Clicks980
Anton Čulen
26
Šikanovanie a zastrašovanie veriacich za prijímanie Eucharistie do úst. Kňazi trestajú veriacich za to, k čomu boli Cirkvou, biskupmi, ale aj rodičmi od malička vedení. A budú za to braní pred Bohom …More
Šikanovanie a zastrašovanie veriacich za prijímanie Eucharistie do úst. Kňazi trestajú veriacich za to, k čomu boli Cirkvou, biskupmi, ale aj rodičmi od malička vedení. A budú za to braní pred Bohom na zodpovednosť.

Šikanovanie a zastrašovanie veriacich za prijímanie Eucharistie do úst. Kňazi trestajú veriacich za to, k čomu boli Cirkvou, biskupmi, ale aj rodičmi od malička vedení. A budú za to braní pred Bohom na zodpovednosť
Začiatkom tohto týždňa som bol v jednom kostole v Bratislave a zase po viac ako mesiaci mi jeden kňaz znovu odmietol počas svätej omše podať sv. prijímanie do úst, hoci som bol predposledný v rade.

Za mnou prišla ešte jedna pani, čo tiež prijíma do úst. Pritom ma ten kňaz dobre pozná, a napriek tomu, že už aj v tomto kostole kňazi rozdávajú dlho sv. prijímanie aj do úst, tak mi povedal, že mám prísť až po sv. omši. Nič to, beriem to ako obetu za svoje hriechy…

Len čo si vyzliekol ornát, prišiel mi hneď podať sv. prijímanie do úst – ako nejakému vydedencovi (aj tej pani) a ľudia zostali sedieť, aby si to pekne pozreli a vedeli, čo ich čaká, keď sa budú domáhať svojich práv a prejavovať úctu k Ježišovi Kristovi prítomnému v Najsvätejšej Oltárnej Sviatosti. Bez ohľadu na vyhlásenie arcibiskupa, že veriacim treba podať sv. prijímanie tak, ako si želajú….

Podľa mňa je to jasné šikanovanie a zastrašovanie veriacich, keď ich kňazi trestajú za to, k čomu boli Cirkvou, biskupmi, ale aj rodičmi od malička vedení. A budú za to braní pred Bohom na zodpovednosť. Zrazu sa tu niekto rozhodol poprevracať všetko právo úplne naopak aby poplietol veriacich. Neplatí ani Katechizmus, ani dokumenty Svätej stolice (pápežov i Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí).

Veriaci majú právo, a aj sa to tak deklaruje, prijať Eucharistiu do úst – aj na kolenách na sv. omši, a nie ako trestanci až po nej….. Veď je to spomienka na Spasiteľovi obetu na kríži i na Poslednú večeru… Evidentne je to aj proti vyhláseniu nášho pána arcibiskupa Stanislava Zvolenského. Alebo sa iné deklaruje v médiách a iné sa aplikuje v praxi? Alebo sa znovu pokútne a tajne začínajú – na rozdiel od preplnených hotelov a reštaurácii, kde netreba ani rúška – v kostoloch sprísňovať rúškové pravidlá?

