Sel. Anna Katharina Emmerick: Hl. Thomas [Google translation from: Anne Catherine Emmerich Vis 6 (free.fr)] HEILIGER THOMAS Die Eltern von Thomas lebten in Apheke, einer Stadt am Ufer eines kleinen …More
Sel. Anna Katharina Emmerick: Hl. Thomas
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Anne Catherine Emmerich Vis 6 (free.fr)]

HEILIGER THOMAS Die Eltern von Thomas lebten in Apheke, einer Stadt am Ufer eines kleinen Flusses zwischen Legio und Jezrael. Die drei Städte wirkten durch ihre jeweilige Lage wie ein Kleeblatt. Apheke wurde von einer Hauptstraße durchquert, auf der die Kaufleute mit ihren Kamelen vorbeizogen. Thomas 'Vater war Händler und hatte Interesse an der Schifffahrt an den Küsten des Mittelmeers; Er schickte auf diesem Weg die Waren, die er von den Karawanen gekauft hatte, weit weg. Thomas hatte einen Zwillingsbruder, und ihre Mutter war bei der Geburt gestorben. Ihr Vater heiratete erneut und diese zweite Ehe gab Thomas eine Schwester und zwei Brüder. Nach dem Tod des Vaters nahm die Witwe einen anderen Mann. Dieses neue Paar war noch sehr jung, und Thomas wurde einem Bruder seines Vaters anvertraut, der einer Sekte angehörte und ihn hart erzog. Durch den Handel, den seine Eltern und Verbündeten betrieben, kam Thomas früh in Verbindung mit Fremden, er lernte ihre Sitten und ihre Sprachen kennen, und vielleicht wurde er deshalb später in die abgelegenen Gegenden von Rom geschickt Indien. Seine Erziehung hatte ihm viel Selbstvertrauen gegeben und er wollte für alles einen Beweis. Er wechselte oft den Beruf; er beschäftigte sich mit Schifffahrt, Handel und widmete sich auch dem Fischfang auf dem See Genezareth, wo er zum ersten Mal mit seinen späteren Kollegen im Apostolat in Verbindung trat. Später begann er in Saphet verschiedene Zweige der in Judäa gelehrten Wissenschaften zu studieren, und er besuchte die Schulen der Pharisäer, ohne selbst Pharisäer zu werden. Dann führte er ein Wanderleben und wohnte manchmal bei ihm, manchmal bei Bartholomäus und bei Nathanael, der ihm, glaube ich, eine Stelle als Schreiber besorgte. Thomas war etwa drei Jahre älter als Jesus. Als der Herr gegen sein zwanzigstes Jahr in den Tempel gegangen war, ging Thomas dort auf seine Seite und sah Jesus, ohne jedoch mit ihm zu sprechen. Diese Reise war der Anlass für eine Veränderung seiner Lebensweise, denn Thomas trat damals in eine recht innige Beziehung zu Jakobus dem Minderjährigen, der Essener war und sich durch seine Frömmigkeit auszeichnete: Dieser erzählte ihm vieles, was Jesus berührte, was ihn zu a führte ernsteres und frommeres Leben. Als Jesus sein dreißigstes Lebensjahr erreichte, lebte Thomas in Arimathäa, wo er als Schreiber arbeitete: Er hörte von Jesus und Johannes, glaubte aber zunächst nicht. Drei Jahre nach Jesu Reise in das Land der Heiligen Drei Könige sah ich Thomas mit dem Apostel Thaddeus, den Jüngern Kaisar und Silvanus, dem Sohn des Hauptmanns Achias von Giscala und zwei anderen in dasselbe Land kommen: alle auf diesem Weg getauft Ich sehe Jesus in meinen aktuellen Visionen wandeln. Er nahm nicht den Weg, auf dem Jesus gekommen war, sondern ging von einem südlicheren Punkt aus. Ich habe ihn im Mensor-Lager gesehen. Sie bereiteten ihm einen feierlichen Empfang, aber weniger pompös als Jesus, denn diese Leute waren in ihrer Moral einfacher geworden. Ich sah, dass sich in ihrem Tempel alles verändert hatte: es gab keine Idole mehr, keine Darstellung des Sternenhimmels mehr: aber ich sah wieder die kleine Krippe, und daneben stand immer noch ein Esel. Ich sah auch wieder das Bild des Lammes Gottes und den Altar mit dem Kelch. Ich sah die Taufzeremonie