Boží slovo na den 24.6. A.D. 2021
Alžbětě se naplnil čas a přišla její hodina: narodil se jí syn. Když její sousedé a příbuzní uslyšeli, že jí Pán prokázal velikou milost, radovali se s ní. Osmého dne přišli obřezat dítě a chtěli …Více
Alžbětě se naplnil čas a přišla její hodina: narodil se jí syn. Když její sousedé a příbuzní uslyšeli, že jí Pán prokázal velikou milost, radovali se s ní. Osmého dne přišli obřezat dítě a chtěli mu dát po jeho otci jméno Zachariáš. Jeho matka na to řekla: „Ne, ale bude se jmenovat Jan!“ Namítli jí: „Tak se nikdo z tvého příbuzenstva nejmenuje.“ Posunky naznačovali jeho otci, jaké by mu chtěl dát jméno. On si vyžádal tabulku a napsal: „Jeho jméno je Jan.“ Všichni se tomu podivili. Ihned se mu uvolnila ústa i jazyk a on mluvil a chválil Boha. Všech jejich sousedů se zmocnila bázeň a po celém judském pohoří se mluvilo o všech těch událostech. Všichni, kdo to uslyšeli, uvažovali o tom v srdci a ptali se: „Co asi z toho dítěte bude? Vždyť ruka Páně byla s ním!“ Chlapec rostl a jeho duch sílil. Žil na poušti až do dne, kdy vystoupil před izraelským (národem).
Lk 1,57-66.80
Lk 1,57-66.80
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
11./24. jún.
Sv. apoštol Bartolomej. Jeden z dvanástich veľkých apoštolov.
Podľa všetkého to vyzerá tak, že Bartolomej a Natanael je jedna a tá istá osoba. Spolu s apoštolom Filipom a jeho sestrou, devou Mariannou – a po nejakom čase aj so sv. Jánom Bohoslovom – zvestoval Evanjelium najprv v Ázii, potom v Indii a nakoniec v Arménsku, kde aj mučenícky zomrel. V Hierapolise títo svätí apoštoli …Více
11./24. jún.
Sv. apoštol Bartolomej. Jeden z dvanástich veľkých apoštolov.
Podľa všetkého to vyzerá tak, že Bartolomej a Natanael je jedna a tá istá osoba. Spolu s apoštolom Filipom a jeho sestrou, devou Mariannou – a po nejakom čase aj so sv. Jánom Bohoslovom – zvestoval Evanjelium najprv v Ázii, potom v Indii a nakoniec v Arménsku, kde aj mučenícky zomrel. V Hierapolise títo svätí apoštoli modlitbou umŕtvili veľkú zmiju, ktorú pohania držali v chráme a pripisovali jej božskú moc. V tom istom meste vrátili zrak Stachijovi, ktorý bol 40 rokov slepý. Tu proti nim povstal ľud, takže Filipa aj Bartolomeja ukrižovali (Bartolomeja hore nohami). Vtom nastalo zemetrasenie, počas ktorého zahynuli zlí sudcovia a veľa ľudí. Pocítiac to ako Boží trest, mnohí pribehli, aby zvesili apoštolov z krížov, no Filip bol už mŕtvy, ale Bartolomej ešte žil. Potom Bartolomej odišiel do Indie, kde zvestoval a preložil Matúšovo Evanjelium do indického jazyka. Potom prešiel do Arménska, kde uzdravil pomútenú kráľovu dcéru. Ale závistlivý kráľov brat Astijag chytil Božieho apoštola a ukrižoval ho, potom mu dral kožu a nakoniec mu sťal hlavu v arménskom Albanopolise. Jeho telo kresťania dôstojne pochovali do olovenej truhly. Keďže sa nad jeho ostatkami dialo veľa zázrakov, pohania tú truhlu zobrali a hodili do mora. No voda truhlu doniesla k Liparským ostrovom, kde ho episkop Agaton, po zjavení v sne, privítal a pochoval v chráme. Sv. Bartolomej sa v chráme zjavil prep. Jozefovi Piesňopiscovi, oblečený do bieleho rúcha a požehnal ho Evanjeliom, aby mohol spievať duchovné piesne: „Nech z tvojho jazyka potečú vody nebeskej múdrosti!“ Zjavil sa aj cisárovi Anastasijovi (491-518) a povedal mu, že bude ochraňovať jeho novopostavené mesto Dari. Neskôr boli ostatky tohto veľkého apoštola prenesené do Beneventu a potom do Ríma. Diali sa nad nimi veľké a ohromné zázraky.