Anton Čulen
alianciazanedelu.sk/archiv/6632
dyk
Pozrite si saleziánsky časopis Don Bosco dnes 4/2020 na strane 22 - Niektoré nebezpečné postoje. Nie je to o vás, keď Pápež František hovorí o "rigidite srdca" ? :)
dyk
Ján 9,24-29
Oni boli Mojžišovi učeníci a vy ste Lefebvrovi učeníci. A to ste si vybrali? Exkomunikovaného? Prenasledujete Pravdu a popierate ju. Hovoríte, že vidíte a tak váš hriech ostáva. Ste ako zákonníci. Citujete zákony bez pochopenia toho, čo citujete.
dyk
Vidíte. Teraz Cirkev môže s čistým svedomím povedať, že urobila všetko pre to, aby na pomohla spoločnosti k zabráneniu šírenia vírusu. Nikto jej nič nemôže vyčítať a tak sa môže aj slušne brániť. Nezačala tvrdohlavo presadzovať svoje, a nešla do boja, ale ako Kristus sa podriadila a v pokoji riešila spoločenský problém.
A PÁN ČULEN to všetko chcel zničiť a dehonestovať. Nech sú jeho zásluhy z …More
Vidíte. Teraz Cirkev môže s čistým svedomím povedať, že urobila všetko pre to, aby na pomohla spoločnosti k zabráneniu šírenia vírusu. Nikto jej nič nemôže vyčítať a tak sa môže aj slušne brániť. Nezačala tvrdohlavo presadzovať svoje, a nešla do boja, ale ako Kristus sa podriadila a v pokoji riešila spoločenský problém.
A PÁN ČULEN to všetko chcel zničiť a dehonestovať. Nech sú jeho zásluhy z minulosti akékoľvek, na všetko sa zabudlo pri jeho snahe o diskreditáciu Cirkvi a jej pastierov. Napomáha liberálom - fašistom v útokoch na Katolícku Cirkev a v ich snahe ju odstrániť. Sám sa zosmiešnil tak, ako aj všetci jazyčkári, ktorí tu úplne nelogicky argumentovali svojimi pseudo dôkazmi.
Ježišovi nejde o spôsob prijímania Eucharistie, ale o spoločenstvo a čisté a pokojné srdce.
...
www.hlavnespravy.sk/…/2234496
...
Citát:
"Našu ochotu sme v tomto smere mnohokrát prejavili, napríklad aj v okolnostiach koronakrízy, keď sme podstúpili kroky, aké v histórii nemajú obdobu, a zriekli sa slávení a obradov, ktoré pokladáme za najvzácnejšie. Urobili sme maximum pre spoluprácu s občianskou spoločnosťou; v záujme ochrany života a zdravia občanov sme v každom ohľade napomáhali jej predstaviteľom."
...
Týmto výstrel zrak všetkým, ktorí dehonestovali Cirkev a pastierov za ich rozhodnutia. A teraz hop na Spoveď :)
Peter(skala)
Dyku, kiežby tá "Cirkev" (myslím klerikov) bola bez hriechu, žeby sa im nedalo, čo vyčítať, ale ked píšeš, že " Cirkev môže s čistým svedomím povedať, že urobila všetko pre to, aby na pomohla spoločnosti k zabráneniu šírenia vírusu." - tak to je nie len že predčasné tvrdenie, ale aj mylné.

Vysvetlujeme už dlhu dobu, prečo mylné, ale opakoval by som sa, preto skôr poukažem na to predčasné...

More
Dyku, kiežby tá "Cirkev" (myslím klerikov) bola bez hriechu, žeby sa im nedalo, čo vyčítať, ale ked píšeš, že " Cirkev môže s čistým svedomím povedať, že urobila všetko pre to, aby na pomohla spoločnosti k zabráneniu šírenia vírusu." - tak to je nie len že predčasné tvrdenie, ale aj mylné.

Vysvetlujeme už dlhu dobu, prečo mylné, ale opakoval by som sa, preto skôr poukažem na to predčasné...

Myslí si niekto, že už sme "za vodou"?
...že koronavirusu zabranila Cirkev a už bude lepšie?

Ved sa pozrime do zahraničia a poučme sa:
V Čine skončila jedna vlna a už je tam druhá... Japonsko takisto, Mala Azia, aj iné krajiny si mysleli, že ked už prešla jedna vlna, tak otvorili obchody, hranice... a potom to znova prišlo, dokonca horšie, lebo virus bol zmutovaní, takže ochoreli nie len starí ludia ale aj dospelí a deti.

Slovaci otvorili obchody, hranice ešte len pred mesiacom a už sa hromadia pripady nakazy, lebo si to doniesli zo zahraničia. Virus je ako hriech modloslužby - ten charakterizuje hriešnika ktorý si prebera vieru v cudzich bohov z cudziny (z cudzích naboženstiev)

