Boží slovo na den 22.7. A.D.2020

Správy z bojiska

www.christianitas.sk/sikanovani-marocki-krestania/

Konvertiti na kresťanstvo v Maroku sú opakovane zadržiavaní políciou v rámci kampane vedenej proti viere. Jawad Elhamidy, prezident Marockej asociácie náboženských práv a slobôd, povedal katolíckej charite Pomoc Cirkvi v núdzi (ACN), že polícia kresťanských konvertitov zatýka a zadržiava až trikrát týždenne, pričom ich šikanuje a ponižuje.
Väčšina z nich je po výsluchu prepustená – ale potom je často vystavená nátlaku, aby sa vrátila k islamu, a keď odmietne, je zastrašovaná. Elhamidy uviedol, že podľa Trestného zákonníka sú všetci Maročania moslimovia a tí, ktorí konvertujú na kresťanstvo, majú problémy so zákonom a ohrozená je ich osobná bezpečnosť.
Dodal, že pre kresťanských konvertitov je situácia ešte nebezpečnejšia, keď ich obvinia z rúhania – vtedy sú kresťania zadržiavaní niekoľko dní a nezriedka dochádza k násilným incidentom.
Aktivista za ľudské práva uviedol, že polícia sa vyhráža zatknutím aj manželkám a deťom. Elhamidy rozprával príbeh Mohameda Al Moghanyho, moslimského konvertitu na kresťanstvo z mesta Al Hajeb, ktorému sa zamestnávateľ vyhrážal s pištoľou, že ho zabije.
Keď sa Al Moghany sťažoval na polícii, bolo mu povedané, aby nehovoril o svojej konverzii, a polícia sa začala vyhrážať jeho rodine. O šesť mesiacov neskôr, po spore so zamestnávateľom, bol zatknutý a odsúdený na šesť mesiacov väzenia. Vypočúvaná bola aj jeho manželka.
Okrem islamu je v krajine zákonom povolený iba judaizmus – hoci kresťania zo zahraničia žijúci a pracujúci v krajine smú praktizovať svoju vieru. Elhamidy povedal ACN, že v Maroku existujú dve kresťanské komunity – cudzinci, ktorí žijú v krajine, a Maročania, ktorí konvertovali na kresťanstvo z islamu.
Odhaduje sa, že 30 tisíc zahraničných obyvateľov sú katolíci a 10 tisíc protestanti.
Počet domácich marockých kresťanov sa odhaduje na osem tisíc, hoci niektoré zdroje uvádzajú 25 tisíc z celkového počtu 34,6 milióna obyvateľov. Na rozdiel od kresťanov zahraničného pôvodu konvertiti nemajú podľa zákona slobodu vyznania.
Podľa Elhamidyho ak Maročan chce vstúpiť do kostola, môže sa stať jedna z dvoch vecí: buď policajt sediaci pred kostolom ho zatkne, alebo kňaz v kostole ho požiada, aby opustil kostol, pokiaľ nejde o turistu. Dodal: Marockí kresťania sa tajne schádzajú doma, aby sa vyhli sankciám a obťažovaniu zo strany štátu.
Zahraničné duchovenstvo má prikázané odrádzať marockých kresťanov, aby nechodili do kostola z obavy, že bude obvinené z proselytizmu. Podľa Elhamidy, cirkevní predstavitelia dostávajú každý týždeň varovanie od úradov, aby neprijímali Maročanov, lebo budú obvinení z proselytizmu.
Podľa marockých zákonov proselytizmus alebo obracanie na iné náboženstvo je trestný čin, za ktorý je možné uložiť trest odňatia slobody od šiestich mesiacov do troch rokov.
Ide už o relatívne veľmi mierne tresty, lebo islam po celých 1400 rokov svojej existencie trestal proselytizmus a konverzie smrťou a tento prístup prežíva vo vedomí obyvateľstva. Miernejšie tresty nie sú výsledkom dobrej vôle marockých vládcov, ale nátlaku západných krajín, ktorému sa iba s nevôľou podrobili.
MH
Zdroj: indcatholicnews.com

Správy z bojiska

Utrpenie kresťanov v Číne

www.christianitas.sk/cina-socialne-d…

Čínska komunistická vláda prišla v niektorých mestách s novou kampaňou, ktorá má zrejme zaručiť ešte väčšiu ateizáciu krajiny. Používa na to nátlakovú metódu voči svojim občanom, ktorým podmieňuje vyplácanie sociálneho zabezpečenia tým, že musia odstrániť náboženské symboly a nahradiť ich obrázkami vodcov komunistickej strany.
Každý kto by odmietol túto požiadavku lokálnej vlády, by už viac nebol podporovaný štátom.
Úradníci dostali príkaz: „odstrániť kríže, náboženské symboly a obrazy z domovov veriacich ľudí, ktorí dostávajú platby na sociálne zabezpečenie a nahradiť ich portrétmi predsedu Maa a prezidenta Xi Jinpinga“, napísal časopis Bitter Winter, ktorému poskytol informácie jeden kresťanský kazateľ.
Podľa svedectva iného kresťana, vládny úradníci vtrhli do jeho domu, strhávali kresťanské symboly a nahrádzali portrétmi Mao C – Tunga. Iná staršia kresťanka referovala časopisu, že jej odobrali sociálne dávky za to, že poďakovala slovami „Vďaka Bohu“ keď preberala predchádzajúcu sociálnu dávku.
V ďalšom meste úradník povedal pri inštalácii portrétov straníckych predstaviteľov, že: „Toto sú najväčší bohovia. Ak chcete niekoho uctievať, tak ich.“ Iná žena, matka dvoch detí, ktorá ovdovela a poberala na siroty príspevok od štátu bola vyzvaná aby podpísala zrieknutie sa viery. Keďže odmietla, tak jej bol príspevok odobraný.
BM
Zdroj: LifeSiteNews