Z Ochridského Prológu
Sv. apoštol Bartolomej. Jeden z dvanástich veľkých apoštolov.
Podľa všetkého to vyzerá tak, že Bartolomej a Natanael je jedna a tá istá osoba. Spolu s apoštolom Filipom a jeho sestrou, devou Mariannou – a po nejakom čase aj so sv. Jánom Bohoslovom – zvestoval Evanjelium najprv v Ázii, potom v Indii a nakoniec v Arménsku, kde aj mučenícky zomrel. V Hierapolise títo svätí apoštoli modlitbou umŕtvili veľkú zmiju, ktorú pohania držali v chráme a pripisovali jej božskú moc. V tom istom meste vrátili zrak Stachijovi, ktorý bol 40 rokov slepý. Tu proti nim povstal ľud, takže Filipa aj Bartolomeja ukrižovali (Bartolomeja hore nohami). Vtom nastalo zemetrasenie, počas ktorého zahynuli zlí sudcovia a veľa ľudí. Pocítiac to ako Boží trest, mnohí pribehli, aby zvesili apoštolov z krížov, no Filip bol už mŕtvy, ale Bartolomej ešte žil. Potom Bartolomej odišiel do Indie, kde zvestoval a preložil Matúšovo Evanjelium do indického jazyka. Potom prešiel do Arménska, kde uzdravil pomútenú kráľovu dcéru. Ale závistlivý kráľov brat Astijag chytil Božieho apoštola a ukrižoval ho, potom mu dral kožu a nakoniec mu sťal hlavu v arménskom Albanopolise. Jeho telo kresťania dôstojne pochovali do olovenej truhly. Keďže sa nad jeho ostatkami dialo veľa zázrakov, pohania tú truhlu zobrali a hodili do mora. No voda truhlu doniesla k Liparským ostrovom, kde ho episkop Agaton, po zjavení v sne, privítal a pochoval v chráme. Sv. Bartolomej sa v chráme zjavil prep. Jozefovi Piesňopiscovi, oblečený do bieleho rúcha a požehnal ho Evanjeliom, aby mohol spievať duchovné piesne: „Nech z tvojho jazyka potečú vody nebeskej múdrosti!“ Zjavil sa aj cisárovi Anastasijovi (491-518) a povedal mu, že bude ochraňovať jeho novopostavené mesto Dari. Neskôr boli ostatky tohto veľkého apoštola prenesené do Beneventu a potom do Ríma. Diali sa nad nimi veľké a ohromné zázraky.
Z Ochridského Prológu
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
24. jún
Narodenie úctyhodného a slávneho Pánovho proroka, predchodcu a krstiteľa Jána.
Narodenie sv. Jána Krstiteľa
Je jeho najväčším sviatkom. Bol známy už v 4. stor. Sv. augustin hovorí: "V celom kresťanskom svete je slávený iba deň narodenia Ježiša Krista a sv. jána Krstiteľa." (Narodenie Panny Márie sa vtedy nebolo známe ako sviatok)
Katedrálny chrám prešovského biskupstva je zasvätený …Více
24. jún
Narodenie úctyhodného a slávneho Pánovho proroka, predchodcu a krstiteľa Jána.
