Cytaty o jedności
Cytaty o jedności „Was zaś proszę, bracia, przez imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, żebyście wszyscy to samo mówili i żeby nie było między wami rozdwojenia, ale bądźcie doskonale zgodni w tej samej …Więcej
Cytaty o jedności
„Was zaś proszę, bracia, przez imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, żebyście wszyscy to samo mówili i żeby nie było między wami rozdwojenia, ale bądźcie doskonale zgodni w tej samej myśli i w tym samym zdaniu” (1 Kor 1,10).
* * *
„A ja gdy będę podwyższony nad ziemię, pociągnę wszystko do siebie” (J 12,32).
„Jam jest prawdziwy szczep winny, a Ojciec mój jest rolnikiem. Wszelką latorośl, nie przynoszącą we mnie owocu, odetnie ją; a wszelką, która przynosi owoc, oczyści ją, aby więcej owocu przynosiła. Już wy jesteście czyści z powodu słów, które do was mówiłem. Trwajcie we mnie, a ja w was. Jak latorośl nie może przynosić owocu sama ze siebie, jeśli nie będzie trwać w winnym szczepie; tak ani wy, jeśli we mnie nie będziecie pozostawać. Jam jest szczep winny, wyście latorośle. Kto pozostaje we mnie, a ja w nim, ten wiele owocu przynosi; bo beze mnie nic uczynić nie możecie. Jeśliby kto we mnie nie trwał, precz wyrzucony będzie jak latorośl, i uschnie; i zbiorą ją, i wrzucą …Więcej
„Was zaś proszę, bracia, przez imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, żebyście wszyscy to samo mówili i żeby nie było między wami rozdwojenia, ale bądźcie doskonale zgodni w tej samej myśli i w tym samym zdaniu” (1 Kor 1,10).
* * *
„A ja gdy będę podwyższony nad ziemię, pociągnę wszystko do siebie” (J 12,32).
„Jam jest prawdziwy szczep winny, a Ojciec mój jest rolnikiem. Wszelką latorośl, nie przynoszącą we mnie owocu, odetnie ją; a wszelką, która przynosi owoc, oczyści ją, aby więcej owocu przynosiła. Już wy jesteście czyści z powodu słów, które do was mówiłem. Trwajcie we mnie, a ja w was. Jak latorośl nie może przynosić owocu sama ze siebie, jeśli nie będzie trwać w winnym szczepie; tak ani wy, jeśli we mnie nie będziecie pozostawać. Jam jest szczep winny, wyście latorośle. Kto pozostaje we mnie, a ja w nim, ten wiele owocu przynosi; bo beze mnie nic uczynić nie możecie. Jeśliby kto we mnie nie trwał, precz wyrzucony będzie jak latorośl, i uschnie; i zbiorą ją, i wrzucą …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Bardzo charakterystyczną rzeczą, która łączy ludzi wyznajacych powyższą opinię o Vaticanum II, jest postawa zgnuśnienia, postawa beznadziei i upatrywania we wszystkim zła. Zły jest Kościół, bo źle się dzieje w nim. Do kościoła na Mszę nie pójdę, bo ona jest nieważna swiętokradzka, ważna jest tylko msza trydencka. Do Komunii nie przystąpię, bo to świętokradztwo nie przyjmować na kolanach, tylko …Więcej
Bardzo charakterystyczną rzeczą, która łączy ludzi wyznajacych powyższą opinię o Vaticanum II, jest postawa zgnuśnienia, postawa beznadziei i upatrywania we wszystkim zła. Zły jest Kościół, bo źle się dzieje w nim. Do kościoła na Mszę nie pójdę, bo ona jest nieważna swiętokradzka, ważna jest tylko msza trydencka. Do Komunii nie przystąpię, bo to świętokradztwo nie przyjmować na kolanach, tylko na stojąco (ta sprawa jest bardzo delikatna, ale są parafie, w których księża udzielają Komunii św. przy balaskach, i to jest piękne). Ten "modernizm" w Kościele zepsuł biskupów, wszyscy oni czczą mamonę i oddają pokłon diabłu. Doprawdy, spotykam takich ludzi codziennie (!), wiele im tłumaczę, ale oni są głusi i... smutni. Przeraźliwie smutni, gnębieni skrupułami, myślący apokaliptycznie, że będzie za to kara Boża, że będzie zemsta nieba. Dokąd zmierzają ci ludzie? Zastanów się, czy to nie jest zabieg szatana? Celowy zabieg, by tych ludzi odciągnąć od Kościoła? To prawda, ze Kościół, jako oblubienica Pana Jezusa jest grzeszny, składa się bowiem z wielu grzesznych członków, ale uświęcany łaską Boga idzie w tej zawierusze dziejów prosto w kochające objęcia Boga Ojca, który wybacza i przytula do siebie. Czy takie zwodzenie ludzi delikatnych, wrażliwych, nie ma na celu właśnie odłączenia ich od owczarni Pana? Jeśli będą poza nią, niechybnie zginą, pójdą na zatracenie. Odcięci od źródła, sakramentalnego życia - przepadną...
