Čo tým chcel Ježiš povedať
Ale o tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba sám Otec.
Nerozumiem týmto Ježišovim slovám. Na inom mieste vraví že je jedno s Otcom inde kto vidí jeho vidí aj Otca. Tak ako je možné že len Otec vie kedy bude koniec?
Ľudia ,ktorých Pán Ježiš učil videli len človeka z mäsa a kostí.
K tomu ,aby prišli na to kým je ich viedol postupne cez skutky,až po zjavenie svojho Božstva. Aj to im odkrýval postupne,najprv pri premenení na hore ,cez vzkriesenie ,až po na nebo vstúpenie.
Preto im hovoril ,ako nebeský Otec potrestá tých ,ktorí nebudú poslúchať,pritom Pán Ježiš vie ,že On je tým sudcom ,aj zázračným radcom ,mocným Bohom a večným Otcom ,ako ho nazval už prorok Izaiáš a že jemu je daná všetká moc na zemi ,i na nebi.
Pán Ježiš im všetko vysvetľoval s ohľadom na ich obmedzené ľudské poznanie a chápanie ,lebo Jeho Božskosť im bola skrytá.
Takto,v tomto kontexte treba chápať aj Jeho slová o poslednom dni.
PS:
Kresťania majú byť svetlom sveta ,lebo len im Boh zjavil všetko ,krem dňa a hodiny.
Zj.sv.Jan -Apokalypsa
Podľa mňa to súvisí s tým, že Ježiš je pravý Boh aj pravý človek a má dve vôle - božskú (ktorá je spoločná celej Trojici) a ľudskú (proti tomu bol blud monoteletizmu). Vôľa sa zase rozhoduje na základe poznania rozumu. Ježišov ľudský rozum teda musí byť informovaný božským rozumom, pokiaľ ide o budúce veci. Budúce veci (t.j. prozreteľnosť) môže s istotou poznať iba jediný Boh, inak by to protirečilo slobodnej vôli stvorených bytostí (problém slobodnej vôle vs. Božej prozreteľnosti obšírne rieši napr. sv. Augustín v Božom štáte kap. V.9 alebo Boetius v Úteche filozofie na konci). Koniec sveta však závisí na eschatologických udalostiach, ktoré zrejme budú v značnej miere závisieť na slobodnej vôli ich súčasníkov, takže zjavené to mohlo byť len vo všeobecných termínoch a bez udania času.
vira.cz/…odpovedi/dokonalost-jednoty-bozskej-trojice....ale je to dosť zložito vysvetlené...
Dokonalost jednoty bozskej trojice
Navigace: Katalog dotazů > Víra – nauka víry, katechismus
Dobry den!
Moja otazka sa tyka jednoty bozskej trojice. V evanjeliu podla Matusa v casti "eschatologicka rec (Mt24 veta 36) sa hovori: "Ale o tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba sám Otec"
Aj s ohladom na tuto informaciu podavanu evanieliom by som sa rad opytal do akej miery moze teda povazovat jednotu bozskej trojice za dokonalu?
Dakujem.
Dokonalost jednoty Božské Trojice
Dobrý den,
Vaší otázkou míříte na povahu božské jednoty. Víme, že to, co má božský původ, je jiné, než to, co má původ pozemský. Proto již dopředu avizuji, že představy o dokonalé jednotě, jaké si vytváříme polidsku, bude třeba v případě Boží jednoty trochu korigovat. Určitě platí, že „všecko, co má Otec, je mé“ (Jan 16,15) a „Otec je v Synu a Syn v Otci“ (srov. Jan 17,21-23). Jakákoliv rozdílnost, která se mezi Božskými osobami objeví, je jen znamením nesmírného bohatství Boží jednoty.
Budeme-li nyní uvažovat o poznání času posledního soudu, přenechal tuto „hodinu“ Otec Synovi: „a dal mu konat soud, protože je Syn člověka“ (Jan 5,27). Syn ale „sám od sebe nemůže dělat nic“. Typickým rysem Syna je, že – ve znamení Boží jednoty – vše přijímá od Otce. Tento jeho rys se v Synově lidství projeví formou poslušnosti; poslušnost, která se vyjadřuje absolutní odkázaností Syna člověka na Otci i Duchu, je tedy výrazem dokonalé jednoty Syna člověka a Otce v Duchu. Syn se zkrátka může absolutně na Otce spolehnout; proto „čisté vědění“ hodiny by byl krok zpátky. Když tedy Syn nezná „sám od sebe“ hodinu soudu, tak jen proto, že je natolik sjednocen s Otcem, že mu „tento okamžik“ svěřuje a dozví se ho v atmosféře absolutní důvěry a odkázanosti. Čisté vědění by zde tedy bylo ve znamení „nezávazného vědění“, a potud se Syna člověka netýká; zatímco Kristovo vědění je nerozlučně spojeno s důvěrou, schopností se spolehnout. Syn člověka je tedy plně vykonavatelem soudu, jehož určení není ponecháno nějakému individuálnímu „vědění“ Syna člověka, ale nastane v jednotě Syna a Otce.
