rodičov a byť nimi postarané. Skutočnosť, že tieto práva nie je vždy možné realizovať, by nemala slúžiť ako ospravedlnenie pre prax, ktorá ich úmyselne porušuje.“
Zdroj: KAI / Vatican News PL