Clicks1.4K
Mnohý biskupi smerujú do pekla. Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsDdadttibkaMore
menhir včera
Mnohý biskupi smerujú do pekla
Zedade, je přirozené světlo rozumu Bůh?
To dogma Menhire si upravuješ. Mluvíme o živém Bohu. Hospodin, náš Otec stvořil všechno, co jest, a také člověka. Dal nám do srdce, a to každému z nás touhu po sobě, touhu po živém Bohu. No a člověk je disponován poznat Boha z jeho stvoření, a tedy z toho, co Bůh stvořil. To ne člověk, ale Bůh je tvůrcem všeho,…More
Mnohý biskupi smerujú do pekla
Zedade, je přirozené světlo rozumu Bůh?
To dogma Menhire si upravuješ. Mluvíme o živém Bohu. Hospodin, náš Otec stvořil všechno, co jest, a také člověka. Dal nám do srdce, a to každému z nás touhu po sobě, touhu po živém Bohu. No a člověk je disponován poznat Boha z jeho stvoření, a tedy z toho, co Bůh stvořil. To ne člověk, ale Bůh je tvůrcem všeho,…More
menhir včera
Mnohý biskupi smerujú do pekla
Zedade, je přirozené světlo rozumu Bůh?
To dogma Menhire si upravuješ. Mluvíme o živém Bohu. Hospodin, náš Otec stvořil všechno, co jest, a také člověka. Dal nám do srdce, a to každému z nás touhu po sobě, touhu po živém Bohu. No a člověk je disponován poznat Boha z jeho stvoření, a tedy z toho, co Bůh stvořil. To ne člověk, ale Bůh je tvůrcem všeho, co jest a my máme milost ho poznat
Mnohý biskupi smerujú do pekla
Zedade, je přirozené světlo rozumu Bůh?
To dogma Menhire si upravuješ. Mluvíme o živém Bohu. Hospodin, náš Otec stvořil všechno, co jest, a také člověka. Dal nám do srdce, a to každému z nás touhu po sobě, touhu po živém Bohu. No a člověk je disponován poznat Boha z jeho stvoření, a tedy z toho, co Bůh stvořil. To ne člověk, ale Bůh je tvůrcem všeho, co jest a my máme milost ho poznat
No, včera jsem zhlédl video, jak Eliáš zatratil Bergoglia, že se dopouští hříchu proti Duchu svatému ohledně synody mladých a homosexuality. Popírat dogma je asi stejně těžký hřích, protože za dogmaty stojí stejně Duch svatý. Ocitli jsme se stejně v hodně těžké době, kdy se člověk může hodně rychle ocitnout na straně nepřítele spásy. Bůh stejně do stvoření předně vkládal moudrost, která stála …More
No, včera jsem zhlédl video, jak Eliáš zatratil Bergoglia, že se dopouští hříchu proti Duchu svatému ohledně synody mladých a homosexuality. Popírat dogma je asi stejně těžký hřích, protože za dogmaty stojí stejně Duch svatý. Ocitli jsme se stejně v hodně těžké době, kdy se člověk může hodně rychle ocitnout na straně nepřítele spásy. Bůh stejně do stvoření předně vkládal moudrost, která stála na počátku všeho a je jí potěšením hrát si s lidskými syny, jak je o ní psáno. Potom, kde se může ocitnout pravda bez lásky, charismata bez lásky, možná vidět na Eliášovi. Petr sice Safíře a Ananiášovi řekl, že zalhali Duchu svatému a vynesl soud, ale já bych se toho bál, protože soud patří Bohu a raději se budu držet, nezavrhujte, aby ste nebyli zavrženi a jakou měrou měříte, takovou vám bude naměřeno. Všichni potřebujeme odpuštění a milosrdenství. Nakonec hříchy proti Duchu svatému nebudou odpuštěny ani tu a ani na věčnosti. Člověk by se měl bát i svých vlastních slov, protože z nich budeme odsouzeni a nebo ospravedlněni. Z každého prázdného slova se skládají účty a člověk, který jedná moudře se i těchto zásad drží. Potom, byli jsme povoláni ke svatosti, bez ní neuzříme Boha.
One more comment from Samson1No menhir. Bůh je dárce všeho, tedy i rozumu. Kdybys chodil na Tridentskou, tak tam je poslední evangelium, které se čte závěrem: Na počátku bylo slovo a to slovo bylo u Boha a Bůh byl to slovo....., jak píše apoštol Jan. Světlem rozumu poznáváme Stvořitele. Tedy, že musí být věčné bytí a je všemohoucí, tedy tvoří z ničeho, slovem. Tedy ne teorie velkého třesku, jinak zvané samovznícení velkého …More
No menhir. Bůh je dárce všeho, tedy i rozumu. Kdybys chodil na Tridentskou, tak tam je poslední evangelium, které se čte závěrem: Na počátku bylo slovo a to slovo bylo u Boha a Bůh byl to slovo....., jak píše apoštol Jan. Světlem rozumu poznáváme Stvořitele. Tedy, že musí být věčné bytí a je všemohoucí, tedy tvoří z ničeho, slovem. Tedy ne teorie velkého třesku, jinak zvané samovznícení velkého třesku. 
Což je nelogické. Potom vidíme řád ve věcech stvořených. Potom člověk ve své svobodě následuje ty, co tvrdí, že člověk je z opice a nebo tvorem Božím s nesmrtelnou duší a poznávají i pravdu Božího vtělení, vykoupení a spásy padlého lidstva lidstva, které se dostává těm, kdo věří. 