Narodenie sv. Jána Krstiteľa
Je jeho najväčším sviatkom. Bol známy už v 4. stor. Sv. augustin hovorí: "V celom kresťanskom svete je slávený iba deň narodenia Ježiša Krista a sv. jána Krstiteľa." (Narodenie Panny Márie sa vtedy nebolo známe ako sviatok)
Katedrálny chrám prešovského biskupstva je zasvätený sv. Jánovi Krstiteľovi. Je nebeským patrónom všetkých príslušníkov prešovského biskupstva. Na západe sa sviatok sv. Jána Krstiteľa vyskytuje v kalendári africkej cirkvi. Západný obrad v súčasnosti Narodenie sv. Jána Krstiteľa slávi tiež 24.6.
Východná cirkev sa osobitnou úctou vinie k sv. Jánovi Krstiteľovi. Jediný, okrem Bohorodičky, spomedzi svätých má deň narodenín pre tento svet (aj počatia 23.9). Úcta sv. Jána Krstiteľa je na Východe pradávna a rozšírená. Svedčí o tom veľký počet chrámov zasvätených jeho úcte, ikonografia, úcta jeho pozostatkov a až 6 sviatkov na jeho česť v priebehu roka.1
Úcta na východe je veľmi rozšírená. V priebehu roka je mu zasvätených 6 sviatkov: počatie - 23.9; narodenie - 24.6; sťatie hlavy - 29.8; prvé a druhé nájdenie hlavy - 24.2; tretie nájdenie hlavy - 25.5; zbor - 7.1.Počatie Jána Krstiteľa zvestoval archanjel Gabriel jeho otcovi Zachariášovi (5. 9) v Jeruzalemskom chráme (Lk 1,5 - 25). Keď sa narodil, pomenovali ho Ján (Lk 1,57 - 80). Len neskoršie odišiel do púšte, a potom vystúpil ako prorok. Za odev mu slúžil plášť z ťavej srsti, prepásaný bol koženým pásom. Pokrmom mu boli kobylky a lesný med (Mk 1, 2 -6) Hlásal príchod Božieho kráľovstva. Pokrstil Ježiša Krista (Mt 3, 5 - 17; Mk 1, 7 - 11; Lk 3,1 - 23; Jn 1, 6 - 8). Herodes Antipas usúdil, že hnutie vyvolané Jánom je nebezpečné, že jeho neustále napomínanie z cudzoložstva je nehanebné a tak, dal Jána uväzniť (Mt 14, 3 - 5; Mk 6, 17 - 18). Jánov koniec urýchlila pasca Herodiády. Ján bol sťatý na hrade Machaeri pri Mŕtvom mori (Mt 14, 6 -12; Mk 6,19 - 29). Keď Herodiáda dostala hlavu sv. Jána, dala ju zakopať na bezpečné miesto. Jánovo telo pochovali jeho učeníci. Jana, žena Herodesovho správcu, vedela kde je hlava. Odniesla ju a zakopala na Olivovej hore. Neskoršie ju našiel jeden mních, keď kopal základy pre chrám. Schoval ju u seba. Pred svojou smrťou ju pochoval na tom istom mieste, kde ju našiel. Za cisára Konštantína Veľkého (21.5) prišli do Jeruzalema daja mnísi zo Sýrie, ktorým sa sv. Ján zjavil a ukázal im miesto, kde je pochovaná jeho hlava. Vykopali ju, no na spiatočnej ceste domov ju ľahkomyseľne dali jednému hrnčiarovi. Neskôr ju získal arián Eustach, ktorý ju zakopal v jaskyni blízko Emáuz. Na tomto mieste bol vybudovaný monastier. Archimandritovi sa tu roku 452 zjavil sv. Ján a ukázal mu miesto, kde sa nachádza jeho hlava. To bolo druhé nájdenie. Za Teodózia Veľkého bola hlava prenesená do Carihradu.
