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Mons. Fang Xingyao, presidente de la Asociación Patriótica China: «El amor por la patria debe superar el amor hacia la Iglesia»

«Y LA LEY DEL PAÍS ES SUPERIOR A LAS REGLAS CANÓNICAS»

Mons. Fang Xingyao, presidente de la Asociación Patriótica China: «El amor por la patria debe superar el amor hacia la Iglesia»

«El amor por la patria debe superar el amor hacia la Iglesia, y la ley del país es superior a las reglas canónicas». Esta es la tesis expuesta por Mons. Fang Xingyao, presidente de la Asociación Patriótica católica china, en la Conferencia Política Consultiva sobre religiones, llevada a cabo el 26 de noviembre pasado en Beijing.
2/12/19 7:01 PM

(Asia News) El encuentro, que estuvo presidido por Wang Yang, presidente del Comité Permanente del CPCPC (Conferencia Política Consultiva del pueblo chino), y miembro del Comité Central del Partido Comunista, contó con la participación de expertos, académicos, personalidades religiosas y asesores políticos.

La reunión apuntaba a desarrollar «un sistema ideológico religioso con características chinas, en línea con las exigencias de los tiempos que corren», según las directivas de la «sinización» impulsada por el presidente Xi Jinping, que busca la sumisión de las religiones al dominio del Partido Comunista, incluso desde el punto de vista teológico.

Mons. Juan Fang Xingyao es obispo de Linyi (Shandong) y miembro del Comité Permanente del Comité Nacional del CPCPC. También se desempeña como presidente de la Asociación Patriótica católica china y como vicepresidente del Consejo de Obispos chinos. Cabe destacar que estos dos organismos no son reconocidos por la Santa Sede.

Las frases de Mons. Fang Xingyao fueron difundidas en un largo artículo publicado en la web del CPCPC, que también brinda una síntesis de los discursos pronunciados por los representantes de las demás religiones oficiales en China, desbordantes de patriotismo.

Las palabras de Mons. Fang Xingyao, respecto a la mayor importancia del amor a la patria y de la ley nacional, disgustaron a varios católicos chinos, por tratarse de algo que altera las relaciones de unidad con la Santa Sede. Desde siempre, la Santa Sede ha afirmado que «un buen católico» es, también, un «buen ciudadano», colocando en un mismo plano el amor a la patria y el amor por la Iglesia. Cabe recordar que el mismo Benedicto XVI, en su Carta a los católicos de China (2007) subraya esta paridad, pidiendo al gobierno espacios de libertad religiosa para la Iglesia y que ésta pueda «trabajar por la justicia» .

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