Ked sa u nas virus donáša tak to práve cez tých, čo páchaju modloslužby v zahraničí a kto sa nakazí doma, tak ten, kto prijma vieru v cudzích bohov z iných naboženstiev
dyk
Tu neide o to, či sme za vodou, ale tu ide o to, že Cirkev urobila obrovský ústupok kvôli tomu, aby sa vírus nešíril a to pochopili všetci a tak sa Cirkvi nedá nič vyčítať a aj tak sa na ňu útočí a znevažuje sa jej náuka. To isté robili aj s Kristom. Chápeš to?!
A prečo sa púšťaš do hriešnosti Cirkvi-klerikov?! Akým právom? Týmto hádžeš kameň, keď to takto spomínaš. Cirkev tým, že zaviedla …More
Tu neide o to, či sme za vodou, ale tu ide o to, že Cirkev urobila obrovský ústupok kvôli tomu, aby sa vírus nešíril a to pochopili všetci a tak sa Cirkvi nedá nič vyčítať a aj tak sa na ňu útočí a znevažuje sa jej náuka. To isté robili aj s Kristom. Chápeš to?!
A prečo sa púšťaš do hriešnosti Cirkvi-klerikov?! Akým právom? Týmto hádžeš kameň, keď to takto spomínaš. Cirkev tým, že zaviedla prijímanie na ruku zhrešila? Nie!!! A svätý tu na zemi nie je nik.

Budem sa za teba modliť, aby si poznal cestu, Peter(skala). Myslím si, že si už dosť priďaleko zašiel.
Peter(skala)
... že urobila ustupok Cirkev (klerici a laici) ked prijmaju do ruky?
Ano, maš 100% pravdu - ustupok-krok späť-navrat k hriechu ako hovorí Písmo: kto chce nasledovať Krista, neobzera sa späť.

Proroci ale aj každý dobrý kresťan poučuje hriešnikov - to je cirkevné prikázanie. Takže ked vidíme ako klerici a laici namiesto toho, aby zobrali hyg.lyžicu a snou prijmali Eucharistiu a oni radšej zoberu …More
... že urobila ustupok Cirkev (klerici a laici) ked prijmaju do ruky?
Ano, maš 100% pravdu - ustupok-krok späť-navrat k hriechu ako hovorí Písmo: kto chce nasledovať Krista, neobzera sa späť.

Proroci ale aj každý dobrý kresťan poučuje hriešnikov - to je cirkevné prikázanie. Takže ked vidíme ako klerici a laici namiesto toho, aby zobrali hyg.lyžicu a snou prijmali Eucharistiu a oni radšej zoberu do ruky - potom treba ukazať na hriech.

Neboj sa... oni sa obratia a potom sa budu kajať ako Ninivčania.
Kto nie, má smolu, ale určite budu aj takí čo sa obratia - ako to už býva - potom budu dakovať, že aspon niekto sa ozval, ked oni hrešili, či už z lahostajnosti alebo zo strachu

Takže Cirkev resp.klerici zhrešili ked zaviedli prijmanie na ruku a môžu sa aj na hlavu posatviť, ich hriech sa počíta.

Ako hovorí Kralovna Pomoci:
Šliapete po všetkom, čo vám môj Syn zanechal...
ľubica
pre dyk od felicitaa, je to síce vyššie, ale tu sa to hodí práve na vás čo sústavne zamorujete svojimi pro-ruka-komentármi každý text:
1/Na jednom mieste boli uz len dve radove sestry, ktore prijimali do ust. Jedneho dna siel knaz po sv.omsi k nim, kde v lavici sedeli, a povedal im: " Dnes to bolo naposledy, co som vam podal svate prijimanie do ust!" Po tychto slovach urobil par krokov smerom k …More
pre dyk od felicitaa, je to síce vyššie, ale tu sa to hodí práve na vás čo sústavne zamorujete svojimi pro-ruka-komentármi každý text:
1/Na jednom mieste boli uz len dve radove sestry, ktore prijimali do ust. Jedneho dna siel knaz po sv.omsi k nim, kde v lavici sedeli, a povedal im: " Dnes to bolo naposledy, co som vam podal svate prijimanie do ust!" Po tychto slovach urobil par krokov smerom k sakristii a padol na zem MRTVY. Naozaj to bolo poslednykrat. Boh prehovoril.