V 8 stor., v dobe obrazoboreckých bojov, odniesli hlavu sv. Jána z Carihradu do Komany v Malej Ázii. Roku 857 ju znova našli. Bola prenesená do Carihradu. V čase krížiackych výprav ju odniesol neznámy latinský kňaz. Teraz sa nachádza v Chráme sv. Silvestra v Ríme. 2
Zdroj: 1. BOHÁČ, V.: Liturgika I. Spolok b. P.P.Gojdiča : Prešov, 1997. ISBN 80-967341-5-6 ; 2. Čížek, A.: Synaxár životy svätých. Spolok b. P.P. Gojdiča : Prešov, 1998. ISBN 80-967341-1-3.;
zoe.sk/?svatci=&id=397
Narodenie úctyhodného a slávneho Pánovho proroka, predchodcu a krstiteľa Jána.
Narodenie sv. Jána Krstiteľa
Je jeho najväčším sviatkom. Bol známy už v 4. stor. Sv. augustin hovorí: "V celom kresťanskom svete je slávený iba deň narodenia Ježiša Krista a sv. jána Krstiteľa." (Narodenie Panny Márie sa vtedy nebolo známe ako sviatok)
Katedrálny chrám prešovského biskupstva je zasvätený sv. Jánovi Krstiteľovi. Je nebeským patrónom všetkých príslušníkov prešovského biskupstva. Na západe sa sviatok sv. Jána Krstiteľa vyskytuje v kalendári africkej cirkvi. Západný obrad v súčasnosti Narodenie sv. Jána Krstiteľa slávi tiež 24.6.
Východná cirkev sa osobitnou úctou vinie k sv. Jánovi Krstiteľovi. Jediný, okrem Bohorodičky, spomedzi svätých má deň narodenín pre tento svet (aj počatia 23.9). Úcta sv. Jána Krstiteľa je na Východe pradávna a rozšírená. Svedčí o tom veľký počet chrámov zasvätených jeho úcte, ikonografia, úcta jeho pozostatkov a až 6 sviatkov na jeho česť v priebehu roka.1
Úcta na východe je veľmi rozšírená. V priebehu roka je mu zasvätených 6 sviatkov: počatie - 23.9; narodenie - 24.6; sťatie hlavy - 29.8; prvé a druhé nájdenie hlavy - 24.2; tretie nájdenie hlavy - 25.5; zbor - 7.1.Počatie Jána Krstiteľa zvestoval archanjel Gabriel jeho otcovi Zachariášovi (5. 9) v Jeruzalemskom chráme (Lk 1,5 - 25). Keď sa narodil, pomenovali ho Ján (Lk 1,57 - 80). Len neskoršie odišiel do púšte, a potom vystúpil ako prorok. Za odev mu slúžil plášť z ťavej srsti, prepásaný bol koženým pásom. Pokrmom mu boli kobylky a lesný med (Mk 1, 2 -6) Hlásal príchod Božieho kráľovstva. Pokrstil Ježiša Krista (Mt 3, 5 - 17; Mk 1, 7 - 11; Lk 3,1 - 23; Jn 1, 6 - 8). Herodes Antipas usúdil, že hnutie vyvolané Jánom je nebezpečné, že jeho neustále napomínanie z cudzoložstva je nehanebné a tak, dal Jána uväzniť (Mt 14, 3 - 5; Mk 6, 17 - 18). Jánov koniec urýchlila pasca Herodiády. Ján bol sťatý na hrade Machaeri pri Mŕtvom mori (Mt 14, 6 -12; Mk 6,19 - 29). Keď Herodiáda dostala hlavu sv. Jána, dala ju zakopať na bezpečné miesto. Jánovo telo pochovali jeho učeníci. Jana, žena Herodesovho správcu, vedela kde je hlava. Odniesla ju a zakopala na Olivovej hore. Neskoršie ju našiel jeden mních, keď kopal základy pre chrám. Schoval ju u seba. Pred svojou smrťou ju pochoval na tom istom mieste, kde ju našiel. Za cisára Konštantína Veľkého (21.5) prišli do Jeruzalema daja mnísi zo Sýrie, ktorým sa sv. Ján zjavil a ukázal im miesto, kde je pochovaná jeho hlava. Vykopali ju, no na spiatočnej ceste domov ju ľahkomyseľne dali jednému hrnčiarovi. Neskôr ju získal arián Eustach, ktorý ju zakopal v jaskyni blízko Emáuz. Na tomto mieste bol vybudovaný monastier. Archimandritovi sa tu roku 452 zjavil sv. Ján a ukázal mu miesto, kde sa nachádza jeho hlava. To bolo druhé nájdenie. Za Teodózia Veľkého bola hlava prenesená do Carihradu.