von Mensor, dem anderen alten König, und den Hauptmitgliedern ihrer Familie: Es waren ungefähr zwölf an der Zahl. Vor der Zeltburg auf der kleinen Brunneninsel war ein großes Becken aufgestellt worden, in das das Wasser des sprudelnden Brunnens geflossen war. Der Apostel segnet dieses Wasser; die zu Taufenden neigten ihre Köpfe über den Kopf, und zwei von Thomas' Gefährten legten jedem der Neulinge die rechte Hand auf die Schulter. Thomas hielt einen Strauß Blätter, den er in das Becken tauchte und mit dem er Wasser auf die Köpfe der Neophyten schüttete. Später, als einige von ihnen getauft wurden, waren sie es, die anderen die Hände auflegten. Ich sah alle, die dort lebten, nacheinander taufen, einschließlich Cuppes und der anderen Frauen. Ich sah während dieser Taufe den Heiligen Geist in Form eines leuchtenden geflügelten Körpers, der einer Taube und einem Engel ähnelte, auf den neuen Christen schweben oder herabsteigen. ANMERKUNG: Anne Catherine sah das Leben des heiligen Thomas am 21. Dezember 1820 im Verlauf der oben erwähnten Visionen über das Leben Jesu. Ich sah die Leichen der Toten, besonders die eines der Könige, wie zuvor in ihren Gräbern liegen. Ich sah den Zweig, der vor der Tür des Grabes des letzteren gepflanzt war, und die Taube, die auf diesem Zweig saß, wie ich sie bereits gesehen hatte. Er war seit zwölf Jahren tot, denn als Jesus hierher kam, hörte ich, dass er vor neun Jahren gestorben war. Ich sah Thomas dieses Grab betreten und, was ich vorher nicht gesehen hatte, wie der Apostel eine Art weiße Maske von seinem Gesicht entfernte.
Der Kopf war noch mit bräunlicher Haut bedeckt. Ich habe gestern Abend wieder gesehen, dass nach der Taufe ein Dankgottesdienst gefeiert wurde, nicht im Tempel, sondern im Freien vor diesem Gebäude. Ich kannte alle Namen und vergaß sie: Ich erinnere mich nur, dass Mensor bei der Taufe den Namen Leander erhielt und Theokeno, der gebrechliche alte König, den Namen Leon. Ich sah auch, dass sie ihren Wohnsitz später anderen überließen, die nicht mit ihnen ausgewandert waren, dass sie in drei Truppen aufgeteilt abreisten und dass derjenige, auf dem sich die ansehnlichsten Leute befanden, auf einer Insel ankam, wo Dionysius der Areopagit einige Zeit zusammen mit ihm residierte Handwurzel. Ich sah Thomas auf dem ganzen Weg und sogar in der heidnischen Stadt Cedar taufen: aber niemand wurde an diesem Ort in Chaldäa getauft, wo der geschlossene Garten war, genauso wenig wie in der Stadt, wo ich Jesus jetzt sehe (siehe Seite 91). Ich glaube, Thaddeus wurde später dort getauft, als er nach Marias Tod nach Persien ging. Als Thomas am Ende seiner Reise war, sandte er Thaddeus mit einem Brief an König Abgar, damit dieser ihn heilte: Der Herr hatte ihm durch eine Offenbarung die Krankheit dieses Prinzen kundgetan. Überall auf seinem Weg vollbrachte Thomas große Wunder: Er richtete Katechisten ein, um die Bewohner der Länder, die er bereist hatte, zu unterweisen, er ließ dort sogar einen Schüler zurück. Er selbst setzte seine Reise fort und ging bis nach Baktrien. Er drang sehr weit in den Norden ein, jenseits des Punktes, wo China Rußland berührt, und fand dort absolut wilde Horden. Er wurde in Baktrien und bei den Völkern, die den Lehren des leuchtenden Sterns (Zoroaster) folgen, gut aufgenommen. Er ging auch nach Tibet. Aus fernen Ländern jenseits von Baktrien brachte Thomas diesen Diener mit, als er wegen des Todes Mariens nach Ephesus kam, der in seinen Manieren etwas so Neues für mich hatte, so fremdartig, so unterwürfig, aber gleichzeitig so gelehrig und so fromm. Das Land, aus dem er damals kam, war jedoch nicht das entfernteste von