Zdroj : Dienst am Glauben, A-6020 Innsbruck, zosit c.1/1991
--------------------------
2/V katolickom kostole v BEAUCEVILE, provincia Quebec/Kanada/ sa v r.1970 pocas svatej omse dna 21.6. /alebo 28.6./ v nedelu o 7.00 rano sa stal eucharisticky zazrak.
Farar Charles Eugen Houde /50rocny/, pred zacatim svatej omse ohlasil, ze bude poslusny nariadeniu arcibiskupskeho uradu a bude podavat svate prijimanie na ruku. Povedal: "Aby sme zabranili buducim komplikaciam, vsetci budete, pocnuc dnesnym dnom, prijimat na ruku." Tento knaz udajne bol "horlivejsi"ako jeho biskup, ktory prijimanie na rulu nariafil, ale prijimanie do ust nevylucil.
Ked knaz chcel zacat rozdavat prijimanie, zdvihlo sa asi 50 konsekrovanych hostii pred ocami celeho spolcenstva z ciboria, "leteli" vo vzduchu hore,kruzili okolo ,zvladt okolo hlsvy knaza ako vtaci, potom pomaly klesali na zem.
Knaz s hrozou hladel na hostie a po niekolkych minutach soku prehlasil, ze bude podavat podavat prijimanie iba do ust, lebo, co sa stalo, je Bozim znamenim. Hned po tom, ako to povedal, si klakol a pozbieral vsetky hostie. Oznacil priestor na podlahe, kde hostie pozbieral, za priestor pre ritualne ocistenie.A zala podavat sv.prijimanie vsetkym len do ust.
Po tejto prihode vraj casto opakoval:"Nikdy viac v mojom zivote nepodam sv.prijimanie na ruku."
(Der Schwarze Brief 40/1984).

Iny zdroj:ludstone.blogspot.com
pokorny
Milá Ľubica a Felicitaa, pri tých udalostiach, o ktorých píšete je uvedený dátum spred 50, 40 a 30 rokov - nemajú nič spoločné so súčasnou epidemiologickou situáciou. O dôležitosti Eucharistie a o živej prítomnosti Pána Ježiša v nej sme predsa všetci presvedčení. :)
Dana22
Satanistov nikto neprenasleduje,kresťanov áno.

www.returntoorder.org/…/indiana-dot-all…

www.lifenews.sk/31860/satanic-temple-…

Satanic Temple hrozí žalobou, ak sa na novej vlajke okrem Boha nespomenie aj satan

´Náboženská´ skupina Satanic Temple (satanov chrám) plánuje zažalovať štát Mississippi ak bude jeho nová vlajka obsahovať zmienku o Bohu, ale nie o satanovi.
Právny zástupca Satanic …More
Satanistov nikto neprenasleduje,kresťanov áno.

www.returntoorder.org/…/indiana-dot-all…

www.lifenews.sk/31860/satanic-temple-…

Satanic Temple hrozí žalobou, ak sa na novej vlajke okrem Boha nespomenie aj satan

´Náboženská´ skupina Satanic Temple (satanov chrám) plánuje zažalovať štát Mississippi ak bude jeho nová vlajka obsahovať zmienku o Bohu, ale nie o satanovi.
Právny zástupca Satanic Temple, Marc J. Randazza napísal generálnej prokurátorke štátu Mississippi, Lynn Fitchovej, že "plánovaná nová vlajka, ktorá má nahradiť konfederačnú vlajku s vetou "In God We Trust" (Veríme v Boha), bude ekvivalentom "odstránenia jedného rozvratníckeho symbolu výlučnosti a jeho nahradením rozvratníckou frázou výlučnosti". Takýto plán, píše sa v liste, "neodstraňuje výlučnosť, ale ju skôr presúva z jednej skupiny na mnoho iných". A Randazza pokračuje: "Satanic Temple chce dať podnet, že ak sa na vlajku Mississippi umiestni náboženský slogan, mal by obsahovať aj zmienku o satanovi." Konštatuje, že "sedem princípov Satanic Temple sa viac zhoduje s hodnotami Mississippi, než Desatoro Božích prikázaní." Ich tretí princíp je: "Telo človeka je nedotknuteľné; každý si s ním môže robiť čo uzná za vhodné" a používajú ho hlavne na propagáciu potratov na požiadanie, čo je však prax, ktorá sa nezhoduje s hodnotami štátu akým je aj Mississippi, v ktorom guvernér práve podpísal zákon, zakazujúci potraty na základe pohlavia, rasy a postihnutia.
List pokračuje: "Dokážeme si predstaviť, že niektorých obyvateľov Mississippi odradia slová "Veríme v satana" na štátnej vlajke, ale sme presvedčení, že budete nad našou požiadavkou uvažovať. Ak si však štát tak či onak presadí svoju výlučnú náboženskú frázu, budeme sa proti tomu všemožne stavať a hľadať právne cesty proti tomuto zákonu."
Aj country speváčka a mississippská rodáčka Faith Hillová naliehala na svoj domovský štát aby prepracoval návrh vlajky tvrdiac, že symbol Konfederácie je "priamym symbolom teroru voči našim Čiernym bratom a sestrám."
Dana22
www.lifenews.sk/31858/21-lekarov-dosv…