V 8 stor., v dobe obrazoboreckých bojov, odniesli hlavu sv. Jána z Carihradu do Komany v Malej Ázii. Roku 857 ju znova našli. Bola prenesená do Carihradu. V čase krížiackych výprav ju odniesol neznámy latinský kňaz. Teraz sa nachádza v Chráme sv. Silvestra v Ríme. 2
Zdroj: 1. BOHÁČ, V.: Liturgika I. Spolok b. P.P.Gojdiča : Prešov, 1997. ISBN 80-967341-5-6 ; 2. Čížek, A.: Synaxár životy svätých. Spolok b. P.P. Gojdiča : Prešov, 1998. ISBN 80-967341-1-3.;
zoe.sk/?svatci=&id=397
Z denní liturgie
Slavnost Narození sv. Jana Křtitele
liturgie.cz/misal/08sanctoral/06_24.htm
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Slyšte mě, ostrovy, dejte pozor, národy, které jste v dáli! Hospodin mě povolal od matčina lůna, již v mateřském životě mě nazval jménem. Z mých úst udělal nabroušený meč, ve stínu své ruky mě ukryl. Ukoval mě v zaostřený šíp, ve svém toulci mě schoval. …Více
Z denní liturgie
Slavnost Narození sv. Jana Křtitele
liturgie.cz/misal/08sanctoral/06_24.htm
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Slyšte mě, ostrovy, dejte pozor, národy, které jste v dáli! Hospodin mě povolal od matčina lůna, již v mateřském životě mě nazval jménem. Z mých úst udělal nabroušený meč, ve stínu své ruky mě ukryl. Ukoval mě v zaostřený šíp, ve svém toulci mě schoval. Řekl mi: „Jsi mým Služebníkem, Izraelem, proslavím se tebou.“ Já však jsem pravil: „Nadarmo jsem se namáhal, naprázdno, zbytečně jsem strávil svou sílu. Mé právo je však jistě u Hospodina a má mzda u mého Boha.“ Avšak nyní praví Hospodin, který si ze mě utvořil Služebníka již v matčině lůně, abych zas k němu přivedl Jakuba, abych mu shromáždil Izraele. Tak jsem ve cti u Hospodina, (protože) Bůh můj je mou silou. Řekl mi (tedy): „Nestačí, že jsi mým Služebníkem, abys obnovil Jakubovy kmeny a zbytky Izraele přivedl nazpět. Proto tě dám národům jako světlo, aby se má spása rozšířila až do končin země.“
Iz 49,1-6
Žalm:
Chválím tě, že jsem vznikl tak podivuhodně.
Hospodine, ty mě zkoumáš a znáš,
ty víš, když sedám i když vstávám.
Poznáváš mé myšlenky již zdálky;
ať jdu nebo ležím, ty to určuješ,
všímáš si všech mých cest.
Tys přece stvořil mé ledví,
utkal jsi mě v lůně mé matky.
Chválím tě, že jsem vznikl tak podivuhodně,
úžasná jsou tvoje díla.