jenen, in die ihn die apostolischen Bestrebungen führten, von denen ich jetzt spreche. Ich habe diesen Diener danach immer bei ihm gesehen. Er konnte riesige Lasten tragen und er schleppte große Steine, als Thomas eine Kapelle baute. Später sah ich Thomas nicht nur in Indien, sondern auch auf einer von Schwarzen bewohnten Insel und sogar in Japan, und ich hörte, wie er Vorhersagen über die Zukunft der Religion in diesen Ländern machte. Thomas zögerte, nach Indien abzureisen. Bevor er dorthin ging, hatte er oft Träume gehabt, in denen er sich sah, wie er große und schöne Paläste in Indien baute. Das verstand er zunächst nicht und berücksichtigte es nicht, indem er sich sagte, er sei kein Architekt. Aber irgendetwas sagte ihm innerlich immer, dass er nach Indien gehen musste, dass er dort viele Bekehrungen machen und dort viele Seelen für Gott gewinnen würde: Das waren die wunderschönen Paläste, die er bauen sollte. Er sprach darüber mit Pierre, der ihn ermutigte, nach Indien zu gehen. Er umging die Küste des Roten Meeres; Er ging sogar auf die Insel Socotora und predigte dort, aber er blieb dort nicht lange. In der zweiten indischen Stadt, die Thomas besuchte, stellte er fest, dass Vorbereitungen für ein großes Fest getroffen wurden. Er lehrte, heilte Kranke, und der König kam, um ihn und viele andere Menschen zu hören. Er gewann so viele Anhänger, dass ein junger Götzenpriester einen großen Hass gegen ihn empfand und ihm während der Predigt ins Gesicht schlug. Thomas zeigte sich voller Sanftheit, hielt ihm die andere Wange hin und bedankte sich. Das berührte den König und das ganze Volk sehr: Sie betrachteten Thomas als einen sehr heiligen Mann, und der Götzenpriester selbst bekehrte sich. Seine Hand war voller Lepra, aber Thomas heilte ihn und er wurde sein treuester Unterstützer. Thomas bekehrte auch die Tochter des Königs und ihren von Dämonen besessenen Ehemann, woraufhin er dieses Land verließ und weiter nach Osten ging. Nachdem die Königstochter ein Kind geboren hatte, legten ihr Ehemann und sie ein Keuschheitsgelübde ab und gaben alle ihre Güter den Armen. Der König war sehr irritiert und wollte ihnen einreden, Thomas sei ein Zauberer: sie blieben dennoch ihrem Vorsatz treu; sie verbreiteten überall die reine Lehre von Jesus Christus, wie sie sie empfangen hatten, und bekehrten viele Menschen. Der Vater selbst ließ sich schließlich berühren und bat Thomas, zurückzukommen. Er kehrte zurück, denn er hatte ihnen beim Abschied gesagt, dass er sie bald wiedersehen würde. Der König ließ sich mit einem Großteil seines Volkes taufen, später wurde er sogar Diakon und ging zu den Heiligen Drei Königen. Ich glaube, er hat auch das Priestertum empfangen. Sein Sohn baute eine Kirche. Ich sah Thomas in einer anderen Stadt, die ebenfalls am Meer lag, und ich sah, dass er sich anschickte, seine Schritte zurückzuverfolgen: Ich glaube, er war nicht dort. in dem Land, wohin der heilige Franz Xaver danach ging. Aber Jesus erschien ihm und befahl ihm, tiefer in Indien einzudringen. Thomas gehorchte nicht unter dem Vorwand, diese Leute seien zu unhöflich: Da erschien ihm Jesus zum zweiten Mal und sagte ihm, dass er vor seinem Angesicht fliehen würde wie einst Jona, aber dass er gehorchen müsse: das versprach er ihm er würde bei ihm sein, große Wunder würden von ihm gewirkt werden, und am Tag des Gerichts würde er neben seinem Herrn sein als Zeuge dessen, was er für die Menschen getan hatte. Das ist alles, woran ich mich von diesem Auftritt erinnere. In der Stadt, in der er war, sollte ein Palast gebaut werden, jeder musste dort arbeiten. Ich sah viele arme Leute, die kein Gehalt bekamen: