Rosario in Latino, di Benedetto XVI - Misteri Dolorosi. Der Schmerzhafte Rosenkranz auf Latein mit Papst Benedikt XVI, er betet am Schluss noch die Lauretanische Litanei auf Latein und gibt noch den …Mehr
Rosario in Latino, di Benedetto XVI - Misteri Dolorosi.
Der Schmerzhafte Rosenkranz auf Latein mit Papst Benedikt XVI, er betet am Schluss noch die Lauretanische Litanei auf Latein und gibt noch den Segen! Zwischen dem Rosenkranz und der Litanei wird noch das Salve Regina lateinisch von Chor eines Männerklosters gesungen!
Der Rosenkranz auf Lateinisch
1.Credo
Credo in deum patrem omnipotentem,
creatorem coeli et terrae;
Et in Iesum Christum,
filium eius unicum,
dominum nostrum,
qui conceptus est de Spiritu sancto,
natus ex Maria virgine,
passus sub Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus et sepultus,
descendit ad inferna,
tertia die resurrexit a mortuis,
ascendit ad coelos,
sedet ad dexteram dei patris omnipotentis,
inde venturus est iudicare vivos et mortuos;
Credo in Spiritum sanctum,
sanctam ecclesiam catholicam,
sanctorum communionem,
remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem,
et vitam aeternam.
Amen.
Pater noster
Pater noster, qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo.
Amen
Wer den Fatima Einschub an den 4 großen Perlen zwischen den 10 kleinen Perlen beten will:
O mein Jesus, verzeih uns unsere Sünden, bewahre uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen.
oder auf Latein
O mi Jesu, remitte nobis peccata nostra, custodi nos ab igne inferi, attrahe omnes animas ad caelum praecipue illas maxime egentes misericordiae Tuae.
In feria tertia et sexta (dienstags und freitags)
In Rosario Doloroso
Ad tria grana minora in initio adduntur
Qui intellectum nostrum illuminet
Qui voluntatem nostram perficiat
Qui memoriam nostram roboret
Ad singula grana minora quinque decadum expende totidem mysteria inserendo post nomen Jesus sequentia verba:
Qui pro nobis sanguinem sudavit (Lc 22:39-46)
Qui pro nobis flagellatus est (Mt 27:26, Mc 15:6-15, In 19:1)
Qui pro nobis spinis coronatus est (In 19:1-8)
Qui pro nobis crucem baiulavit (In 19:16-22)
Qui pro nobis crucifixus est (In 19:25-30)
Salve Regina (gehört nicht zum Rosenkranz)
Salve, Regina, mater misericordiae,
vita, dulcedo, et spes nostra, salve.
Ad te clamamus exsules filii Evae.
Ad te suspiramus,
gementes et flentes in hac lacrimarum valle.
Eia, ergo, advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos ad nos converte.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria. Amen.
Litaniae Lauretanae de Beata Maria Virgine
Lauretanische Litanei über die Selige Jungfrau Maria
Kyrie, eleison, Herr, erbarme dich unser
Christe, eleison, Christus, erbarme dich unser
Christe, audi nos, Christus, höre uns
Christe, exaudi nos, Christus, erhöre uns
Pater de caelis, Deus, miserere nobis, Vater im Himmel, Gott, erbarme dich unser
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis, Sohn, Erlöser der Welt, Gott, erbarme dich unser
Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis, Heiliger Geist, Gott, erbarme dich unser
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis, Heilige Dreifaltigkeit, ein Gott, erbarme dich unser
Sancta Maria, ora pro nobis, Heilige Maria, bitte für uns
Sancta Dei Genitrix, Heilige Gottesgebärerin
Sancta Virgo virginum, Heilige Jungfrau der Jungfrauen
Mater Christi, Mutter Christi
Mater divinae gratiae, Mutter der göttlichen Gnade
Mater purissima, Mutter, reinste
Mater castissima, Mutter, keuscheste
Mater inviolata, Mutter, unversehrte
Mater intemerata Mutter, unberührte
Mater amabilis, Mutter, liebenswürdige
Mater admirabilis, Mutter, bewundernswürdige
Mater boni consilii, Mutter vom guten Rat
Mater Creatoris, Mutter des Schöpfers
Mater Salvatoris, Mutter des Erlösers