www.lifesitenews.com/news/21-doctors-tell…

21 lekárov dosvedčuje biskupom, že prijímanie na jazyk je ´bezpečnejšie´ než na ruku

Dvadsaťjeden rakúskych lekárov sa podpísalo pod list s výzvou Biskupskej konferencii, aby odstránila zákaz prijímať sväté prijímanie na jazyk, ktorý platí odvtedy, čo sa presadilo výlučné prijímanie konsekrovanej hostie na ruku.…More
www.lifenews.sk/31858/21-lekarov-dosv…

www.lifesitenews.com/news/21-doctors-tell…

21 lekárov dosvedčuje biskupom, že prijímanie na jazyk je ´bezpečnejšie´ než na ruku

Dvadsaťjeden rakúskych lekárov sa podpísalo pod list s výzvou Biskupskej konferencii, aby odstránila zákaz prijímať sväté prijímanie na jazyk, ktorý platí odvtedy, čo sa presadilo výlučné prijímanie konsekrovanej hostie na ruku.
Po rozšírení obmedzujúcich podmienok z dôvodu Covid-19 a potom, čo sa postupne opäť sprístupňovali sv. omše sa biskupské konferencie krajín, ako sú Taliansko a Rakúsko rozhodli kňazom uložiť ako povinnosť rozdávať sv. prijímanie iba na ruku, hoci tradičnou formou v Katolíckej cirkvi je rozdávanie na jazyk a pokľačiačky. Pre tradične zmýšľajúcich katolíkov sa tento príkaz rovná úplnému zákazu prijímať sv. prijímanie. Nedostatok rešpektu a riziko znesvätenia malých čiastočiek konsekrovanej hostie pri jej prijímaní na ruku je pre nich neprijateľné.
Dvadsaťjeden rakúskych katolíckych lekárov, ktorí podpísali nižšieuvedený list, citovalo profesionálny názor profesora Filippa Mariu Boscia, predsedu Asociácie katolíckych lekárov Talianska, ktorý v máji vyhlásil, že "prijímať sv. prijímanie na jazyk je bezpečnejšie než na ruku". Poukázali na to, že v tradičnej katolíckej liturgii - pri tridentskom obrade - sa ešte väčšmi zabraňuje šíreniu koronavírusu než pri Novus Ordo, keďže kňaz má držať palec a ukazovák spojený už od obradu konsekrovania chleba a vína, pričom ich môže použiť iba keď sa dotýka hostie; trvá to až do okamihu, keď si opäť purifikuje ruky. Lekári skonštatovali, že "kňazi, ktorí slúžia omše v tradičnom obrade, majú s rozdávaním sv. prijímania na jazyk dlhoročnú skúsenosť a prakticky nikdy neprídu do kontaktu s ústami prijímajúceho. Ak by sa to stalo, kňaza viaže zodpovednosť vo svedomí počas tejto mimoriadnej situácie rozdávanie prijímania prerušiť a umyť si ruky. Ak veriaci pri prijímaní kľačí, kontaminácia kvapôčkami je ešte menej pravdepodobnejšia, pretože tvár kňaza nie je na rovnakej úrovni ako tvár prijímajúceho."
Lekári ďalej píšu: "Z hľadiska hygieny je pre nás absolútne nepochopiteľné, prečo je v Rakúsku zakázané prijímanie na jazyk. Túto formu rozdávania sv. prijímania považujeme aj my za bezpečnejšiu než na ruku." Zdôrazňujú, že nákaza sa najviac šíri prostredníctvom špinavých rúk a citujú Dr. Boscia, ktorý v máji napísal: "Jedno je isté - ruky sú časťou tela, ktorá je najviac vystavená pôsobeniu patogénov." Katolícki lekári Rakúska končia svoj list výzvou, aby Kongregácia pre Boží kult verejne vyhlásila "právo" veriacich prijímať sv. prijímanie na jazyk, a to bez výnimky.