Denní liturgie (Cyklus - A)
m.liturgie.cz/misal/08sanctoral/07_22.htm

Vstupní antifona
Ježíš řekl Marii Magdaléně: Jdi k mým bratřím a oznam jim, že vystupuji k svému Otci i vašemu Otci a k svému Bohu i vašemu Bohu.
Jan 20,17

Vstupní modlitba
Bože, tvůj jednorozený Syn poslal Marii Magdalénu,
aby jako první zvěstovala jeho učedníkům
radostné velikonoční poselství;
na její přímluvu dej,
ať i my hlásáme vzkříšeného Krista
a jednou ho spatříme ve věčné slávě.
Neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého...

1. čtení:
Čtení z Písně písní.
Snoubenka praví: Na svém lůžku za noci jsem hledala miláčka svého srdce, hledala, a nenalezla. „Vstanu a projdu městem, po ulicích a náměstích budu hledat miláčka svého srdce.“ Hledala jsem ho, a nenalezla. Našli mě strážní, procházející městem. „Viděli jste miláčka mého srdce?“ Ale sotva jsem je přešla, nalezla jsem miláčka svého srdce.
Pís 3,1-4a

Žalm:
Má duše po tobě žízní, Pane, můj Bože!

Bože, ty jsi můj Bůh,
snažně tě hledám,
má duše po tobě žízní, prahne po tobě mé tělo
jak vyprahlá, žíznivá, bezvodá země.

Tak toužím tě spatřit ve svatyni,
abych viděl tvou moc a slávu.
Vždyť tvá milost je lepší než život,
mé rty tě budou chválit.

Tak tě budu velebit ve svém životě,
v tvém jménu povznesu své dlaně k modlitbě.
Má duše se bude sytit jak tukem a morkem,
plesajícími rty zajásají ústa.

Neboť stal ses mým pomocníkem
a ve stínu tvých křídel jásám.
Má duše lne k tobě,
tvá pravice mě podpírá.
Zl 63,2.3-4.5-6.8-9

Zpěv před evangeliem
Aleluja. Pověz nám, Maria, cos po cestě viděla? Viděla jsem hrob Krista živého a slávu z mrtvých vstalého. Aleluja.

Evangelium:
Jan 20,1.11-18

Modlitba nad dary
Přijmi, Bože, tyto dary,
které ti přinášíme v den památky svaté Marie Magdalény,
od níž tvůj Syn rád přijímal,
co mu z lásky prokazovala.
Prosíme o to skrze Krista, našeho Pána.

Eucharistická modlitba
Preface 1. o sv. Marii Magdaléně
Apoštolka apoštolů
V.: Pán s vámi.
O.: I s tebou.
V.: Vzhůru srdce.
O.: Máme je u Pána.
V.: Vzdávejme díky Bohu, našemu Otci.
O.: Je to důstojné a spravedlivé.
Vpravdě je důstojné a spravedlivé,
dobré a spasitelné,
abychom tě, všemohoucí Otče,
stejně velký mocí i milosrdenstvím,
ve všem velebili skrze Krista, našeho Pána.
On se v zahradě viditelně ukázal Marii Magdaléně:
té, která ho s láskou provázela za života,
viděla umírat na kříži,
hledala u hrobu, kam byl položen,
a jako první se mu poklonila po jeho vzkříšení.
A poctil ji tím,
že měla apoštolům prokázat apoštolskou službu,
aby se dobrá zvěst o novém životě
šířila do všech končin světa.
A proto tě, Bože, chválíme
a s anděly a všemi svatými
radostně voláme:
Svatý, Svatý, Svatý ...

Antifona k přijímání
Kristova láska nás nutí k tomuto úsudku: Kristus umřel za všechny, aby ti, kteří jsou naživu, nežili už sobě, ale pro toho, který za ně umřel a vstal z mrtvých.
2 Kor 5,14-15

Modlitba po přijímání
Prosíme tě, Bože, dej,
ať v nás zbožné přijetí této svátosti
vzbudí takovou lásku k tvému Synu,
s jakou k němu přilnula svatá Marie Magdaléna
jako k svému Mistru a Pánu.
Neboť on s tebou žije a kraluje na věky věků.

Církevní kalendář:
Svátek sv. Marie Magdalény
Maria Magdalena, discipula Domini
22. července, svátek
Postavení: učednice Páně
Úmrtí: s. I.
Patron: kajícníků, studentů, zajatců, svedených, zahradníků a hlásí se k ní i mnoho dalších řemesel;
Atributy: nádobka s mastí, kříž, kniha, lebka; zobrazována bývá také jako kajícnice v jeskyni nebo s anděly
Kristovou mocí vysvobozena ze zajetí démonů lnula k němu velkou láskou. Neopustila Ježíše ani na jeho křížové cestě. Dostalo se jí vyznamenání tím, že záhy zrána uviděla Vykupitele, který vstal z mrtvých. Zeptal se jí: "Koho hledáš?" A oslovil ji pak vlastním jménem "Marie!". Dal se jí poznat a učinil ji první zvěstovatelkou velikonoční radosti.

více: catholica.cz