Virgo prudentissima, Jungfrau, klügste
Virgo veneranda, Jungfrau, verehrungswürdige
Virgo praedicanda, Jungfrau, lobwürdige
Virgo potens, Jungfrau, mächtige
Virgo clemens, Jungfrau, sanftmütige
Virgo fidelis, Jungfrau, getreue
Speculum iustitiae, Spiegel der Gerechtigkeit
Sedes sapientiae, Sitz der Weisheit
Causa nostrae laetitiae, Ursache unserer Freude
Vas spirituale, Gefäß des Geistes
Vas honorabile, Gefäß, ehrwürdiges
Vas insigne devotionis, Gefäß im Zeichen der Hingabe
Rosa mystica, Rose, geheimnisvolle
Turris Davidica, Turm Davids
Turris eburnea, Turm aus Elfenbein
Domus aurea, Haus, golden
Foederis arca, Arche des Bundes
Ianua caeli, Pforte zum Himmel
Stella matutina Morgenstern
Salus infirmorum, Heil der Kranken
Refugium peccatorum, Zuflucht der Sünder
Consolatrix afflictorum, Trösterin der Betrübten
Auxilium Christianorum, Hilfe der Christen
Regina Angelorum, Königin der Engel
Regina Patriarcharum, Königin der Patriarchen
Regina Prophetarum, Königin der Propheten
Regina Apostolorum, Königin der Apostel
Regina Martyrum, Königin der Märtyrer
Regina Confessorum, Königin der Bekenner
Regina Virginum, Königin der Jungfrauen
Regina Sanctorum omnium, Königin aller Heiligen
Regina sine labe originali concepta, Königin ohne Erbsünde empfangen
Regina in caelum assumpta, Königin in den Himmel aufgenommen
Regina sacratissimi Rosarii, Königin des heiligsten Rosenkranzes
Regina pacis, Königin des Friedens
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, verschone uns, Herr
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, erhöre uns, Herr
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, erbarme dich unser
Amen
Abschluss der Lauretanischen Litanei
Ora pro nobis sancta Dei Genitrix,
ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin,
(A) auf dass wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Oremus. Concede nos famulos tuos, quaesumus Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, a praesenti liberari tristitia et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.
Amen.
Lasset uns beten. Wir bitten dich, o Herr und Gott, verleihe uns, deinen Dienern, die Freude beständiger Gesundheit der Seele und des Leibes und laß uns auf die glorreiche Fürsprache der seligen, allzeit jungfräulichen Mutter Maria von der gegenwärtigen Trübsal befreit und mit der ewigen Freude erfüllt werden, durch Christus, unsern Herrn.
Amen.
Die Lauretanische Litanei ist eine Litanei mit Anrufungen der Muttergottes, wie sie im wesentlichen erstmals 1561 in Loreto (Italien) bezeugt ist und deshalb lauretanische Litanei genannt wird. Sie geht gemäss Forschungen von Gilles Gérard Meerssemann OP auf eine frühmittelalterliche Reimlitanei zurück, die von ostkirchlicher Marienfrömmigkeit (Hymnos Akáthistos) beeinflusst war und deren älteste bekannte Handschrift aus Paris um 1200 stammt. Wahrscheinlich hat sie Petrus Canisius nach Deutschland gebracht. 1571 fügte Papst Pius V. als Dank für den Sieg der Christen über die Türken bei Lepanto die Anrufung Hilfe der Christen ein.[1] Die Lauretanische Litanei wurde 1587 von Papst Sixtus V. approbiert.
Papst Pius IX. fügte am 8. Dezember 1854 in seiner Dogmatische Bulle "Ineffabilis Deus" zur Erklärung des Dogmas der Unbefleckten Empfängnis die Anrufung "Königin, ohne Makel der Erbsünde empfangen" zur Litanei hinzu.
Papst Leo XIII. ordnete in der Enzyklika "Supremi apostolatus" vom 1. September 1883 an, dass in jeder Pfarrkirche im Monat Oktober täglich der Rosenkranz und die Lauretanische Litanei öffentlich zur Abwendung der Bedrängnis der Kirche gebetet werde. Außerdem fügte er im Apostolischen Brief "Salutaris ille" am 24 Dezember 1883 die Anrufung "Königin des heiligen Rosenkranzes" in die Litanei ein, die bereits seit 1675 für die Rosenkranzbruderschaften als Anrufung in der Litanei gestattet war.
