Eugenia-Sarto
51,5K

Fünf falsche Lehrsätze des Protestantismus von der Kirche

1. Seine Lehre von der Scheidung zwischen Christentum und Kirche und daher von einem Christentum ohne Kirche;

2. Von der Berechtigung der einzelnen, in ein Verhältnis zu Christus zu treten ohne die Vermittlung der Kirche ("die Unmittelbrkeit des Bandes zu Christo)

3. seine Bestimmung der Kirche als einer "Gemeinde" gleichberechtigter Glieder, nicht aber einer organisierten Körperschaft mit göttlich geordneten Aemtern und Vorständen;

4.seine Lehre von der Unsichtbarkeit der wahren Kirche Christi, sowie

5. von der Existenz und Erklärung der heiligen Schrift ohne die Kirche.

Quelle: Lehrbuch der Fundamentaltheologie, Dr. Franz Hettinger, 1913
Stelzer
@Tabitha1956 Oh, es gibt eine Rangliste dessen was das Heil bringt und selig macht? Und Lesen in der Bibel und Beten im Wald ist raus aus dem katholischen Rennen?
Selbstverständlich gibt es eine Rangliste, von Jesus selbst eingesetzt alle Sakramentalien ,nachzulesen
In den Evangelien< Und beten im Wald und Bibellesen ist zusätzlich gut.
Und halten seine Gebote ist lt.Jesus besonders wichtig. Wie …Mehr
@Tabitha1956 Oh, es gibt eine Rangliste dessen was das Heil bringt und selig macht? Und Lesen in der Bibel und Beten im Wald ist raus aus dem katholischen Rennen?

Selbstverständlich gibt es eine Rangliste, von Jesus selbst eingesetzt alle Sakramentalien ,nachzulesen

In den Evangelien< Und beten im Wald und Bibellesen ist zusätzlich gut.

Und halten seine Gebote ist lt.Jesus besonders wichtig. Wie regelmässiger Kirchenbesu ch etc
Eugenia-Sarto
@Tabitha1956 Ach so, ja darüber war ich nicht informiert. D.h. Sie sind auf Gloria Leser oder Interessent.
Eugenia-Sarto
@Tabitha1956 Wenn man glaubt, dass Christus wahrer Gott ist, dann kann man nicht anders als alles von ihm annehmen und befolgen. Alles!
2 weitere Kommentare von Eugenia-Sarto
Eugenia-Sarto
Liebe @Tabitha1956 Sie werden bestimmt verstehen können, dass Christus eine Kirche zum Heil der Seelen gegründet hat. Darum wünscht er natürlich auch, dass man in ihr lebt und von ihr die Lehre empfängt und die Gnadenmittel, die Sakramente, nutzt. Natürlich beten wir auch gern im Wald und überall und lesen auch die Heilige Schrift.
Eugenia-Sarto
Der Begriff "Afterkirche" wird von dem Theologen Hettinger bereits im Jahre 1913 benutzt. wahrscheinlich schon in der Erstausgabe seines Buches 1878. Er meint offenbar jene religiösen nichtkatholischen Gemeinschaften, die sich "Kirche" nennen.