Celý list: Komentáre a poznámky katolíckych lekárov Rakúska

Vo Všeobecných nariadeniach Biskupskej konferencie Rakúska, súvisiacich s opätovným zahájením verejných bohoslužieb od 15. mája 2020, bolo dohodnuté, že rozdávanie sv. prijímania počas sv. omše je povolené iba na ruku. Toto nariadenie bolo potvrdené v dodatkovej verzii 27. mája 2020.
My, katolícki lekári Rakúska, by sme radi potvrdili nasledovné:
1., Katolícki lekári Talianska, čiže krajiny, ktorú vírus najviac postihol, sa pod vedením svojho predsedu profesora Filippa Mariu Boscia k tejto téme jasne vyjadrili: "Ako lekári sme presvedčení, že prijímanie na ruku je menej hygienické, a preto aj menej bezpečné, než prijímanie na jazyk. Jedno je isté - ruky sú časťou tela, ktorá je najviac vystavená pôsobeniu patogénov."

2., Súhlasíme s týmto názorom. Súčasťou tradičného obradu totiž je, že kňaz si bezprostredne pred začiatkom sv. omše umýva v sakristii ruky. Dotýka sa iba kalicha a cibória. Spojenými prstami - palcom a ukazovákom - sa dotýka iba premenenej hostie. Kňazi, ktorí slúžia omše v tradičnom obrade, majú s rozdávaním sv. prijímania na jazyk dlhoročnú skúsenosť a prakticky nikdy neprídu do kontaktu s ústami prijímajúceho. Ak by sa to stalo, kňaza viaže zodpovednosť vo svedomí počas tejto mimoriadnej situácie rozdávanie prijímania prerušiť a umyť si ruky. Ak veriaci pri prijímaní kľačí, kontaminácia kvapôčkami je ešte menej pravdepodobnejšia, pretože tvár kňaza nie je na rovnakej úrovni ako tvár prijímajúceho. Z hľadiska hygieny je pre nás absolútne nepochopiteľné, prečo je v Rakúsku zakázané prijímanie na jazyk. Túto formu rozdávania sv. prijímania považujeme aj my za bezpečnejšiu než na ruku.

3., Cirkev je pri rozdávaní prijímania na jazyk okrem náboženského hľadiska motivovaná aj hygienickými požiadavkami - a to už dlhú dobu - minimálne 1.400 rokov, ak nie viac. Všeobecne sa totiž vedelo, že prenášačmi chorôb sú ľudia a keďže kedysi nebolo mydlo a voda tak dostupné ako dnes, predpokladá sa, že ľudia chodili do kostola s neumytými rukami. Prijímaním na jazyk sa teda predchádzalo aj hrozbe nákazy.

4., Biskupská konferencia Švajčiarska vo svojich pravidlách o znovusprístupnení verejných bohoslužieb od 26. mája nekomentuje formu rozdávania sv. prijímania a preto všetci pokračujú v prijímaní na jazyk.

5., Radi by sme podotkli, že nebol zaznamenaný ani jeden prípad infikovania Covid-19 znečistenou slinou.