Papst Benedikt XV. setzte dem inständigen Gebet am 5. Mai 1917 die Anrufung "Königin des Friedens" hinzu.
Die Anrufung "Königin, in den Himmel aufgenommen" wurde am 31. Oktober 1950 durch die Ritenkongregation von Papst Pius XII. hinzugefügt.
Am 13. März 1980 bereicherte Johannes Paul II. durch die Kongregation für die Sakramente und den Gottesdienst die Litanei durch die Anrufung "Mutter der Kirche" sowie im Jahr 1995 durch "Königin der Familie". Dazu sendete die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung am 31. Januar 1995 das Rundschreiben Occasione nuper oblata an die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen über die Einfügung der Anrufung »Regina familiae« in die Lauretanische Litanei.
Der Schmerzhafte Rosenkranz auf Latein mit Papst Benedikt XVI, er betet am Schluss noch die Lauretanische Litanei auf Latein und gibt noch den Segen! Zwischen dem Rosenkranz und der Litanei wird noch das Salve Regina lateinisch von Chor eines Männerklosters gesungen!
Der Rosenkranz auf Lateinisch
1.Credo
Credo in deum patrem omnipotentem,
creatorem coeli et terrae;
Et in Iesum Christum,
filium eius unicum,
dominum nostrum,
qui conceptus est de Spiritu sancto,
natus ex Maria virgine,
passus sub Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus et sepultus,
descendit ad inferna,
tertia die resurrexit a mortuis,
ascendit ad coelos,
sedet ad dexteram dei patris omnipotentis,
inde venturus est iudicare vivos et mortuos;
Credo in Spiritum sanctum,
sanctam ecclesiam catholicam,
sanctorum communionem,
remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem,
et vitam aeternam.
Amen.
Pater noster
Pater noster, qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo.
Amen
Wer den Fatima Einschub an den 4 großen Perlen zwischen den 10 kleinen Perlen beten will:
O mein Jesus, verzeih uns unsere Sünden, bewahre uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen.
oder auf Latein
O mi Jesu, remitte nobis peccata nostra, custodi nos ab igne inferi, attrahe omnes animas ad caelum praecipue illas maxime egentes misericordiae Tuae.
In feria tertia et sexta (dienstags und freitags)
In Rosario Doloroso
Ad tria grana minora in initio adduntur
Qui intellectum nostrum illuminet
Qui voluntatem nostram perficiat
Qui memoriam nostram roboret
Ad singula grana minora quinque decadum expende totidem mysteria inserendo post nomen Jesus sequentia verba:
Qui pro nobis sanguinem sudavit (Lc 22:39-46)
Qui pro nobis flagellatus est (Mt 27:26, Mc 15:6-15, In 19:1)
Qui pro nobis spinis coronatus est (In 19:1-8)
Qui pro nobis crucem baiulavit (In 19:16-22)
Qui pro nobis crucifixus est (In 19:25-30)
Salve Regina (gehört nicht zum Rosenkranz)
Salve, Regina, mater misericordiae,
vita, dulcedo, et spes nostra, salve.
Ad te clamamus exsules filii Evae.
Ad te suspiramus,
gementes et flentes in hac lacrimarum valle.
Eia, ergo, advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos ad nos converte.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria. Amen.