Sie waren schrecklich unterdrückt und gequält. Thomas predigte vor dieser großen Menge von Arbeitern; auch der König kam, um ihn mehr als einmal zu hören. Da der Apostel sehr schöne Gleichnisse über die Baukunst in seine Lehre aufnahm, hielt ihn der König für einen sehr geschickten Baumeister: Er beauftragte ihn mit dem Bau des Palastes, gab ihm dafür eine große Geldsumme und ließ ihn für a Reise. Thomas lehrte und bekehrte sich weiter und gab das Geld den Armen, die zuvor fast verhungert waren. Der König wurde krank und wollte wissen, wie der Bau des Palastes vorangehe: aber man sagte ihm, dass die Arbeiten nur wenig vorankämen, dass der Fremde alles Geld den Armen gebe, dass er predige und taufe. Thomas wurde zum König gerufen, der ihm große Vorwürfe machte, aber er antwortete, dass er tatsächlich einen wunderschönen Palast gebaut und einen ähnlichen gesehen hatte (er meinte den, den er in seinen Träumen gesehen hatte, als er zum ersten Mal empfangen hatte den Auftrag, nach Indien zu gehen und das Evangelium zu predigen): Er fügte hinzu, dass der König ihn nicht sehen könne, weil er blind sei: „Gib mir mein Augenlicht zurück“, sagte der König und bat Thomas, seine Augen zu öffnen, indem er sie mit berührte seine Finger. Der Apostel antwortete, dass dies die Augen des Geistes seien und dass er ihm das Gebäude zeigen würde, wenn er tun wollte, was er wollte. Dann beschrieb Thomas die heilige Kirche und die ganze Lehre Jesu als ein großartiges Gebäude; dann befahl er dem König im Namen Jesu, geheilt aufzustehen und mit ihm zu dem Gebäude zu kommen, das gebaut wurde. Als sie dort ankamen, sahen sie in der Nähe einen großen Stamm eines Baumes, den das Meer dort abgelagert hatte und den sie vergeblich versucht hatten, mit einer großen Anzahl von Kamelen zu entfernen. Thomas bat darum, ihm diesen Baumstamm für den Bau einer Kirche zu überlassen, wenn er es alleine schaffte, ihn zu entfernen. Nachdem der König zugestimmt hatte, nahm Thomas seinen Gürtel, band ihn an den Baum und schleppte ihn zu dem Ort, an dem die Kirche gebaut werden sollte. Dieses Wunder bekehrte viele Menschen und der König selbst ließ sich mit einem großen Teil seines Volkes taufen. Dann sah man ein Licht auf seinen Kopf scheinen, das sich von dort auf alle Gehilfen ausbreitete. Er hatte auch eine Vision, in der er die guten Werke von Thomas in Form eines Gebäudes sah. Die Kirche, die Thomas an dieser Stelle baute, erinnerte mich an die Kirche Saint Jacques in Coësfeld: Ich dachte, es gäbe eine Ähnlichkeit. Ich sah, wie Thomas in Begleitung vieler Menschen dort wegging, heilte, Dämonen austrieb und in der Nähe eines Brunnens taufte. Er sagte den Leuten des Landes, sie sollten ihm ihre besten Brote bringen, dann segnete er sie und verteilte sie. Da war ein Mann, der, als er seinen Anteil nehmen wollte, von einer plötzlichen Krankheit befallen wurde, und Thomas fragte ihn, welche Schuld er sich selbst zuzuschreiben habe. Er antwortete, dass er, nachdem er gehört hatte, wie Thomas lehrte, dass Ehebrecher das Reich Gottes nicht betreten würden, seine Frau beim Ehebruch überrascht und sie getötet habe, und dass er gedacht habe, sich von seiner Sünde zu befreien, indem er von diesem Brot esse. Aber es war nicht seine Frau, die er getötet hatte, sondern eine Person, mit der er Handel trieb, sowie mehrere andere, und er hatte sie aus Eifersucht getötet. Thomas überzeugte diesen Mann von Lügen und machte ihm klar, wie schuldig er gewesen war: Dann heilte er ihn und ließ ihn Buße tun: Er belebte auch die Frau wieder, woraufhin viele Menschen bekehrt wurden. Es kam auch ein angesehener Charakter, ein sehr guter und