6., V záverečnej správe Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí Rímskokatolíckej cirkvi zo dňa 3. apríla 1985 čítame: "Apoštolská stolica trvá na dodržiavaní tradičnej metódy rozdávania sv. prijímania v Cirkvi ..." Tá istá Kongregácia v roku 2009 potvrdzuje, že veriaci majú vždy právo prijímať prijímanie na jazyk a nikto im to nesmie odmietnuť. Nespomína sa tu žiadna výnimka (ako pandémia).

Dekrét Biskupskej konferencie Rakúska spôsobil mnohým kňazom a veriacim vážny konflikt vo svedomí. Podľa platných noriem Cirkvi je totiž prijímanie na ruku založené na povolení pápeža, zatiaľ čo prijímanie na jazyk je stále platnou a zákonitou formou rozdávania sv. prijímania. Veriaci, ktorí majú eminentný záujem na prijímaní na jazyk preto neporušujú cirkevné normy, no v tejto súvislosti ich môžu vylúčiť z rozdávania, čím sa však vytvorí závažný precedens.
My, katolícki lekári Rakúska preto žiadame členov Biskupskej konferencie, aby na základe spomenutých argumentov opravili svoje nariadenia v zmysle, že prijímanie na jazyk je opäť povolené, aby tak všetci katolíci mali príležitosť prijímať Telo Pána Ježiša a tak byť účastní na všetkých milostiach, plynúcich zo sv. omše. Nepokladáme za ospravedlnenie vylúčiť túto možnosť z hygienických dôvodov."
Peter(skala)
zaujali ma 2 skutočnosti:
1.sv.prijmanie podal (veriacim do ust) až po skončení sv.omši
2. ... podal Eucharistiu po vyzlečenia z ornátu

Ak si teraz odmyslíme, že aspon podal Eucharistiu do ust a zameriame sa na nedostatky resp.chyby, ktoré sa knaz dopušta pri horeuvedených 2.bodoch, tak si to rozoberme na drobné:

1.sv.prijmanie resp. živý Chlieb sa podáva veriacim počas sv.omše, čiže ešte pred …More
zaujali ma 2 skutočnosti:
1.sv.prijmanie podal (veriacim do ust) až po skončení sv.omši
2. ... podal Eucharistiu po vyzlečenia z ornátu

Ak si teraz odmyslíme, že aspon podal Eucharistiu do ust a zameriame sa na nedostatky resp.chyby, ktoré sa knaz dopušta pri horeuvedených 2.bodoch, tak si to rozoberme na drobné:

1.sv.prijmanie resp. živý Chlieb sa podáva veriacim počas sv.omše, čiže ešte pred ukončením najsvätejšej obety, pretože po sv.prijímaní nasleduje podakovanie a požehnanie.

Prečo potom knaz podáva sv.prijmanie (do ust) až po ukončení sv.omše?
Vari už to nie je ten istý živý Ježiš v Eucaristii, ktorý sa rozdáva ešte pred ukončením sv.omše?

Zaiste mnohí veriaci si mohli počas svojho sviatostného života všimnuť, že knazi zvyknu podávať sv.prijmanie aj po sv.omši ako napr. v pripade, že prijmajuci sa počas sv.omše spovedal a nestihol na sv.prijmanie. Knaz po sv.omši si zoberie aspoň štolu a vstupujuc do Bohostánku vyberá Hostiu a potom podáva prijímajucemu.

Tak to vyzera, že táto prax dáva knazom zmysel pri podávaní Eucharistie po sv.omši, ked žiadaju do ust. Na prvý dojem sa to môže zdáť opodstatnené, ale NIE je!

Dôvod totiž ukazuje na odlišné okolnosti:
veriaci ktorý prichádza po sv.omši aby prijal Eucharistiu, tak nie preto, žeby mohol prísť počas sv.omše, ale práve preto, že nemohol prisť - nakolko sa ešte spovedal.

Avšak v prípade osoby, ktorá prichadza na sv.prijmanie po sv.omši, lebo žiada prijmať do ust - robí tak kvôli nariadeniu knaza. Samotná osoba, ktorá prichadza po sv.prijmanie z vlastnej vôle by mohla prísť po Eucharistiu ešte počas sv.omše (dokonca vyspovedaná) ale nemôže, lebo knaz jej nedovolí.