Litaniae Lauretanae de Beata Maria Virgine
Lauretanische Litanei über die Selige Jungfrau Maria
Kyrie, eleison, Herr, erbarme dich unser
Christe, eleison, Christus, erbarme dich unser
Christe, audi nos, Christus, höre uns
Christe, exaudi nos, Christus, erhöre uns
Pater de caelis, Deus, miserere nobis, Vater im Himmel, Gott, erbarme dich unser
Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis, Sohn, Erlöser der Welt, Gott, erbarme dich unser
Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis, Heiliger Geist, Gott, erbarme dich unser
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis, Heilige Dreifaltigkeit, ein Gott, erbarme dich unser
Sancta Maria, ora pro nobis, Heilige Maria, bitte für uns
Sancta Dei Genitrix, Heilige Gottesgebärerin
Sancta Virgo virginum, Heilige Jungfrau der Jungfrauen
Mater Christi, Mutter Christi
Mater divinae gratiae, Mutter der göttlichen Gnade
Mater purissima, Mutter, reinste
Mater castissima, Mutter, keuscheste
Mater inviolata, Mutter, unversehrte
Mater intemerata Mutter, unberührte
Mater amabilis, Mutter, liebenswürdige
Mater admirabilis, Mutter, bewundernswürdige
Mater boni consilii, Mutter vom guten Rat
Mater Creatoris, Mutter des Schöpfers
Mater Salvatoris, Mutter des Erlösers
Virgo prudentissima, Jungfrau, klügste
Virgo veneranda, Jungfrau, verehrungswürdige
Virgo praedicanda, Jungfrau, lobwürdige
Virgo potens, Jungfrau, mächtige
Virgo clemens, Jungfrau, sanftmütige
Virgo fidelis, Jungfrau, getreue
Speculum iustitiae, Spiegel der Gerechtigkeit
Sedes sapientiae, Sitz der Weisheit
Causa nostrae laetitiae, Ursache unserer Freude
Vas spirituale, Gefäß des Geistes
Vas honorabile, Gefäß, ehrwürdiges
Vas insigne devotionis, Gefäß im Zeichen der Hingabe
Rosa mystica, Rose, geheimnisvolle
Turris Davidica, Turm Davids
Turris eburnea, Turm aus Elfenbein
Domus aurea, Haus, golden
Foederis arca, Arche des Bundes
Ianua caeli, Pforte zum Himmel
Stella matutina Morgenstern
Salus infirmorum, Heil der Kranken
Refugium peccatorum, Zuflucht der Sünder
Consolatrix afflictorum, Trösterin der Betrübten
Auxilium Christianorum, Hilfe der Christen
Regina Angelorum, Königin der Engel
Regina Patriarcharum, Königin der Patriarchen
Regina Prophetarum, Königin der Propheten
Regina Apostolorum, Königin der Apostel
Regina Martyrum, Königin der Märtyrer
Regina Confessorum, Königin der Bekenner
Regina Virginum, Königin der Jungfrauen
Regina Sanctorum omnium, Königin aller Heiligen
Regina sine labe originali concepta, Königin ohne Erbsünde empfangen
Regina in caelum assumpta, Königin in den Himmel aufgenommen
Regina sacratissimi Rosarii, Königin des heiligsten Rosenkranzes
Regina pacis, Königin des Friedens
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, verschone uns, Herr
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, erhöre uns, Herr
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis
Lamm Gottes, das erlöst von den Sünden der Welt, erbarme dich unser
Amen
Abschluss der Lauretanischen Litanei
Ora pro nobis sancta Dei Genitrix,
ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin,
(A) auf dass wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Oremus. Concede nos famulos tuos, quaesumus Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, a praesenti liberari tristitia et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.
Amen.
Lasset uns beten. Wir bitten dich, o Herr und Gott, verleihe uns, deinen Dienern, die Freude beständiger Gesundheit der Seele und des Leibes und laß uns auf die glorreiche Fürsprache der seligen, allzeit jungfräulichen Mutter Maria von der gegenwärtigen Trübsal befreit und mit der ewigen Freude erfüllt werden, durch Christus, unsern Herrn.
Amen.
Die Lauretanische Litanei ist eine Litanei mit Anrufungen der Muttergottes, wie sie im wesentlichen erstmals 1561 in Loreto (Italien) bezeugt ist und deshalb lauretanische Litanei genannt wird. Sie geht gemäss Forschungen von Gilles Gérard Meerssemann OP auf eine frühmittelalterliche Reimlitanei zurück, die von ostkirchlicher Marienfrömmigkeit (Hymnos Akáthistos) beeinflusst war und deren älteste bekannte Handschrift aus Paris um 1200 stammt. Wahrscheinlich hat sie Petrus Canisius nach Deutschland gebracht. 1571 fügte Papst Pius V. als Dank für den Sieg der Christen über die Türken bei Lepanto die Anrufung Hilfe der Christen ein.[1] Die Lauretanische Litanei wurde 1587 von Papst Sixtus V. approbiert.
