贝戈里奥的同性恋宣传品 Fiducia Supplicans66岁的法国巴约讷主教马克-艾莱（Marc Aillet）写道，贝戈里奥的同性恋宣传品被同性恋黑社会 "誉为胜利"，而它却遭到了整个主教团前所未有的公开反对。
12 月 27 日，他在一份长篇大论的声明中对弗朗西斯/费尔南德斯做出了回应，假设两人相信自己的话。
艾莱特主教警告说，从祝福 "无论处境如何 "的人到祝福通奸和同性恋结合，正在发生 "隐秘的转变"。
尽管图乔对婚姻表示肯定，而且他的祝福据称是 "非礼仪 "性质的，但问题的关键在于教会是否承认艾莱所说的 "同性恋关系"。 "Fiducia Supplicans"在德国和比利时，同性恋祝福已经以非常公开的方式进行。
弗朗西斯提出了 "祝福 "两个同性恋者的新颖做法，他们以 "情侣 "的身份出现，"因此是'情侣'的实体为自己祈福"。
但艾莱指出，"夫妇 "一词不能合理地适用于两个同性恋者的姘居，因为性差异是构成夫妇的基本要素。
他近乎恐惧地写道他几乎恐惧地写道："为同性恋'夫妇'而不仅仅是两个人祝福，似乎是认可了将他们结合在一起的同性恋行为，即使明确表示这种结合不能等同于婚姻"。
在他看来，方济各的同性恋宣传品缺乏对悔改的呼唤，也没有将同性恋的罪恶定性为 "本质上的混乱"。 上帝不能 "说好话"（=祝福=拉丁语：bene-dicere）不符合祂旨意的事。艾莱特回顾说，《创世纪》中的第一次祝福是在人类繁衍的背景下赐给亚当和夏娃的。 他的结论是，通奸者、奸夫和同性恋者（或任何其他凡人罪人）都可以单独得到祝福，作为悔改呼召的一部分，并邀请他们祈求上帝的恩典，使他们的生活符合上帝的旨意。 图像: Marc Aillet © wikicommons, CC BY-SA, 人工智能翻译