Dokonale znáš mou duši,
má podstata ti nezůstala utajena,
když jsem byl tvořen v skrytu,
spřádán v hlubinách země.
Zl 139
2. čtení:
Čtení ze Skutků apoštolů.
Pavel řekl: „Bůh dal praotcům za krále Davida, o němž vydal (pochvalné) svědectví: `Nalezl jsem Davida, Jesseova syna. Je to muž podle mého srdce. Ten vyplní všechno, co budu chtít.' Z jeho potomstva Bůh podle zaslíbení vyvedl Izraeli jako spasitele Ježíše. Před jeho příchodem hlásal Jan všemu izraelskému lidu křest obrácení. Když Jan svůj úkol končil, říkal: ` Já nejsem ten, za koho mě pokládáte. Ale po mně přijde ten, kterému nejsem hoden zout opánky z nohou.' Bratři, kteří pocházíte z Abrahámova rodu, i vy, kdo se bojíte Boha! Nám bylo posláno slovo o té spáse.
Sk 13,22-26
Evangelium:
Lk 1,57-66.80
Slavnost Narození sv. Jana Křtitele
liturgie.cz/misal/08sanctoral/06_24.htm
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Slyšte mě, ostrovy, dejte pozor, národy, které jste v dáli! Hospodin mě povolal od matčina lůna, již v mateřském životě mě nazval jménem. Z mých úst udělal nabroušený meč, ve stínu své ruky mě ukryl. Ukoval mě v zaostřený šíp, ve svém toulci mě schoval. Řekl mi: „Jsi mým Služebníkem, Izraelem, proslavím se tebou.“ Já však jsem pravil: „Nadarmo jsem se namáhal, naprázdno, zbytečně jsem strávil svou sílu. Mé právo je však jistě u Hospodina a má mzda u mého Boha.“ Avšak nyní praví Hospodin, který si ze mě utvořil Služebníka již v matčině lůně, abych zas k němu přivedl Jakuba, abych mu shromáždil Izraele. Tak jsem ve cti u Hospodina, (protože) Bůh můj je mou silou. Řekl mi (tedy): „Nestačí, že jsi mým Služebníkem, abys obnovil Jakubovy kmeny a zbytky Izraele přivedl nazpět. Proto tě dám národům jako světlo, aby se má spása rozšířila až do končin země.“
Iz 49,1-6
Žalm:
Chválím tě, že jsem vznikl tak podivuhodně.
Hospodine, ty mě zkoumáš a znáš,
ty víš, když sedám i když vstávám.
Poznáváš mé myšlenky již zdálky;
ať jdu nebo ležím, ty to určuješ,
všímáš si všech mých cest.
Tys přece stvořil mé ledví,
utkal jsi mě v lůně mé matky.
Chválím tě, že jsem vznikl tak podivuhodně,
úžasná jsou tvoje díla.
Dokonale znáš mou duši,
má podstata ti nezůstala utajena,
když jsem byl tvořen v skrytu,
spřádán v hlubinách země.
Zl 139
2. čtení:
Čtení ze Skutků apoštolů.
Pavel řekl: „Bůh dal praotcům za krále Davida, o němž vydal (pochvalné) svědectví: `Nalezl jsem Davida, Jesseova syna. Je to muž podle mého srdce. Ten vyplní všechno, co budu chtít.' Z jeho potomstva Bůh podle zaslíbení vyvedl Izraeli jako spasitele Ježíše. Před jeho příchodem hlásal Jan všemu izraelskému lidu křest obrácení. Když Jan svůj úkol končil, říkal: ` Já nejsem ten, za koho mě pokládáte. Ale po mně přijde ten, kterému nejsem hoden zout opánky z nohou.' Bratři, kteří pocházíte z Abrahámova rodu, i vy, kdo se bojíte Boha! Nám bylo posláno slovo o té spáse.
Sk 13,22-26
Evangelium:
Lk 1,57-66.80