Papst Pius IX. fügte am 8. Dezember 1854 in seiner Dogmatische Bulle "Ineffabilis Deus" zur Erklärung des Dogmas der Unbefleckten Empfängnis die Anrufung "Königin, ohne Makel der Erbsünde empfangen" zur Litanei hinzu.
Papst Leo XIII. ordnete in der Enzyklika "Supremi apostolatus" vom 1. September 1883 an, dass in jeder Pfarrkirche im Monat Oktober täglich der Rosenkranz und die Lauretanische Litanei öffentlich zur Abwendung der Bedrängnis der Kirche gebetet werde. Außerdem fügte er im Apostolischen Brief "Salutaris ille" am 24 Dezember 1883 die Anrufung "Königin des heiligen Rosenkranzes" in die Litanei ein, die bereits seit 1675 für die Rosenkranzbruderschaften als Anrufung in der Litanei gestattet war.
Papst Benedikt XV. setzte dem inständigen Gebet am 5. Mai 1917 die Anrufung "Königin des Friedens" hinzu.
Die Anrufung "Königin, in den Himmel aufgenommen" wurde am 31. Oktober 1950 durch die Ritenkongregation von Papst Pius XII. hinzugefügt.
Am 13. März 1980 bereicherte Johannes Paul II. durch die Kongregation für die Sakramente und den Gottesdienst die Litanei durch die Anrufung "Mutter der Kirche" sowie im Jahr 1995 durch "Königin der Familie". Dazu sendete die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung am 31. Januar 1995 das Rundschreiben Occasione nuper oblata an die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen über die Einfügung der Anrufung »Regina familiae« in die Lauretanische Litanei.
Theresia Katharina
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Theresia Katharina
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Theresia Katharina
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Theresia Katharina
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@DrMartinBachmaier
Ich habe mir denken können, dass Sie die Sache erfassen werden. Danach kann der Geist Gottes sehr wohl in Versuchung führen und er tut es auch. Vermutlich nicht nur bei Christus, sondern auch bei Heiligen (hl. Pfarrer von Ars z.B.), die vom Hl. Geist erfüllt sind, damit sie geistig noch mehr wachsen. Aber unser einer sollte besser vom Bösen erlöst werden.
Ich habe mir denken können, dass Sie die Sache erfassen werden. Danach kann der Geist Gottes sehr wohl in Versuchung führen und er tut es auch. Vermutlich nicht nur bei Christus, sondern auch bei Heiligen (hl. Pfarrer von Ars z.B.), die vom Hl. Geist erfüllt sind, damit sie geistig noch mehr wachsen. Aber unser einer sollte besser vom Bösen erlöst werden.
DrMartinBachmaier
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@Cherubim (und @Maria Katharina, @Erich Foltyn, @Hildegard51, @Eine Leserin, @Theresia Katharina, @Sunamis 46, @Vered Lavan, @Gestas, @Santiago74): Eine gute Beobachtung. Man muss zwischen "versuchen" und "in Versuchung führen" unterscheiden, dann gibt es keinen Widerspruch zwischen Jak 1,13 und Mt 6,13.
In Mt 4,1 ist der Geist, der Jesus in die Wüste geführt hat, natürlich der Heilige …Mehr
@Cherubim (und @Maria Katharina, @Erich Foltyn, @Hildegard51, @Eine Leserin, @Theresia Katharina, @Sunamis 46, @Vered Lavan, @Gestas, @Santiago74): Eine gute Beobachtung. Man muss zwischen "versuchen" und "in Versuchung führen" unterscheiden, dann gibt es keinen Widerspruch zwischen Jak 1,13 und Mt 6,13.
In Mt 4,1 ist der Geist, der Jesus in die Wüste geführt hat, natürlich der Heilige Geist. So schreiben Loch und Reischl in einer Anmerkung ihrer Bibelübersetzung dazu das Folgende:
". . . Jedoch vor allem führte der heilige Geist den Gottmenschen deshalb in die Wüste, um ihn dort als siegesgewissen, zweiten Adam und als neues Haupt des Menschen-Geschlechts demjenigen gegenüberzustellen, welcher in das Paradies als Versucher eindringend, den ersten Adam besiegt und sich zum Fürsten dieser Welt gemacht hatte, mithin dem Teufel, dem Führer und Obersten aller gefallenen Geister (Dämonen) selbst."
