Léon XIV promeut un militant homosexuel comme archevêque italien
Monseigneur Dianin est né le 29 octobre 1962 à Teolo, dans le diocèse de Padoue. Il a obtenu un doctorat en théologie morale à l'Université pontificale grégorienne de Rome et a été ordonné prêtre en juin 1987.
En 2021, il a été nommé évêque de Chioggia et a été ordonné évêque en janvier 2022.
Le révérend Dianin a collaboré dans des environnements intellectuels avec des théologiens compromis tels que Maurizio Chiodi ou Pierangelo Sequeri. Chiodi est devenu internationalement controversé après avoir légitimé la contraception. De même, Sequeri a participé à la révision de l'éthique sexuelle catholique.
Préparation d'Amoris Laetitia
Le 14 mars 2015, le révérend Dianin a donné une conférence sur l'eucharistie pour les adultères, comme le rapporte FamigliaCristiana.it.
À l'époque, il était recteur du séminaire de Padoue. Il soutenait un parcours pastoral pour les divorcés et remariés qui leur "permettrait" de s'approprier l'Eucharistie, sans s'engager à vivre "comme des frères et sœurs".
Ce discours a été prononcé avant le Synode sur la famille d'octobre 2015 et en préparation de celui-ci.
"L'abstinence sexuelle n'est pas une solution
En 2017, le père Dianin a défendu l'exhortation post-synodale Amoris Laetitia (avril 2016) dans un article de 18 pages intitulé "Accompagnare, integrare, discernere. Riflessioni sul capitolo VIII di Amoris Laetitia", publié dans la revue théologique Studia Patavina.
L'une de ses principales affirmations est que la "pratique pastorale" peut progressivement éclairer la théologie. Il soutient que le discernement pastoral et les situations concrètes devraient façonner la réponse pratique de l'Église aux divorcés et remariés (cas singulier).
Discutant de l'exigence que ces couples vivent "comme frère et sœur", il écrit que "le manque d'intimité pourrait mettre en danger la nouvelle union" et que "la solution ne peut pas être l'abstinence sexuelle, qui pourrait mettre en danger le lien conjugal".
Il décrit ensuite la seconde union comme "un lien d'amour" qui "trouve dans la rencontre sexuelle nourriture, force et soutien".
L'article affirme à plusieurs reprises que la responsabilité subjective peut différer de l'irrégularité objective, et ouvre la possibilité que certains couples divorcés-remariés puissent recevoir l'accès au sacrement après un processus de discernement.
Mgr Dianin ajoute qu'"il n'est plus possible de dire que tous ceux qui se trouvent dans des situations dites irrégulières vivent dans un état de péché mortel".
Plus loin, il affirme que "l'adultère d'une personne mariée qui trahit son partenaire est différent des relations sexuelles d'une personne divorcée et remariée qui est arrivée à cette condition à travers un parcours troublé et douloureux".
Il s'interroge sur le fait que "l'acte sexuel d'un couple divorcé et remarié est équivalent à l'adultère".
Réinterprétation de Humanae Vitae
En juillet 2018, le révérend Dianin a écrit sur DiocesiPadova.it que "Humanae Vitae" contre la contraception devrait être compris dans le contexte plus large du Concile Vatican II et des conférences épiscopales ultérieures, et non de manière isolée.
Il a appelé à "un processus de discernement pastoral similaire à l'approche encouragée par le pape François dans Amoris Laetitia".
Les couples mariés devraient prendre leurs propres décisions en matière de procréation en se fondant sur leur conscience.
Invitation acceptée à la Gay Pride
En septembre 2020, Giampaolo Dianin - alors recteur du séminaire de Padoue - a été annoncé comme participant à un événement intitulé "L'Église et l'homosexualité".
Cette manifestation s'inscrivait dans le cadre de la Padova Pride, l'un des plus grands événements homosexuels d'Italie.
Le panel annoncé était le suivant
- le révérend Dianin
- l'ex-prêtre et homosexuel Francesco Lepore
- Luciano Moia, un activiste homosexuel employé par le journal des évêques italiens Avvenire.
Ils étaient censés parler du rôle de l'homosexualité au sein des institutions ecclésiastiques, entre un "apéritif avec spectacles" et le "grand dîner-spectacle".
Ce n'est qu'après le tollé provoqué par la présence d'un recteur de séminaire à une gay pride que l'événement a été reporté au mois d'octobre.
LaNuovaBq.it avait qualifié l'événement de "nouveau pas en avant dans la marche triomphale de l'alliance catholique-gay".
Distinction "problématique" entre concupiscence et péché
En décembre 2024, Mgr Dianin, aujourd'hui évêque de Chioggia, s'est exprimé sur l'inclusion des homosexuels lors d'une journée d'étude organisée par la faculté de théologie du Triveneto.
Il a appelé l'Église à accueillir les homosexuels comme le prévoit le chapitre VIII controversé d'"Amoris Laetitia".
Selon SettimanaNews.it, son analyse a mis en évidence une "agonie" entre le désir d'inclusion des homosexuels et la fidélité à la doctrine. Cette agonie, a-t-il déclaré, est également un signe d'espoir et de préparation à une nouvelle saison de dialogue.
Mgr Dianin a souhaité réexaminer la distinction entre inclination et comportement. Pour lui, cette distinction est problématique car, dans la sphère sexuelle, le corps et l'identité sont profondément liés.
Initiatives d'infiltration homosexuelle
Après la publication en 2023 de la brochure homosexuelle "Fiducia Supplicans", le diocèse de Chioggia de l'évêque Dianin a publié un document explicatif favorable affirmant que "nous sommes confrontés à une évolution" : La nouvelle déclaration "Fiducia Supplicans" permet désormais de bénir les couples formés par des personnes du même sexe.
En décembre 2025, Mgr Dianin a participé à Rovigo à une réunion sur "l'accompagnement des personnes LGBT", a rapporté le journal diocésain Nuova Scintilla.
En tant que délégué pour les séminaires italiens au sein de la Conférence épiscopale italienne, Mgr Dianin fait partie de l'écosystème de leadership à l'origine des nouvelles normes 2025 pour les séminaires italiens.
La controverse a éclaté parce que le nouveau document : "La formation des prêtres dans les églises d'Italie" assouplissait l'interdiction des séminaristes homosexuels.
Cette Ratio, présentée publiquement par l'évêque Dianin, revendiquait pour les candidats homosexuels que l'admission au séminaire ne devait pas être réduite à la seule homosexualité et devait être lue dans la "personnalité globale" du candidat.
Traduction de l'IA