QUAND LE "Fr PAUL-ADRIEN" FAIT LA PROMOTION DE L’ÉVOLUTION SUIVANT PIE XII ET TORPILLE LA SAINTE ÉCRITURE ET LA TRADITION
Cependant le manque de formation sérieuse qu’il a reçu chez les modernistes font qu’il répand des erreurs gravement contraire à la foi catholique, mettant le salut des âmes en danger sur les réseaux sociaux beaucoup plus que s’il était simple prêcheur dans les rues.
Dans une vidéo, essayant de répondre à la question « d’où vient la femme de Caïn, le "Fr Paul-Adrien" affirme qu’Adam et Eve n’ont pas eu de fille parce que la Bible n’en parlerait pas:
youtube.com/shorts/PD4Acs6xKbI?cbrd=1&ucbcb=1
On est ici devant une ignorance patente de la Sainte Écriture :
Livre de la Genèse 5, 4 :
« Les jours d'Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles ».
Ajoutant à l’ignorance, le "Frère" Paul-Adrien montre également son mépris de l’Écriture Sainte en parlant d’Abel, qui est pourtant cité avec une grande déférence à chaque messe : « lui, il est mort aussi, on s’en fout ».
Mais le plus inquiétant est à suivre. En effet pour expliquer comment les fils d’Adam aurait pu avoir des enfants, et leur descendance jusqu’à nous, il en vient a des élucubrations invraisemblables, imaginant qu’ils se seraient unis à des femmes sans âmes humaines ! On est là dans la négation de la nature humaine créée par Dieu, corps et âme (l'âme humaine étant de nature spirituelle).
Le "Fr Paul-Adrien" fait en réalité ici la promotion de l’évolution à la suite du jésuite Teilhard de Chardin et conformément aux recommandations de Pie XII:
COMMENT PIE XII PERMIS D'ANCRER LA THÉORIE DE L'ÉVOLUTION DANS L'IMAGINAIRE DES CHRÉTIENS
Eugenio Pacelli, le futur Pie XII, reçu une bien étrange formation.
Il s'était épris d'évolutionnisme dès avant son ordination. Jeune homme, il aimait lire les livres sur l'évolution.
Il fut diplômé du Lycée public d'Etat Visconti, connu des romains pour être le plus anticlérical de Rome.
Léon XIII, ami des Pacelli, le confia ensuite au Cardinal Rampolla (franc-maçon), qui choisit pour lui le Collège Capranica, ce séminaire était dans les années 1890 de notoriété publique en Italie réputé être le quartier général du modernisme.
Dans les années 30, le jésuite Teilhard de Chardin, féru d'évolutionnisme, fut interdit par sa Compagnie de publier dans le domaine religieux et même de donner des conférences.
Cependant, peu après son éléction, Pie XII persuada les Jésuites de lever leur interdit, permettant ainsi à Teilhard de donner une série de conférences dans le Paris occupé des années de guerre.
En 1950, Pie XII écrit Humani Generis.
Dans la première partie, il met en garde contre l'évolution du dogme et le rejet de la scolastique, cependant aucun nom n'y est cité, personne n'est condamné, et aucune censure ecclésiastique ne vient frapper quiconque après la publication.
Ainsi Teilhard de Chardin n’est pas condamné et peut continuer à répandre ses théories hérétiques qui vont directement à l’encontre de la Sainte Ecriture.
Pie XII usera du fameux « en même temps » pour, dans la seconde partie d’Humani Generis, ouvrir néanmoins la voie à l'évolution biologique quant à l’origine du corps humain dans l’évolution générale des organismes vivants.
Doctrine de Pie XII sur l’Evolution
Pie XII affirme dans « Humani Generis » que :
« Le Magistère de l’Eglise n’interdit pas que la doctrine de l’ « évolution », dans la mesure où elle recherche L’ORIGINE DU CORPS HUMAIN À PARTIR D’UNE MATIÈRE DÉJÀ EXISTANTE ET VIVANTE – car la foi catholique nous ordonne de maintenir la création immédiate des âmes par Dieu – soit l’objet, dans l’état actuel des sciences et de la théologie d’enquêtes et de débats entre les savants de l’un et l’autre partis : il faut pourtant que les raisons de chaque opinion, celle des partisans comme celle des adversaires, soit posées avec sérieux, la modération et la retenue qui l’imposent ; à cette condition que tous soient prêts à se soumettre au jugement de l’Eglise à qui le mandat a été confié par le Christ d’interpréter avec autorité les Saintes Ecritures et de protéger le dogme de la foi. »
« l’origine du corps humain à partir d’une matière déjà existante et vivante» va directement à l’encontre de la Révélation, et de la Sainte Écriture et de la Tradition.
Livre de la Genèse :
« Jehovah Dieu forma l’homme de la poussière du sol et il souffla dans ses narines, et l’homme devint un être animé » (Gn II, 7).
Saint Augustin, Père de l’Église :
« Dieu, il est vrai a formé l’homme de la poussière de la terre ; mais la terre, mais la matière est faite de rien et c’est une âme tirée du néant que Dieu donne au corps en créant l’homme. » ( Livre XIV, 11 - La Cité de Dieu).
Saint Cyrille de Jérusalem, Père de l’Église :
« L’âme humaine naît avec son propre corps et est considérée ne faisant qu’un avec lui. Donc, si quelqu’un veut dire que la Vierge a engendré la chair sans avoir engendré l’âme, il ne parle de rien » (Cité dans la Somme théologique III q35 a4).
La Sainte Ecriture précise que les créatures ont été créées « selon leur espèce »:
« Que la terre…produise des arbres fruitiers, faisant du fruit selon leur espèce » (Gen, I, 11).
« Dieu créa donc les grands poissons, et toute âme vivante et ayant le mouvement, que les eaux produisirent selon leurs espèces, et tout volatile selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon » (Gen, I, 20,21).
« Dieu dit aussi : Que la terre produise des âmes vivantes selon leur espèce, des animaux domestiques, des reptiles et des bêtes de la terre selon leur espèce». Et il fut fait ainsi. Dieu fit donc les bêtes de la terre selon leur espèce les animaux domestique et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon » (Gen, I, 24, 25).
Or toutes ces créatures, dominées par l’homme, ont été créées selon leur espèce. Comment l’homme, seule créature créée à l’image de Dieu, pourrait-il être créé « à partir d’une matière déjà existante et vivante », c’est à dire à partir d’une autre espèce et forcément à partir d’une espèce inférieure à lui ?
Toutes les créatures vivantes que Dieu a créées, il les a créées à la perfection et chacune dans l’état parfait qui convenait à leur espèce comme en témoigne la Sainte Ecriture « et Dieu vit que cela était bon ». Si Dieu avait créé une espèce et qu’Il eut voulu en faire ensuite le corps de l’homme, Il n’aurait pas pu dire de cette création « que cela était bon ».
Dieu dit dans la Genèse : «Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance, et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à toute la terre, et à tous les reptiles qui se remuent sous le ciel» (Genèse., I, 26)
Il est de foi que toutes les créatures ont été faites pour être au service de l'homme, sous sa domination, comment une de ces créatures vivantes aurait-elle été faite non plus pour être sous la domination de l'homme mais pour constituer son corps ?