Die Vaterunserbitte macht also hier mit dem Gottessohn, eine Ausnahme, wohl insofern, als dieser der einzige ist, der dem Teufel gewachsen ist, ihm widerstehen kann.
Wir aber sollten gemäß dem Sprichwort "Wer die Gefahr liebt, wird darin umkommen" darum bitten, dass wir gar nicht in die Versuchung hineingeführt werden.
In Mt 4,1 ist der Geist, der Jesus in die Wüste geführt hat, natürlich der Heilige Geist. So schreiben Loch und Reischl in einer Anmerkung ihrer Bibelübersetzung dazu das Folgende:
". . . Jedoch vor allem führte der heilige Geist den Gottmenschen deshalb in die Wüste, um ihn dort als siegesgewissen, zweiten Adam und als neues Haupt des Menschen-Geschlechts demjenigen gegenüberzustellen, welcher in das Paradies als Versucher eindringend, den ersten Adam besiegt und sich zum Fürsten dieser Welt gemacht hatte, mithin dem Teufel, dem Führer und Obersten aller gefallenen Geister (Dämonen) selbst."
Die Vaterunserbitte macht also hier mit dem Gottessohn, eine Ausnahme, wohl insofern, als dieser der einzige ist, der dem Teufel gewachsen ist, ihm widerstehen kann.
Wir aber sollten gemäß dem Sprichwort "Wer die Gefahr liebt, wird darin umkommen" darum bitten, dass wir gar nicht in die Versuchung hineingeführt werden.
Theresia Katharina
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@DrMartinBachmaier Verstehe ich ja, aber jetzt unter PF, dem Falschen Propheten der Bibel dient nur jede Änderung seinen dunklen Zielen,nämlich der Ruinierung der überlieferten katholischen Kirche und Überführung in die Afterkirche, der neuen Eine-Welt-Religion der NWO!
Daher jetzt keine Änderung! Nach der Heimsuchung und sobald unser Herr Jesus Christus endlich als König regiert, wird die …Mehr
@DrMartinBachmaier Verstehe ich ja, aber jetzt unter PF, dem Falschen Propheten der Bibel dient nur jede Änderung seinen dunklen Zielen,nämlich der Ruinierung der überlieferten katholischen Kirche und Überführung in die Afterkirche, der neuen Eine-Welt-Religion der NWO!
Daher jetzt keine Änderung! Nach der Heimsuchung und sobald unser Herr Jesus Christus endlich als König regiert, wird die geschundene katholische Kirche glanzvoll erstehen, es wird nur einen Hirten und eine Herde geben und alles wird in der rechten Art und Weise gestaltet werden. Daher Geduld, es können nur noch wenige Jahre sein!
Denn, wo der Falsche Prophet der Bibel ist, kann der AC nicht mehr weit sein, denn deren Auftreten ist lt. Bibel miteinander verknüpft!
Daher jetzt keine Änderung! Nach der Heimsuchung und sobald unser Herr Jesus Christus endlich als König regiert, wird die geschundene katholische Kirche glanzvoll erstehen, es wird nur einen Hirten und eine Herde geben und alles wird in der rechten Art und Weise gestaltet werden. Daher Geduld, es können nur noch wenige Jahre sein!
Denn, wo der Falsche Prophet der Bibel ist, kann der AC nicht mehr weit sein, denn deren Auftreten ist lt. Bibel miteinander verknüpft!
@DrMartinBachmaier
Die Exorzisten hätten den Dämon, der sich Luzifer nennt, auslachen sollen, weil er die Heilige Schrift nicht versteht. Da ist nichts verfälscht und es widerspricht sich nichts.
Mt 6,13 Und führe uns nicht in Versuchung, sondern
Jak 1,13 Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht. Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht auch …Mehr
@DrMartinBachmaier
Die Exorzisten hätten den Dämon, der sich Luzifer nennt, auslachen sollen, weil er die Heilige Schrift nicht versteht. Da ist nichts verfälscht und es widerspricht sich nichts.
