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If PervChurch Hates The Mass, That Means Betraying Catholics By Cancelling It, Right?
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How like Judas Maccabeus Archbishop Lefebvre sounds in the light of what has happened now!
If you take time to view this video, a whole host of OTHER coincidences are happening which show that we are now entering the final days of the New Testament Church.
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Archbishop Marcel Lefebvre's 1974 Declaration:
"𝐖𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥, 𝐭𝐨 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐨 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐌𝐢𝐬𝐭𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.
𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞, 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐞𝐨-𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐨-𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭…More
Archbishop Marcel Lefebvre's 1974 Declaration:
"𝐖𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥, 𝐭𝐨 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐨 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐌𝐢𝐬𝐭𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.
𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞, 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐞𝐨-𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐨-𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐕𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥 𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥, 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭.
𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬, 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐞𝐢𝐥𝐡𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐞𝐜𝐭𝐢𝐜𝐬; 𝐚 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐢𝐬𝐦, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐦𝐧 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐍𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲, 𝐜𝐚𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐮𝐫 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐬𝐨 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡’𝐬 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐧𝐢𝐧𝐞𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬.
"𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐞,” 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐒𝐭. 𝐏𝐚𝐮𝐥, “𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚 𝐠𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐦𝐚” (𝐆𝐚𝐥. 𝟏:𝟖).
𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲? 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐞𝐫𝐧 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐚 𝐝𝐞𝐚𝐟 𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐯𝐞𝐥𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐱 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐝𝐢 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐱 𝐜𝐫𝐞𝐝𝐞𝐧𝐝𝐢. 𝐓𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐯𝐮𝐬 𝐎𝐫𝐝𝐨 𝐌𝐢𝐬𝐬𝐚𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐢𝐬𝐦, 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐧𝐞𝐰 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐬𝐦𝐚𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐞𝐧𝐭𝐞𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡—𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐧𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐦, 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡; 𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫.
𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞, 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐚𝐥𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.
𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐰𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐚𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞. 𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐮𝐚𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐧𝐨 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐏𝐨𝐧𝐭𝐢𝐟𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲.
𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥𝐬, 𝐥𝐢𝐭𝐮𝐫𝐠𝐲, 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐢𝐬𝐦, 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐢𝐦𝐞; 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐰 𝐝𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐨 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐛𝐬𝐜𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐲 𝐨𝐟 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐑𝐨𝐦𝐞.
𝐁𝐲 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐕𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐭. 𝐉𝐨𝐬𝐞𝐩𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐭. 𝐏𝐢𝐮𝐬 𝐗, 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐞𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐝𝐞𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚𝐭𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫𝐮𝐦 𝐃𝐨𝐦𝐢𝐧𝐢 𝐍𝐨𝐬𝐭𝐫𝐢 𝐉𝐞𝐬𝐮 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮 𝐒𝐚𝐧𝐜𝐭𝐨. 𝐀𝐦𝐞𝐧."
--𝐀𝐫𝐜𝐛𝐢𝐬𝐡𝐨𝐩 𝐌𝐚𝐫𝐜𝐞𝐥 𝐋𝐞𝐟𝐞𝐛𝐯𝐫𝐞
November 21, 1974
Écône, Switzerland
"𝐖𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥, 𝐭𝐨 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐨 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐑𝐨𝐦𝐞, 𝐌𝐢𝐬𝐭𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.
𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞, 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐞𝐨-𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐨-𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐕𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥 𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥, 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭.
𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬, 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐞𝐢𝐥𝐡𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐞𝐜𝐭𝐢𝐜𝐬; 𝐚 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐢𝐬𝐦, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐦𝐧 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐍𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲, 𝐜𝐚𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐮𝐫 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐬𝐨 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡’𝐬 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐧𝐢𝐧𝐞𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬.
"𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐞,” 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐒𝐭. 𝐏𝐚𝐮𝐥, “𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚 𝐠𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐦𝐚” (𝐆𝐚𝐥. 𝟏:𝟖).
𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲? 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐞𝐫𝐧 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐚 𝐝𝐞𝐚𝐟 𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐯𝐞𝐥𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐱 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐝𝐢 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐱 𝐜𝐫𝐞𝐝𝐞𝐧𝐝𝐢. 𝐓𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐯𝐮𝐬 𝐎𝐫𝐝𝐨 𝐌𝐢𝐬𝐬𝐚𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐢𝐬𝐦, 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐧𝐞𝐰 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐬𝐦𝐚𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐞𝐧𝐭𝐞𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡—𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐧𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡.
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐦, 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡; 𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫.
𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞, 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐚𝐥𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.
𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐰𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐌𝐚𝐠𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐮𝐦 𝐚𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞. 𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐮𝐚𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐧𝐨 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐏𝐨𝐧𝐭𝐢𝐟𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲.
𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥𝐬, 𝐥𝐢𝐭𝐮𝐫𝐠𝐲, 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐜𝐡𝐢𝐬𝐦, 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡, 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐢𝐦𝐞; 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐝𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐰 𝐝𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐨 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐛𝐬𝐜𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐲 𝐨𝐟 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐑𝐨𝐦𝐞.
𝐁𝐲 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐕𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐭. 𝐉𝐨𝐬𝐞𝐩𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐭. 𝐏𝐢𝐮𝐬 𝐗, 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐞𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐝𝐞𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚𝐭𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫𝐮𝐦 𝐃𝐨𝐦𝐢𝐧𝐢 𝐍𝐨𝐬𝐭𝐫𝐢 𝐉𝐞𝐬𝐮 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮 𝐒𝐚𝐧𝐜𝐭𝐨. 𝐀𝐦𝐞𝐧."
--𝐀𝐫𝐜𝐛𝐢𝐬𝐡𝐨𝐩 𝐌𝐚𝐫𝐜𝐞𝐥 𝐋𝐞𝐟𝐞𝐛𝐯𝐫𝐞
November 21, 1974
Écône, Switzerland