sehr gebildeter Mann, der immer inmitten von Büchern lebte. Er bat Thomas, ihm zu helfen. Seine Frau und seine Tochter waren von Dämonen besessen und verzweifelt. Sie hatten vorher in Unordnung gelebt und der Ehemann hatte sie in seinem Zorn verflucht, der Dämon hatte sie in Besitz genommen. Thomas folgte diesem Mann zu seinem Haus, wo er die beiden Frauen in einem schrecklichen Zustand fand: Sie taten so, als wollten sie sich auf ihn stürzen, um ihn in Stücke zu reißen: aber er fesselte ihre Hände mit seinem Gürtel an einen Pfosten, nahm eine Peitsche und klopfte heftig. Sie verhielten sich dann vollkommen ruhig und Thomas gab diesem Mann die Erlaubnis, sie jeden Tag der gleichen Behandlung zu unterziehen. Später
Als Fasten und Geißeln sie ziemlich handhabbar gemacht hatten, trieb der Apostel den schmutzigen Geist aus, der sie besessen hatte, und bekehrte sie. Dieser Mann wurde ein eifriger Jünger von Thomas. Er hatte eine wunderschöne und sehr wohlhabende Nichte, die mit einer Cousine des Königs verheiratet war. Sie hatte von Thomas' Wundern gehört und sehnte sich danach, es zu hören. Sie drang durch die Menge zu ihm, warf sich ihm zu Füßen und bat ihn, sie zu bekehren. Thomas belehrte sie und segnete sie: Sie war sehr gerührt, brach in Tränen aus und widmete sich fortan dem Gebet und dem beständigen Fasten. Ihr Mann, der sie zärtlich liebte, war sehr aufgebracht und wollte sie ablenken, aber sie bat ihn, sie noch eine Weile frei zu lassen. Jeden Tag hörte sie Thomas predigen und wurde eine sehr eifrige Christin. Dies ärgerte ihren Mann, der in Trauerkleidung vor dem König erschien und eine Beschwerde gegen Thomas einreichte. Der König ließ den Apostel geißeln und einsperren, den der Mann der bekehrten Frau mit Stricken gefesselt zu ihm gebracht hatte. Dies war die erste Folter, die er auf seinen langen Reisen erleiden musste, und er dankte Gott dafür. Die Frau schnitt sich die Haare, weinte, betete, gab ihren ganzen Besitz den Armen und verzichtete auf jeglichen Schmuck. Die Frauen dieses Landes trugen lockiges Haar, aber diejenigen, die sich zu Christen machten, schnitten ein paar Locken ab, um sich zu demütigen. Während der Abwesenheit ihres Mannes gewann sie die Wachen für Geld und ging nachts mit anderen ins Gefängnis, um sich von Thomas unterweisen zu lassen. Seine Amme begleitete ihn und sie baten um die Taufe. Thomas sagte ihnen, sie sollten in seinem Haus alles für diesen Zweck vorbereiten: Er verließ das Gefängnis, um sie zu finden, und er taufte sie, sie und viele andere. Die Kerkermeister waren durch göttliche Güte eingeschlafen. Thomas kam zurück, bevor sie aufwachten. Es gab in der königlichen Familie selbst Personen, die ihr Leben änderten und sich von dem Apostel belehren ließen: Da ließ ihn der König vor sich führen. Nachdem Thomas ihn vergeblich zur Bekehrung gedrängt hatte, bat er ihn, durch das Urteil Gottes die Wahrheit seiner Lehren zu beweisen. Der König ließ im Feuer gerötete Speere vor sich hinstellen: Thomas ging darauf, ohne Schaden zu nehmen, und an der Stelle, wo sie platziert worden waren, entsprang eine Quelle. Thomas sagte ihm, dass er selbst gezweifelt habe, was er übrigens überall erzählte, dass er drei Jahre lang die Wunder Jesu gesehen habe und doch oft gezweifelt habe: darum glaube er jetzt und müsse die Mission erfüllen, um den Menschen die Wahrheit zu verkünden Ungläubige. Er veröffentlichte seine Schuld überall. Der König ließ ihn dann in einem mit brennendem Dampf gefüllten Badezimmer einsperren (Anne Catherine beschreibt diesen Raum ausführlich genug): Er hätte dort ersticken sollen, aber er spürte dort keine Hitze und atmete immer