Mt 6,13 Und führe uns nicht in Versuchung, sondern
Jak 1,13 Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht. Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht auch niemand
Mt 4,1 Darauf wurde Jesus vom Geist* in die Wüste geführt, damit er vom Teufel versucht würde.
@DrMartinBachmaier Wer ist der Geist* ?
Die Exorzisten hätten den Dämon, der sich Luzifer nennt, auslachen sollen, weil er die Heilige Schrift nicht versteht. Da ist nichts verfälscht und es widerspricht sich nichts.
Mt 6,13 Und führe uns nicht in Versuchung, sondern
Jak 1,13 Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht. Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht auch niemand
Mt 4,1 Darauf wurde Jesus vom Geist* in die Wüste geführt, damit er vom Teufel versucht würde.
@DrMartinBachmaier Wer ist der Geist* ?
Erich Foltyn
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"führe uns in der Versuchung" hat etwas mit der Liebe Gottes zu tun. Alle Liebe kommt von Gott, aber es scheint, er liefert nicht. Ich sehe aber viele im Weltgeschehen, die haben sich das gar nicht verdient und dann ist es nicht gut für sie. Es ist unpädagogisch. Ich bin aber nicht Gott und kann Liebe nicht so großzügig unter Millionen Ungläubige verteilen. Ich war einmal in einer Situation, wo …Mehr
"führe uns in der Versuchung" hat etwas mit der Liebe Gottes zu tun. Alle Liebe kommt von Gott, aber es scheint, er liefert nicht. Ich sehe aber viele im Weltgeschehen, die haben sich das gar nicht verdient und dann ist es nicht gut für sie. Es ist unpädagogisch. Ich bin aber nicht Gott und kann Liebe nicht so großzügig unter Millionen Ungläubige verteilen. Ich war einmal in einer Situation, wo ich gesagt habe "Liebe Gottes ist, wenn ich den Wasserhahn aufdrehe und es kommt tatsächlich Wasser heraus". Ist nicht selbstverständlich, man braucht es aber wirklich, kostet wenig, aber auf der Straße muss man Euro 2,50 dafür zahlen
Erich Foltyn
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@DrMartinBachmaier das habe ich schon gehört, ein Theologe hat uns geraten "führe uns in der Versuchung" zu sagen. Ist OK. Aber Änderungen sind eine Diskriminierung von denen, die sie noch nicht kennen. Und man ist nicht immer damit einverstanden.
DrMartinBachmaier
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@Theresia Katharina:
Das ist schon klar: Dämonen-Aussagen sind immer mit Vorsicht zu genießen.
Mir erscheint aber auch aus eigener Überlegung zumindest "und lass uns nicht in der Versuchung fallen" besser als "und führe uns nicht in Versuchung", wie es jetzt heißt.
Das ist schon klar: Dämonen-Aussagen sind immer mit Vorsicht zu genießen.
Mir erscheint aber auch aus eigener Überlegung zumindest "und lass uns nicht in der Versuchung fallen" besser als "und führe uns nicht in Versuchung", wie es jetzt heißt.
Theresia Katharina
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@Dr.MartinBachmaier Sieht so aus, aber wer weiß, was PF daraus machen wird und der AC daraus machen will. Unter diesem Pontifikat lehne ich jede Änderung ab, die kann nur zum Schlechten für uns sein!
Auf die Auskunft von Dämonen darf man nichts geben, das sind notorische Lügner!
Auf die paar Fälle, wo unser Herr Jesus Christus diese zwingt, die Wahrheit zusagen, sollte man sich nicht stützen!
Auf die Auskunft von Dämonen darf man nichts geben, das sind notorische Lügner!
Auf die paar Fälle, wo unser Herr Jesus Christus diese zwingt, die Wahrheit zusagen, sollte man sich nicht stützen!
DrMartinBachmaier
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Besagter Vers ("und führe uns nicht in Versuchung", eine korrekte Übersetzung aus dem Griechischen und Lateinischen) in unserer derzeitigen Vaterunser-Version steht in Mt 6,13. Da scheint also was verfälscht zu sein; zumindest steht es in Widerspruch zu Jak 1,13.
Vielleicht liegen ja tatsächlich neue Foschungsergebnisse zur Originalversion des Matthäus-Evangeliums vor.
