Paukenschlag: Französische Altritus-Institute bitten um Mediator

Bild: Benediktiner in Le Barroux, die anfangs nicht dem modernistischen Rom folgten, dann aber unter Dom Gérard Calvet zu einem bestimmten Zeitpunkt sich der Räuberhöhle des besetzten Roms auslieferten. Verschiedene Mönche verließen daraufhin das Kloster. Nun zeigen sich die faulen Früchte davon und das dicke Ende.
Konzilstreu ein freistehender Tisch. Die Mitte der Apsis ist das hängende Kreuz und dahinter das schmale Kirchenfenster. Sieht nicht aus als wäre der Tabernakel mittig. Wenngleich CHRISTUS König und Sieger ist, ist dennoch ein für uns leidender und sterbender Erlöser am Kreuz ansprechender; auch romanische Kreuze haben sonst einen Ausdruck von Erlöserliebe. Ähnlich das Altarkreuz. Die Messgewänder sind gleichermaßen nicht traditionstreu.

Sie haben absolut Unrecht in dem,was sie da schreiben.Punkt 1.
Es gibt ein Tabernakel in der Kirche und zwei genau mittig.Das Fenster,was sie sehen ist ein Seitenfenster und nicht das mittelre Fenster.Der Altar ist genau so gebaut,wie in vielen romanischen Kirchen der Brauch war.Das ist auch mit der Liturgie verbunden,weil früher der Priester um den Altar herumging, um ihn mit dem Weihrauch zu beweihräuchern. Diese Aufstellung des Altares geht auf die Tradition der Bauweise der Kirchen,die bis zu der apostolischen Zeit reichen.Hier ein Bild eine Rekonstruktion eine Basilika aus dem IV Jahrhundert.Alle frühchristlichen Basiliken wurden ähnlich gebaut. Siehen sie zB.die älteste Basilika in Rom Santa Maria in Trastevere oder Basilika San Clemente oder die Kirchen der Schwesten von heiligen Bruno,die in der Bauweise auf noch früheren christlichen Kirchen gehen.
Ab dem 14. Jahrhundert wurde der Tabernakel auch auf den Altar verlegt, wo er zentriert in das Retabel eingebaut wurde. Spätestens in der Barockzeit war der Tabernakel fast immer fest mit dem Altar verbunden.
Punkt2.Die Messgewänder sind absolut traditionstreu.Es sind Gewänder aus der Gotik.Die uns bekannten barocken Messgewänder sind in Vergleich mit ihnen nahe zu "modern".Auf der Tafel können sie die Entwicklung der Messgewänder sehen.

Wenn es nach mir ginge,wurde ich mir wünschen, dass alle katholischen Kirchen ähnlich wie die alten Basiliken aussehen würden auf das "Wesentliche" reduziert.Andereseits ist die Vielfalt der Architektur und die Kunst der Kirchen eine große Bereicherung für die Weltgeschichte.
Auf den Bildern wunderschöne Euphrasius-Basilika in Poreč in Kroatien. Die Anfänge dieser Kirche gehen auf das Jahr 300 n.Chr

Danke für diese Korrektur "zwei genau mittig" Es sollte natürlich "zwar" sein.Ein Schreibfehler.Im übrigen sollten sie sich mehr mit der Liturgie und deren Geschichte ernsthaft beschäftigen. Sie werden schnell feststellen,das die Tradition der Katholischen Kirche viel reicher und vielfälltiger ist als man glaubt und denkt.Ob sich der Herr in einem reichgeschmückten Tabernakel in einer leeren Kirche besser "fühlt" als in einer bescheidenen "Version" dafür mit Gebeten, Lob und Ehrfurcht umgeben,stelle ich mal dahin.
"in der Regel unmittelbar neben dem Tabernakel sein müsste".....das stimmt auch nicht. Das kanonische Gesetzbuch von 1917 in Kanon 1271 gab an, dass es ausreichte, eine einzige Lampe zu verwenden, die in der Nähe des Tabernakels platziert werden sollte.(Früher mussten es mindenstens fünf Lichter sein). Der Kanon verwendete den Begriff coram tabernaculo (lateinisch „vor dem Tabernakel“), aber das Wort „vor“ war nicht wörtlich. Die Lampe könnte in der Nähe des Tabernakels platziert worden sein . Auch in der "weiteren Nähe".Es gab schon früher nur eine wichtige Regel.Das Ewige Licht muss gut sichtbar sein und nur brennen,wenn sich das Allerheiligste in der Kirche befindet.
Hier drei Bilder .Das erste ist unsere Marienkapelle ,die nach dem zweitem Vaticanum unverändert blieb.Und das zweite Bild ist aus eine Kirche,die ebenfalls nicht umgebaut und verändert wurde.Das dritte Bild zeigt die Kirche der Piusbruderschaft in Stuttgart.Dort hängt das Ewige Licht von der Decke, was man ziemlich oft auch wonaders sieht.Wie Sie es sehen können, befindet sich das Licht nicht in der unmittelbare Nähe des Altars.Und das vierte Bild zeigt eindeutig,das sich das Tabernakel zwischen den zwei Fenstern mitten im Altarraum befindet.
P.S. Da ich Ausländer bin werden sie noch öfter Fehler bei mir entdecken.Nicht böse sein.Gruß.

Halten Sie sich mal zurück mit Ihren ungerechten Vorurteilen in bezug auf Pius IX.

Klar das dies manchen nicht passt:
- Das Erste Vatikanische Konzil
- Die Dogmaverkündigung der Unbefleckten Empfängnis Mariens
- Quanta cura und der Syllabus errorum
- Der Mensch kann nicht in Freiheit nach seinem ungeschulten Gewissen leben