noch eine Luft. Danach wollte er ihn zwingen, sein Götzenbild anzubeten, und Thomas sagte zu ihm: „Wenn Jesus dein Götzenbild nicht zerbricht, werde ich ihm opfern“. Dann wurden Vorbereitungen für ein großes Fest getroffen und alle gingen mit einer Prozession von Sängern und Instrumentalisten zum Tempel. Das Idol war aus Gold und saß auf einem Streitwagen, aber Thomas betete und schoss wie ein Feuerblitz vom Himmel, der das Hauptidol schmolz und mehrere andere zerschmetterte. Da entstand ein großer Aufruhr unter dem Volk und unter den Priestern, und Thomas wurde wieder ins Gefängnis geworfen. Er wurde aus diesem Gefängnis befreit, wie Petrus aus seinem, und er ging auf eine Insel, wo er lange Zeit blieb. Schließlich bestieg er ein Schiff, doch bald brach ein Sturm los und sie sahen von weitem ein japanisches Schiff, das auf einer Sandbank gestrandet und den größten Gefahren ausgesetzt war: Es lag auf der Seite, konnte nicht gehen und war bereits halb mit Sand gefüllt Wasser. Thomas sagte zu den Matrosen, die ihn fuhren: „Wir müssen los und diesen Leuten helfen“. Sie lehnten dies ab, um sich nicht denselben Gefahren auszusetzen. Aber Thomas sagte zu ihnen: "Wenn Sie gehen und sie retten wollen, wird mein Meister, den ich oft gesehen habe, wie er die Wellen befehligte, den Weg zu diesem Schiff für uns frei machen." Als sie ihre Zustimmung gegeben hatten, betete Thomas und befahl den Wellen im Namen Jesu: Dann beruhigte sich das Meer vor ihnen und sie kamen ohne Schwierigkeiten in die Nähe des Schiffes. Thomas arbeitete mit den anderen zusammen, um sie leichter zu machen, sie aus dem Sand zu holen und sie wieder flott zu machen. Es war nicht schwer beschädigt und als alles wieder in Ordnung gebracht war, bat der Kommandant dieses Schiffes, der von dem Wunder, das Thomas vollbracht hatte, und der von ihm bewiesenen Wohltätigkeit erfahren hatte, ihn, mit ihm nach Japan zu kommen. Aber die Leute auf dem anderen Schiff ließen ihn nicht gehen, bis die Japaner versprochen hatten, ihn selbst zurückzubringen. Thomas ließ Schüler in dem Land zurück, das er verließ, um seine Lehre fortzusetzen, und er ging mit diesem Mann nach Japan, wo er etwa sechs Monate blieb. Sie traten mit ihrem Gebäude ins Innere ein Herz einer Stadt: Es ist in einem Dreieck an jedem Ufer des Flusses oder Kanals gebaut, der es durchquert, und kann auf dem Wasserweg umrundet werden. ANMERKUNG: Sie nannte den Namen dieser japanischen Stadt, aber ohne sich ganz sicher zu sein: Dieser Name wäre Kiviva. Hinter der Stadt erheben sich am Wasser Türme und Mauern oder Wälle, die aus Steinen von glänzendem Schwarz gebaut sind. Vor der Wiedereinschiffung ritzte Thomas eine Prophezeiung in diese Wände ein: Er benutzte dafür ein Instrument, das auf dem Schiff verwendet wurde und mit dem man den Stein spalten konnte. Die Buchstaben waren sehr groß und jeder war ein ganzes Wort. Es sei eine Aufhebung der christlichen Lehre: Sie sei an diesem Ort gepredigt worden, fügte er hinzu. aber dass sie verschwinden würde, ohne fast eine Spur zu hinterlassen: dass dann ein anderer kommen und sie wiederbeleben würde, aber sie würde wieder verschwinden. Er erzählte auch, warum es so kommen würde und kündigte an, dass die Bewohner des Landes es komplett für Ausländer schließen würden. Es sollten jedoch Halbchristen kommen, durch die einige Spuren des Christentums bewahrt werden würden: Dann sollten die Japaner endlich wieder die Lehre von der Wahrheit erhalten. Ich habe das alles sehr genau gesehen: Kaisernamen und Ortsnamen wurden mir gezeigt, aber ich habe sie vergessen. Diese Inschrift wurde von einem Erdbeben mit dem darüber geschnitzten