OBjavil sa v Nemecku v apríly otec Pio?

Peter :
Nie je to to samé. Žijúci človek može byť v stave ohrozenia spásy a preto je preňho dobrá svatá spoveď vrcholne doležitá v prípade možnosti smrti. Duša v očistci už nie je ohrozená možnosťou zatratenia a trest jej vymeral Boh osobným súdom. Sú aj iné možnosti, ako takej duši pomocť a skrátiť jej tresty, ktoré Cirkev stáročia využíva.
A možnosť, aby sa duša v očistci dostavila pred žijúceho kńaza za účelom, aby nemusela zotrvať v očistci je podľa mňa len tvoj kalkul, pretože sv. spoveď nie je priamo určená na to, aby človek získal plnomocné odpustky, ktoré by ho zbavili trestu za hriechy, čo nie je také jednoduché, ako popisuješ, pretože to vyžaduje špeciálne uzobranie mysli, ktorý každý kajúcnik ani nedá, ale je hlavne určená na odpustenie hriechov, ktoré už duša v očistci nepotrebuje. Takže mi to nepripadá logické.

Z rozhovoru s dušou z očistca :

Mária z Kríža:
„Ako je to s plnomocnými odpustkami?“
Gertrúda:
„O tom Vám môžem povedať, že je málo, veľmi málo duší schopných získať
tieto (plnomocné) odpustky! To vyžaduje zvláštne uzobranie srdca a vôle a to je taká
vzácna vec, vzácnejšia, než by si kto myslel. Takže možno veľmi neľahko dosiahnuť
úplného odpustenia (trestu) hriechov.
V očistci prijímame odpustky, ktoré sa nám venujú, podľa vôle Božej. Nie
sme už závislí na hriechu, ale podliehame Spravodlivosti, nie Milosrdenstvu
Božiemu.
Preto dostávame len toľko z venovaných nám odpustkov, koľko sa Bohu páči,
aby nám privlastnil. Keď je duša blízka svojmu cieľu – nebu, môže byť vyslobodená a
vojsť do večnej radosti skrze plnomocný odpustok, ktorý je jej čiastočne, alebo celý
privlastnený, ale všeobecne to neplatí.
Duša vo svojom živote odpustky často podceňovala, alebo na ne nedbala.
Nadovšetko spravodlivý Boh im podľa toho odpláca. Podľa Jeho dobrozdania môžu
z nich dostať časť, ale sotva kedy celé.
Pokiaľ človek žije na zemi, nemôže pochopiť, čo žiada Boh od duše, ktorá má
pykať v očistci za svoje chyby. Vy si myslíte, že rad dobre vykonaných modlitieb
môže duši ihneď pomôcť do neba? Tak tomu nie je! Kto pozná súdy Božie? Kto môže
pochopiť č i s t o t u , akú žiada od duše skôr, ako vojde do večnej blaženosti?

dakujem za možnosti, ktore si uviedol, takže ti rozumiem, prečo nemáš istotu v tom ako by mohol knaz z vôle Božej vyslobodiť dušu z Očistca a to sv.spovedou.

Zaujala ma veta, kde píšeš:

sv. spoveď nie je priamo určená na to, aby človek získal plnomocné odpustky, ktoré by ho zbavili trestu za hriechy, čo nie je také jednoduché, ako popisuješ, pretože to vyžaduje špeciálne uzobranie mysli, ktorý každý kajúcnik ani nedá, ale je hlavne určená na odpustenie hriechov, ktoré už duša v očistci nepotrebuje.


ako píšeš, tak každý kajucnik ani nedá, ale to sa predsa týka hriešnikov na zemi, nakolko su nedokonalí a ovplyvnení demonmi hrešiť.

Avšak ked hovoríme o duši v Očistci, tak ona taký problem nemá.
Ved už nemôže hrešiť. Diabol na nu už nemá vplyv a tak všetko, čo podnikne - urobí len a len v sulade s Božou vôľou.

Z toho dôvodu spoved takej duše a to knazovi, ktorý je na zemi musí byť dokonala čo sa týka vyznania hriechov a podotýkam, že ked tá duša sa nevyznala zo všetkých VSEDNYCH hriechov na zemi a možno ich ani nelutovala, tak potom môže mať možnosť u knaza, ked je v Očistci.

Ide o to, že počas spovede si kajúcnik nespomenul na určité hriechy z minulosti, páter Pio ich vytiahol na svetlo, aby si ich kajúcnik mohol priznať a oľutovať ich. Keby si poznal život sv.pátra Pia, tak by si vedel, že nikdy nedal rozhrešenie na spovedi, keď kajúcnik odmietol priznať hriechy, oľutovať ich a úprimne sa zmeniť k lepšiemu. Bol to prísny spovedník, ktorá jasne videl do duše človeka, pretože na to dostal od Boha milosť za svoje utrpenie.
Takže tu nebalamuť.

Stylita :

"Může kněz po své smrti dávat rozhřešení? "

Katolícky kňaz je kňazom aj po smrti, naveky. Až mu to Boh dovolí a zjaví sa, tak pravdepodobne može. Ale nie som vyštudovaný teológ, takže sa nejdem hádať.

"nejmenovaný exorcista zase dával rozhřešení duši , která přišla prý z očistce. "

Tak toto nedáva logiku. Duša v očistci už rozhrešenie od hriechov nepotrebuje, pretože je spasená i keď trpí dočasne v očistci.
Tomuto by som moc neveril.
Ale sú prípady, kedy Boh dovolil, aby duša človeka, ktorá zomrela sa vrátila do tela a mohla sa vyspovedať, aby nebola zatratená. Taký prípad s v Cirkvi v minulosti už stal a bol zaznamenaný.