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アルスの聖クレのカテキズム:苦しみについて

「エスプリ・デュ・キュレ・ダルス、M・ヴィアニー・ダン・セス・カテキスム、セス・オメリー・エ・サ・カンバセーバ」(1864年):

好きであろうとなかると、あなたは苦しむ必要があります。良い泥棒のように苦しむ人もいれば、悪い泥棒が好きな人もいます。どちらも平等に苦しんだ。しかし、人は自分の苦しみを功績にする方法を知っていました。彼は賠償の精神でそれらを受け入れ、十字架につけられたイエスの側に向かって、彼は彼の口からこれらの美しい言葉を集めました:「今日、あなたは楽園で私と一緒になります。もう一つは、それどころか、叫び、弾圧と冒涜を叫び、最もひどい絶望の中で吐き出しました。

« 苦しむには2つの方法があります:愛することによって苦しみ、愛することなく苦しむこと。聖徒たちは愛し,忍耐強く,喜びと忍耐をもって,あらゆることに苦しみました。私たちは愛していないので、怒り、意地悪、疲労に苦しんでいます。もし私たちが神を愛していたら、十字架を愛し、彼らを望み、彼らに嘆願するでしょう。喜んで苦しんでくれた者のために苦しむことができるので、私たちは喜んで苦しむことができるでしょう。私たちは何について不平を言っていますか?あああ!神と彼の無限の優しさを知る幸せを持たない貧しい異教徒は、私たちが行うのと同じ十字架を持っています。しかし、彼らは同じ慰めを持っていません。

大変だと言うの?いいえ、それは甘いです、それは慰めです、それは甘いです:それは幸せです!ただ、私たちは苦しみによって愛しなければならない、私たちは愛することによって苦しまなければならない。

十字架の道では、私の子供たちは、費用がかかる最初のステップしかありません。それは私たちの最大の十字架である十字架の恐怖です。十字架を運ぶ勇気がない、間違っている。私たちが何をするにしても、十字架は私たちを保持し、私たちはそれを逃れることはできません。では、何を失う必要があるのでしょうか。なぜ私たちの十字架を愛し、天国に行くためにそれらを使用していない?...しかし、それどころか、ほとんどの男性は十字架に背を向け、彼らの前に逃げる。彼らが走れば走るほど、十字架が彼らを追い求めれば追求するほど、それは彼らに当たって重荷を負う。あなたが賢明になりたい場合は、空中で彼のために立っている十字架を見て、言ったセントアンドリューのように彼に会うために歩いてください:「こんにちは、良い十字架!おお立派な十字架よ!O望ましい十字架!...あなたの腕の中で私を受け取り、男性の間から私を取り除き、あなたを通して私を贖ってくれた私の主人に私を返してください。»

これを聞いて、私の子供たち:十字架の前に行く者は、十字架の向かい側を歩きます。彼は彼らに会うかもしれないが、彼は彼らに会って幸せです。彼は彼らを愛しています。彼は勇気を持ってそれらを身に着けています。彼らは彼を主に結び付ける。彼らはそれを浄化します。彼らは彼をこの世から切り離す。彼らは彼の心からすべての障害を取り除きます。彼らは橋が水を渡すのを助けるように、彼が人生を渡るのを助けます。聖徒たちを見る。彼らが迫害されなかったとき、彼らは自分自身を迫害しました。良い宗教は、かつて彼が迫害されていると私たちの主に訴えました。「主よ、私はこのような扱いを受けるために何をしましたか」と彼は言いました。主はこう答え,「カルバリーに導かれた時に何をしたのでしょうか?...。その後、宗教は理解しました。彼は泣いて許しを求め、もう不平を言う必要はなくなりました。

世の中の人々は十字架を持っているときに後悔し、良いクリスチャンはそうでないとき後悔しています。キリスト教徒は、魚が水の中に住んでいるとして十字架の真っ只中に住んでいます。

