@Panetier @Lux Æterna
Ce que le décret comdamne, c'est la violation du dogme de l'indéfectibilité de l'Eglise (garanti par la parole "les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre Elle" ou "Pierre,j'ai prié pour que ta foi ne défaille pas"), Elle, c'est à dire contre l'Eglise apostolique de Pierre et ce jusqu'au dernier pape à la fin du monde.
Or "Rome perdra la foi" contenu dans l'ajout tardif qui ne se trouve pas dans l'original du secret, cet ajout détruit le dogme de l'indéfectibilité, si "Rome" est entendu comme le Vatican ou le siège de Pierre.
C'est cette interprétation que le décret condamne.
Or encore, c'est exactement la thése impie que vous et les lefebvriste- sedevacantistes défendez, à savoir que "Rome", c'est à dire le pape, les évêques, depuis le saint concile Vatican II, ont perdu la foi.
Le décret vous condamne donc sans ambiguité, tant que vous soutenez cette position hérétique intenable.

Voici le texte officiel de la promulgation, le 21 décembre 1915, par la S.C. du Saint-Office du Décret concernant ce qu’on appelle vulgairement “Le Secret de La Salette”:
(A.A.S. 7 [1915], p. 594) :
la promulgation, le 21 décembre 1915, par la S.C. du Saint-Office du Décret concernant ce qu’on appelle vulgairement “Le Secret de La Salette” (A.A.S. 7 [1915], p. 594) : « Il est parvenu à la connaissance de cette Suprême Congrégation qu’il ne manque pas de gens, même appartenant à l’ordre ecclésiastique, qui, en dépit des réponses et des décisions de la Sacrée Congrégation elle-même, continuent – par des livres, brochures et articles publiés dans des revues périodiques, soit signés soit anonymes – à traiter et discuter la question dite du “Secret de La Salette”, de ses différents textes et de ses adaptations aux temps présents ou aux temps à venir ; et cela non seulement sans l’autorisation des Ordinaires, mais même contrairement à leur défense. Pour que ces abus, qui nuisent à la vraie piété et portent une grave atteinte à l’autorité ecclésiastique, soient réprimés, la même Sacrée Congrégation ordonne à tous les fidèles, à quelque pays qu’ils appartiennent de s’abstenir de traiter et de discuter le sujet dont il s’agit, sous quelque prétexte et sous quelque forme que ce soit, tels que livres, brochures ou articles signés ou anonymes, ou de toute autre manière. Que tous ceux qui viendraient à transgresser cet ordre du Saint-Office soient privés, s’ils sont prêtres, de toute dignité qu’ils pourraient avoir, et frappés de suspens par l’Ordinaire du lieu, soit pour entendre les confessions, soit pour célébrer la messe ; et s’ils sont laïcs, qu’ils ne soient pas admis aux sacrements avant d’être venus à résipiscence. (..). Au reste, ce décret n’est pas contraire à la dévotion à la Très Sainte Vierge, invoquée et connue sous le titre de “Réconciliatrice de La Salette”. Donné à Rome, au Palais du Saint-Office, le 21 Décembre 1915 ».

Merci. Il y a donc beaucoup d'excommuniés sur GTV. En effet un nombre conséquent de commentateurs adhérent à cette idée farfelue qui vient initialement de Luther. À charge pour eux, le véritable secret a été retrouvé en 1999 dans les archives du Vatican, il ne contient pas la phrase dont se servent les sédévacantistes ou les Lefevristes apparitionistes qui n'ont plus que ce recours pour essayer de contourner la doctrine catholique qui les condamne.

À cette époque l’Eglise était fidèle ! Et non éclipsée !

Lux Æterna3 months agoedited

L'Église ne peut être éclipsée. Sa visibilité extérieure perpétuelle est un dogme de foi.
De foi.
"Point 148. La visibilité de l’Église
L’Église fondée par le Christ est essentiellement et nécessairement visible, de telle sorte qu’elle peut, en tout temps, être, facilement et sûrement, reconnue par tous, comme la vraie Église du Christ, et distinguée des fausses Églises." PRECIS DE THÉOLOGIE DOGMATIQUE BARTMANN. "L'Église. N⁰148"

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