Należy bardzo przestrzegać przed tego rodzaju postawami, upominać, polecać lekturę dzieł soborowych, podać tytuły, najlepsza i najłatwiejsza w recepcji na początek będzie adhortacja
Należy bardzo przestrzegać przed tego rodzaju postawami, upominać, polecać lekturę dzieł soborowych, podać tytuły, najlepsza i najłatwiejsza w recepcji na początek będzie adhortacja
Różne talenty i pierwsze spory
Piotr i Paweł byli Żydami, ale posiadali różne talenty i zupełnie odmienne charaktery. Mimo tego Kościół umieszcza ich razem w jednym dniu, gdyż pragnie podkreślić, że mimo istniejących między nimi różnic, byli oni współzałożycielami gminy chrześcijańskiej w Rzymie. Piotra i Pawła uznajemy dzisiaj za dwa filary Kościoła. Starożytna grecka ikona przedstawia Piotra …Więcej
Różne talenty i pierwsze spory
Piotr i Paweł byli Żydami, ale posiadali różne talenty i zupełnie odmienne charaktery. Mimo tego Kościół umieszcza ich razem w jednym dniu, gdyż pragnie podkreślić, że mimo istniejących między nimi różnic, byli oni współzałożycielami gminy chrześcijańskiej w Rzymie. Piotra i Pawła uznajemy dzisiaj za dwa filary Kościoła. Starożytna grecka ikona przedstawia Piotra i Pawła stojących obok siebie i podtrzymujących wspólnie na wysuniętych do środka dłoniach miniaturę gmachu Kościoła. Jest to dla nas znak, że wszyscy jesteśmy powołani do budowania Kościoła bez względu na dzielące nas różnice. Budowniczym Kościoła w rzeczywistości nie jest człowiek, lecz Bóg. Jezus chce z nas, słabych, budować dom, który będzie przestrzenią Jego obecności dla wszystkich ludzi w świecie.
Jedność w Kościele nie jest równoznaczna z ujednoliceniem wszystkich form wyrazu teologii i duchowości, form liturgicznych i dyscypliny. Już w pierwotnym Kościele dochodziło do sporów, których konsekwencją było powstanie dwóch przeciwstawnych obozów. Pierwszy składał się z chrześcijan wywodzących się z judaizmu, który podkreślał konieczność obrzezania pogan. Przedstawiciele drugiego, reprezentowanego przez Pawła, twierdzili, że poganie, którzy przyjmą chrzest, nie mają już obowiązku poddawać się obrzezaniu. Problem stawał się coraz poważniejszy i młodemu Kościołowi groził rozłam. Nie można było dłużej zwlekać i dlatego Kościół antiocheński zdecydował się poprosić przełożonych Kościoła jerozolimskiego o ostateczne rozstrzygnięcie sporu. Doszło do pierwszego w historii soboru.
Piotr i Paweł byli Żydami, ale posiadali różne talenty i zupełnie odmienne charaktery. Mimo tego Kościół umieszcza ich razem w jednym dniu, gdyż pragnie podkreślić, że mimo istniejących między nimi różnic, byli oni współzałożycielami gminy chrześcijańskiej w Rzymie. Piotra i Pawła uznajemy dzisiaj za dwa filary Kościoła. Starożytna grecka ikona przedstawia Piotra i Pawła stojących obok siebie i podtrzymujących wspólnie na wysuniętych do środka dłoniach miniaturę gmachu Kościoła. Jest to dla nas znak, że wszyscy jesteśmy powołani do budowania Kościoła bez względu na dzielące nas różnice. Budowniczym Kościoła w rzeczywistości nie jest człowiek, lecz Bóg. Jezus chce z nas, słabych, budować dom, który będzie przestrzenią Jego obecności dla wszystkich ludzi w świecie.
Jedność w Kościele nie jest równoznaczna z ujednoliceniem wszystkich form wyrazu teologii i duchowości, form liturgicznych i dyscypliny. Już w pierwotnym Kościele dochodziło do sporów, których konsekwencją było powstanie dwóch przeciwstawnych obozów. Pierwszy składał się z chrześcijan wywodzących się z judaizmu, który podkreślał konieczność obrzezania pogan. Przedstawiciele drugiego, reprezentowanego przez Pawła, twierdzili, że poganie, którzy przyjmą chrzest, nie mają już obowiązku poddawać się obrzezaniu. Problem stawał się coraz poważniejszy i młodemu Kościołowi groził rozłam. Nie można było dłużej zwlekać i dlatego Kościół antiocheński zdecydował się poprosić przełożonych Kościoła jerozolimskiego o ostateczne rozstrzygnięcie sporu. Doszło do pierwszego w historii soboru.