Man sollte auf jeden Fall …Mehr
Besagter Vers ("und führe uns nicht in Versuchung", eine korrekte Übersetzung aus dem Griechischen und Lateinischen) in unserer derzeitigen Vaterunser-Version steht in Mt 6,13. Da scheint also was verfälscht zu sein; zumindest steht es in Widerspruch zu Jak 1,13.
Vielleicht liegen ja tatsächlich neue Foschungsergebnisse zur Originalversion des Matthäus-Evangeliums vor.
Man sollte auf jeden Fall nicht grundsätzlich davon ausgehen, dass jede Neuerung schlecht ist, zumal ja in dieser wissenschaftlichen Frage ein gewisser Kardinal Bergoglio ohnehin nichts zu sagen haben wird.
Ich finde "und verlass uns nicht in der Versuchung!" auf jeden Fall besser als "und führe uns nicht in Versuchung".
Vielleicht liegen ja tatsächlich neue Foschungsergebnisse zur Originalversion des Matthäus-Evangeliums vor.
Man sollte auf jeden Fall nicht grundsätzlich davon ausgehen, dass jede Neuerung schlecht ist, zumal ja in dieser wissenschaftlichen Frage ein gewisser Kardinal Bergoglio ohnehin nichts zu sagen haben wird.
Ich finde "und verlass uns nicht in der Versuchung!" auf jeden Fall besser als "und führe uns nicht in Versuchung".
Maria Katharina
- Melden
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Das ist der wahre Hirte unserer Kirche.
Ich möchte nicht wissen, wie viel Leid er ertragen muss. Körperlich wie seelisch. Er geht den Kreuzweg. Er ist es auch, der den AC noch zurückhält. Benedikt braucht unser tägliches Gebet, um ihn zu stärken und mit ihm diesen Weg bis zum Ende zu gehen...
Ich möchte nicht wissen, wie viel Leid er ertragen muss. Körperlich wie seelisch. Er geht den Kreuzweg. Er ist es auch, der den AC noch zurückhält. Benedikt braucht unser tägliches Gebet, um ihn zu stärken und mit ihm diesen Weg bis zum Ende zu gehen...
Theresia Katharina
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Wenn man mal selber zu erschöpft ist, den Rosenkranz zu beten, kann man sich einfach von Papst Benedikt XVI beim Beten mitnehmen lassen beim Anschauen! Außerdem gibt es am Schluss den SEGEN von Papst Benedikt XVI.
Ich hoffe und bete, dass unser Herr Jesus Christus aufgrund der prekären Lage, diesen Segen immer wieder anerkennt! Normalerweise gilt ja der Segen per Tele nur einmal und nur im …Mehr
Wenn man mal selber zu erschöpft ist, den Rosenkranz zu beten, kann man sich einfach von Papst Benedikt XVI beim Beten mitnehmen lassen beim Anschauen! Außerdem gibt es am Schluss den SEGEN von Papst Benedikt XVI.
Ich hoffe und bete, dass unser Herr Jesus Christus aufgrund der prekären Lage, diesen Segen immer wieder anerkennt! Normalerweise gilt ja der Segen per Tele nur einmal und nur im Moment des Erteilens!
@DrMartinBachmaier @Vered Lavan @Maria Katharina @Sunamis 46 @Ratzi @Magee @Gestas @Tina 13 @Bibiana @luna1 @diana 1 @Die Bärin @Stelzer @PaulK
Ich hoffe und bete, dass unser Herr Jesus Christus aufgrund der prekären Lage, diesen Segen immer wieder anerkennt! Normalerweise gilt ja der Segen per Tele nur einmal und nur im Moment des Erteilens!
@DrMartinBachmaier @Vered Lavan @Maria Katharina @Sunamis 46 @Ratzi @Magee @Gestas @Tina 13 @Bibiana @luna1 @diana 1 @Die Bärin @Stelzer @PaulK
Theresia Katharina
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@Sunamis 46 Ja, gibt es bei den traditionstreuen Katholiken! Meine Übersetzung orientiert sich an kath.pedia und eigenen Lateinkenntnissen!
Ein weiterer Kommentar von Theresia Katharina
Theresia Katharina
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