二つの王冠を持つ聖カタリナを見てください, 純粋さと殉教のそれ: 彼女がどれほど幸せであるか, この愛する小さな聖人, 罪に同意するよりも良い苦しみを愛していました!苦しみを愛する宗教者がいたので、彼は自分の体に井戸のロープを付けました。このロープは皮膚を皮をむき、虫から出てきた肉に徐々に沈んだ。宗教は彼がコミュニティから解雇されることを要求しました。彼は岩の隠れ家の底に隠れて幸せで陽気に行きました。しかし、その夜、上司は主が彼に「あなたは家の宝物を失った」と言うのを聞きました。すぐに、私たちはこの良い聖人を探すために戻って、私たちはこれらの詩がどこから来たのかを見たいと思いました。上司はロープを取り除い、すべての肉を回すことによって行われました。ついに彼は癒す。

近くに小さな男の子がいて、近くの教区に、ベッドで皮をむいていた小さな男の子がいて、とても病気でとても惨めでした。私は彼に「私のかわいそうな小さな人、あなたはよく苦しんでいる!「いいえ、教区司祭、私は今日の私の悪を感じず、明日、私は今日の私の痛みに苦しむことはありません」 - 「あなたは癒したいですか?私は再び一つになることができました。私は私と同じくらい良いです.それは酢でしたが、油が勝ちました.私たちはあまりにも地上にあるので、私たちはこれを理解していません。聖霊が存在する子供たちはわたしたちを恥じます。

良い主が私たちに十字架を送るならば、私たちは不平を言い、ささやき、私たちは私たちを動揺させるすべての敵であり、私たちは常に綿の箱の中にいたいと思います。それは私たちが置くべきとげの箱の中にあります。人が天国に行くのは十字架を通る。病気、誘惑、悲しみは、私たちを天国に導く十字架です。このすべてがすぐに終わるでしょう.わたしたちの前に到着した聖徒たちを見てください。良い主は私たちに体の殉教を求めなのではなく、心と意志の殉教を求めるだけです。主はわたしたちの模範です。私たちは私たちの十字架を取り、それに従いましょう。ナポレオンの兵士がそうしたようにしましょう。あなたは機関銃を発射していた橋を渡らなければならなかった。誰もあえて通り過ぎなかった。ナポレオンは旗を取り、最初に歩き、すべてが続いた。同じことをしましょう。最初に歩いた主に従いましょう。

兵士は、戦闘で死体の上を30分間歩いたと私に言いました。足を踏み入れる場所はほとんどありませんでした。地球はみな血にまみれていた。このように、人生の道では、祖国に到着するために十字架と悲しみの上を歩かなければなりません。

十字架は天国のはしごです。神の目の前で苦しみ、夕方、彼の検査で自分自身に言うことができることはどれほど慰めか: "私たちは行きましょう!私の魂は、今日、あなたはイエス・キリストに似ているの2〜3時間を持っていました。あなたは「!....」と彼と一緒に十字架につけられ、とげで戴冠し、cocoedされましたおや!死の宝物は何ですか!...十字架上で生きてきたときに死ぬことはどれほど良いことか。

私たちは、ミザーがお金の後に実行されるように、十字架の後に実行する必要があります.裁きの日に私たちを安心させるのは十字架だけです。その日が来たら、私たちの不幸に満足し、私たちの屈辱を誇りに思い、私たちの犠牲に富みましょう!

誰かがあなたに「金持ちになりたい、どうしたらいいの?」あなたは「働かなければならない」と言うでしょう。まぁ!天国に行くためには、苦しまなければなりません。主はシモン・シレネーヌの人に道を教えてくださいます。彼は彼の後に彼の十字架を運ぶために彼の友人を呼び出します。

良い主は私たちが十字架を見失うことを決して望んでいないので、それは道に沿って、高さ、公共の広場にどこにでも置かれているので、この光景で私たちは言うことができます:「これは神が私たちを愛した方法です!