Kreuz verschlungen. Anne Catherine sagte noch etwas über den Charakter der Japaner und sagte, dass sie damals schon sehr methodisch, sehr neugierig und sehr leidenschaftlich waren. Sie gab auch die Ursachen des Abfalls an, aber in unklaren Worten. Sie glaubte, dass den Jesuiten in Japan andere Missionare vorausgegangen seien, und sie sprach ziemlich vage von Leuten, denen sie den Untergang des Christentums im Land zuschrieb. Als sie das Obige über das japanische Schiff und seinen Kommandanten erzählte, sagte sie: „Er ist kein Kaufmann, er ist nur für den regelmäßigen Warentransport zuständig: Er unternimmt diese Reise jedes Jahr. Ich hatte es vergessen: aber jetzt bin ich sehe das alles zusammen mit dem Schiff, der Inschrift und der Stadt: darum kann ich davon sprechen." Dieser Mann brachte Thomas dorthin zurück, wo er hergekommen war. Mehrere Mitglieder der königlichen Familie konvertierten später. Die Priester waren außerordentlich empört gegen ihn. Einer von ihnen hatte einen kranken Sohn, den er zu heilen bat, aber dann erwürgte er diesen Sohn und machte Thomas für seinen Tod verantwortlich. Thomas ließ den Leichnam bringen und befahl ihm im Namen Jesu zu sagen, wer ihn getötet hatte. Der Tote richtete sich auf und antwortete: "Es ist mein Vater"; was zu vielen anderen Bekehrungen führte. Ich sah, dass Thomas gewöhnlich in beträchtlicher Entfernung vom Meer vor der Stadt betete; er kniete auf einem Stein und seine Knie hatten dort ihre Spuren hinterlassen. Er sagte einmal voraus, wenn das Meer, das noch so weit entfernt war, diesen Stein erreichen würde, würde aus einem sehr fernen Land ein Mann kommen, der auch die Lehre Jesu predigen würde. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass das Meer so weit kommen würde, aber danach landete der heilige Franz Xaver an diesem Ort und errichtete dort ein Steinkreuz. Ich sah Thomas auf diesem Stein knien, wo er in Ekstase verzückt betete, als die Priester der Götzen ihn angreifen und ihn von hinten mit einem Speer durchbohrten. Sein Leichnam wurde nach Edessa überführt: Ich sah dort ein Fest, das ihm zu Ehren gefeiert wurde. Doch am Ort seines Martyriums blieb eine seiner Rippen mit dem Speer, der ihn durchbohrt hatte. In der Nähe des Steins stand ein junger Ölbaum, der mit seinem Blut besprenkelt war: Ich sah, dass er jedes Jahr am Tag seines Martyriums Öl aussickerte, und dass, wenn dies nicht geschah, die Menschen des Landes ein unglückliches Jahr erwarteten . Ich sah, dass die Götzendiener vergeblich versuchten, diesen Strauch zu entwurzeln, der immer wieder nachwuchs, dass dort eine Kirche gebaut wurde und dass der Strauch, als sie am Festtag des Apostels die heilige Messe feierten, Öl sickerte. Die Stadt heißt Méliapour: Sie ist heute in einem traurigen Zustand, aber das Christentum wird dort wieder aufblühen. Ich erfuhr, dass Thomas im Alter von dreiundneunzig Jahren angekommen war. Er war sehr dunkel, sehr dünn und er hatte rötliches Haar. Zum Zeitpunkt seines Todes erschien ihm der Herr und sagte ihm, dass er am Tag des Gerichts bei ihm sitzen würde. Er durchquerte eine Ecke Deutschlands: wenn ich mich hinsichtlich seiner zahlreichen Reisen nicht irre, ging er unmittelbar nach der Trennung der Apostel nach Ägypten, dann nach Arabien: bevor er in die Wüste kam, hatte er einen Jünger zum Apostel Thaddeus gesandt um ihm zu sagen, er solle gehen und König Abgar besuchen. Dann taufte er die Heiligen Drei Könige, dann ging er nach Baktrien, China, Tibet und sogar in ein Land, das heute zum Russischen Reich gehört: Von dort kehrte er für den Tod Mariens zurück.
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