TU vidíme podstatný rozdiel, prečo knazi robia chybu, ak podávaju sv.prijmanie do ust až po sv.omši. Okrem toho, ani stanovisko KBS či dokonca samotných biskupov (jednotlivo) nevysvetlili dôvod, prečo by mal knaz podávať sv.prijmanie až po sv.omši, ak Ho podáva do ust.

Hovorca KBS vysvetlil, prečo prijmajucim do ust podávaju knazi ako posledným, ale nevysvetlil, prečo by mali prijmať až po skončení sv.omše.

2. Knaz, ktorý vyzlečie ornat dáva na známosť, že sa skončila sv.omša a tým aj podávanie sv.prijmania. Ináč povedané: Ukončila sa nebeská Hostina a tým aj nasýtenie Tela a Ducha.

Ked toto vieme a vedia to aj knazi, tak čo chcu povedať tým, že sv.prtijmanie podaju až po sv.omši, kedy už vyzleču ornát? Vari im nedochádza že svojim konaním su rozpoluplní v myslení i konaní?
Hovoria často o tom ako veriaci maju sa vzdelávať v pochopení jednotlivých liturg.ukonov a teraz ked prichadza na rad sv.prijmanie, tak oni sami nevidia alebo nechcu vidieť, že takýmto podávaním Eucharistie protirečia tomu, čo sa v skutočnosti deje na sv.omši?!

Ako vidíme, toto sa len tak skoro neskončí a budeme svedkami mnohých rozdelení a nedorozumení, pokial sa nezmení stanovisko biskupov resp.KBS
dyk
"Prečo potom knaz podáva sv.prijmanie (do ust) až po ukončení sv.omše?
Vari už to nie je ten istý živý Ježiš v Eucaristii, ktorý sa rozdáva ešte pred ukončením sv.omše?"
...
Nechápeš?!
Každý, kto sa rozhodne nepodriadiť sa rozhodnutiu pastiera je "vylúčený zo spoločenstva veriacich"!!! Nechápeš? Ja som už o tom písal ale vaša zaslepenosť to nepochopila. Každý kňaz mal právo ti Eucharistiu nedať,…More
"Prečo potom knaz podáva sv.prijmanie (do ust) až po ukončení sv.omše?
Vari už to nie je ten istý živý Ježiš v Eucaristii, ktorý sa rozdáva ešte pred ukončením sv.omše?"
...
Nechápeš?!
Každý, kto sa rozhodne nepodriadiť sa rozhodnutiu pastiera je "vylúčený zo spoločenstva veriacich"!!! Nechápeš? Ja som už o tom písal ale vaša zaslepenosť to nepochopila. Každý kňaz mal právo ti Eucharistiu nedať, lebo keď máš zdravé ruky, tak máš prijímať na ruku a nie na jazyk. Tak dopadol PÁN ČULEN. Bol postihnutý tvrdohlavosťou, ale ruky mal zdravé a tak nič... Veď to je správne jednanie kňaza.
dyk
"Ako vidíme, toto sa len tak skoro neskončí a budeme svedkami mnohých rozdelení a nedorozumení, pokial sa nezmení stanovisko biskupov resp.KBS"
...
To myslíš vážne? KBS a biskupi sa majú zmeniť a nie tvoje svedomie? Oni sa majú meniť podľa tvojho svedomia? Chápeš, čo si napísal? Prečítal si si to po sebe?
Peter(skala)
ja som tiež písal už viackrat, že či by si sa mal "podriadiť biskupom" keby ťa chcel očipovať, pošliapať eucharistiu, prijať eucharistiu ked nie si vyspovedaný atd...

problem nie je v tom, že ludia nevedia, čo znesväcuje Eucharistiu ale že to nechcu prijať ako znesvätenie
dyk
Na vás platí: MT 13,10-15 !!!
ľubica
a na dyka: Zjv 22, 11 Kto škodí, nech škodí ďalej, kto je špinavý, nech sa špiní ďalej, spravodlivý nech ďalej koná spravodlivo a svätý nech sa ďalej posväcuje. 12 Hľa, prídem čoskoro a moja odplata so mnou; odmením každého podľa jeho skutkov.