十字架は世界を受け入れる。それは宇宙の四隅に植えられています。誰にとってもその一部があります。

十字架は、それを渡るために川に架かる美しい石橋のように天国への道にあります。苦しんでいないキリスト教徒は、壊れやすい橋、ワイヤーブリッジの上にこの川を通過し、常に自分の足の下で壊れる準備ができています。

十字架を好まない者は自分自身を救うことができるかもしれませんが、大きな困難を伴う:それは堅固な小さな星になります。神のために苦しみ、戦ってきた者は、美しい太陽のように輝くでしょう。

愛の炎の中で変身した十字架は、火の中に投げ込まれ、火が灰に減少するとげの束のようなものです。とげは硬いが、灰は柔らかい。

おや!苦しみの中で神にすべてである魂が甘さを経験することができます!それは、油をたくさん入れる水のようなものです:酢は常に酢です。しかし、油は苦味を修正し、それはほとんどもはや感じられません。

プレスの下に美しいブドウを入れて、おいしいジュースが出てくる:私たちの魂は、十字架のプレスの下で、それを養い、強化するジュースを生成します。十字架を持っていないとき、私たちは乾燥しています:私たちが辞表と一緒にそれらを運ぶならば、私たちは甘さ、幸せ、甘さを感!...それは天の始まりです。良い神、祝福された聖母、天使と聖徒たちが私たちを取り囲んでいます。彼らは私たちの側にいて、私たちを見ます。苦しみによってテストされた良いクリスチャンから他の人生への一節は、バラのベッドの上に運ばれる人の一節のようなものです。

いばらはバームを汗をかき、十字架は甘さを汗をかきます。しかし、彼らが含まれているジュースを蒸留するように、彼の手のとげを絞り、彼の心の十字架を絞る必要があります。

世界に平和を与えたのは十字架でした。それを心の中で運ばなければならないのは彼女です。私たちのすべての奇跡は、私たちがそれを好きではないことから来ています。十字架が増えるのは十字架の恐怖です。単純に運ばれた十字架は、悲しみを誇張する自己愛のこれらのリターンがなければ、もはや十字架ではありません。平和な苦しみはもはや苦しんではいない。私たちは苦しみを訴えます!苦しんでいないことについて不平を言う理由はもっと多くあるでしょう。彼の十字架の愛と美徳を通して、私たちの主イエス・キリストと魂の美しい組合!...私はクリスチャンが十字架を愛し、それから逃げることができない方法を理解していない!それに執着して私たちのために死ぬほど親切だった人と同時に逃げ出すのではないでしょうか?

矛盾は私たちを十字架のふもとに置き、十字架は天の入り口に置きます。そこに着くためには、私たちは踏まされなければならない、私たちは犯され、軽蔑され、押しつぶされなければならない。この世には幸せな人はいませんが、人生の悲しみの中で魂の静けさを持っている人は、神の子供たちの喜びを味わいます。主との組合で苦しむとき,すべての悲しみは甘いです。

苦しむ!それは何が重要ですか?ほんの一瞬です。天国に8日間行って過ごすことができれば、この苦しみの瞬間の代償を理解できるでしょう。私たちは十分に重い十字架を見つけることができません, 十分な試練の苦い.十字架は、神の友人への神の贈り物です。

良い神に犠牲として毎朝自分自身を提供し、自分の罪のために贖罪のすべてを受け入れることはどれほど美しいでしょうか!...私たちは十字架の愛を求めなければなりません:その後、彼らは甘くなります。私は4、5年間これを経験しました。私はよく中傷され、よく矛盾し、よく揺さぶられました。おや!私は十字架を持っていた.私はほとんど私が身に着けることができなかった以上のものを持っていた!私は十字架の愛を求め始めました:それから私は幸せでした。私は自分自身に言う:本当に、そこにだけ幸せがあります!...十字架がどこから来たのか、彼らは神から来るのです。神に対する愛を証明するために、私たちにこの方法を与えてくれるのは、常に神です。

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