Ať to vyznívá jakkoli zvláštně, nevědění Syna člověka není znamením jeho slabosti či oslabením Boží jednoty, ale je naopak znamením Božího sjednocení: důvěry a jednoty.
Kategorie otázky: Víra – nauka víry, katechismus
Jedna mienka biblistov je tá...že Ježiš ako Boh rovnaký s Otcom ten dátum vedel...ale ako Bohočlovek...teda Syn -Kristus na tejto Zemi ho ľuďom nemohol oznámiť...lebo by to narušilo celý dejinný plán...asi niečo ako keď sa dieťaťu už povie kedy umrie...čiže každý človek by vedel aj svoj dátum smrti od narodenia...proste by už nežil...netvoril...načo ...za pol roka je po mne...Nebudem sa ženiť a mať dieťa,keď za rok po svadbe zabije auto...ale zase by ľudia umierali nachystaní a pripravení...zaopatrení...lebo niekt. svätcom bolo vopred zjavená aj ich hodina smrti...tak sa nachystali...Ale to je len výnimočné...Sú udalosti ,ktoré Ježiš nechcel zjaviť...lebo to nechcel ani Otec....ale to je len jedna z ľudských mienok biblistov...
jeden svätec to vysvetlil tak, že Ježiš ako Boh vie, kedy bude koniec sveta, ale ked to Ježiš povedal na Zemi, urobil to preto, aby ludia boli vždy pripravený, lebo maju tendenciu povolovať, ked vedia, že ich koniec je ešte daleko.
Nepovedal sice s určitosťou, že Ježiš si velmi dobre uvedomoval datum konca sveta, ale treba sa na to pozerať aj tak, že Ježiš si musel prejsť tým, čo každý človek a to je fyzicka slabosť:
napr. slabosť na križi (pred smrťou) kedy každý človek prechadza pochybnosťami-pokušeniami a tým si prešiel aj Ježiš, ked sa pýtal: Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil."
Niekto by povedal, že to bola len rečnicka otazka, lebo Ježiš ako Boh vedel a vie všetko, ale iní by mohli oponovať, že kvôli komu by len rečnil hypoteticky, ked už mal pred smrťou?!
Rečnicka otazka nie je vždy vypovedana len ironicky a pre zaujímavosť, ale hlavne pre zaujem verejnosti a tú chcel osloviť Ježiš ako na kríži, tak aj v Getsemanskej zahrade a takisto ked povedal, že čas konca sveta vie len Otec. Ako keby povedal, aby sa ludia nepýtali Syna ale Otca - kedy bude koniec sveta, lebo ten datum pre nich a vôbec aj pre dalšie generacie je nepodstatný, nakolko ich odvadza od aktualneho pokania.
Inač povedane: Ježiš nechcel povedať datum a preto odpovedal "šalamunsky".
Dalšia verzia je taka, že Ježiš skutočne nevedel datum ale len počas života na zemi, aby si prešiel rovnakým životom ako bežní ludia, ktorí nemaju tak dokonale poznanie. To však nie je uplne isté, lebo niektorí ludia sa vedia dozvedieť datum konca sveta a to z historických udalostí, proroctiev, znamení, skuseností...
takže ja by som povedal, že Ježišove vyroky o konci sveta treba brať ako rečnicke odpovede, ktore častokrat su v aj v Biblii zaznamenane a vyznievaju protirečivo, ale v kontexte celej Biblie dávaju zmysel
napr. na jednom mieste Ježiš hovorí, že neprišiel darovať svetu Pokoj a na inom mieste hovorí že prišiel ... aj o datume konca sveta to môže byť tak, že ak by sme poznali všetky vyroky Ježiša o konci sveta, tak by sme mohli dospieť k nazoru, že Ježiš pozna datum, len odvadzal pozoronosť od tohto nepodstatneho poznatku.