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Akita-Amsterdam, la lettera che mostra l’agire di Maria! | Apparizioni mariane

Abbiamo già trattato due giorni fa il caso sorto attorno alla venerazione di Maria con il titolo di “Signora di tutti i Popoli” (vedi qui). Abbiamo visto che il vescovo emerito di Haarlem-Amsterdam, Joseph Marianus Punt, ha ricordato lo stretto legame con i fatti di Akita nella dichiarazione scritta del 15 settembre scorso, in cui ha ricostruito le principali tappe del dialogo tra Amsterdam e Roma in merito alle apparizioni occorse alla veggente olandese Ida Peerdeman e da lui riconosciute nel 2002.

Nella suddetta dichiarazione (a questo link nella traduzione integrale in italiano), monsignor Punt richiama sinteticamente le vicende straordinarie di Akita, dove una statua della Madonna fatta sul modello dell’immagine di Amsterdam versò lacrime, anche di sangue, e fu protagonista di altri eventi prodigiosi. Tali eventi, iniziati nel 1973, portarono il vescovo competente di Niigata, John Shojiro Ito, a riconoscere il carattere soprannaturale della mariofania il 22 aprile 1984. Sempre Punt ricorda che monsignor Ito (1909-1993) «fece un pellegrinaggio ad Amsterdam» e «scrisse una lettera (28 febbraio 1989) al vescovo di Haarlem», in cui confermava di aver approvato le apparizioni di Akita.

Ebbene, la lettera di monsignor Ito (in fondo, una copia dell'originale) è una testimonianza talmente bella del modo di operare della Divina Provvidenza che merita di essere conosciuta.

È appunto il 1989, epoca in cui la venerazione pubblica della Signora di tutti i Popoli apparsa ad Amsterdam è ancora proibita. Il vescovo giapponese, ormai emerito, scrive al suo omologo di Haarlem, monsignor Henricus Bomers, in risposta a una lettera ricevuta da quest’ultimo. «Mi lasci spiegare i collegamenti tra la “Signora di tutti i popoli” e la statua lignea della Madre celeste ad Akita, una città del Giappone settentrionale», scrive monsignor Ito subito dopo essersi scusato per il ritardo nella risposta.Il presule nipponico racconta che tutto ha inizio dalla malattia di una religiosa, suor Kotake, dell’istituto delle “Ancelle del Sacro Cuore di Gesù nella Santa Eucaristia”. La suora guarì dopo aver bevuto dell’acqua proveniente da Lourdes. Sentì dunque il desiderio di far realizzare una nuova statua della Madonna in segno di gratitudine per la grazia ricevuta. Una sua consorella, che aveva letto la storia delle apparizioni di Amsterdam, le raccomandò allora di far scolpire la “Signora di tutti i popoli”. Suor Kotake fu d’accordo «e chiese a un artista giapponese di scolpire una statua lignea consegnandogli un’immagine della “Signora di tutti i popoli” come modello di riferimento».

Monsignor Ito prosegue la sua missiva confermando a Bomers di aver già dato cinque anni prima, con tutti i crismi del caso, l’approvazione ecclesiastica: «Ho riconosciuto e dichiarato il carattere soprannaturale delle apparizioni mariane di Akita dopo 10 anni di indagini [che furono condotte con l’ausilio dell’Università di Akita, ndr] e attente considerazioni (…). Ho stabilito una commissione ecclesiastica in Giappone sulla base di un consiglio della Santa Sede in tal senso. Anche la commissione ha indagato sui misteriosi eventi e riconosciuto l’autenticità soprannaturale delle apparizioni della Madre celeste ad Akita».

Ito rammenta quindi la lettera pastorale dell’aprile 1984 in cui annunciò ai fedeli la sua decisione, emanata nella sua autorità di Ordinario del luogo in accordo alle apposite Norme della Congregazione per la Dottrina della Fede. Il vescovo di Niigata invita pure monsignor Bomers a leggere quella sua lettera pastorale nella traduzione in francese contenuta nel libro “Notre-Dame D’Akita” che lo stesso Ito (con cortesia nipponica) gli ha mandato a parte.

Ma non è finita. Insieme alla statua, infatti, c’è «un altro collegamento tra le apparizioni mariane ad Akita e la “Signora di tutti i popoli”», scrive ancora il buon Ito, che poi spiega di che si tratta:

«Quando suor Agnese Katsuko Sasagawa [la veggente, ndr] ricevette il primo dei tre messaggi di Maria attraverso la statua lignea della Madonna di Akita il 6 luglio 1973, le apparve anche un angelo e recitò la preghiera della “Signora di tutti i popoli” con suor Sasagawa. Leggi per favore la pagina 45 di “Notre-Dame d’Akita” in modo da avere più dettagliate informazioni su questo punto».

Abbiamo accennato al pellegrinaggio di monsignor Ito ad Amsterdam, dove si trova la cappella con il dipinto originale della Signora di tutti i popoli: ma Ito vi fece qualcosa di importante? Sì, ed è sempre lui a riferirlo al vescovo che sedeva sulla cattedra di Haarlem:

«Non sapevo che è proibito visitare la cappella della “Signora di tutti i popoli” [la venerazione pubblica, dopo il benestare di Roma nel 1995, fu approvata da Bomers solo nel ‘96, ndr] e celebrare la Santa Messa in cappella. Perciò, sono stato lì e ho celebrato Messa in privato. Se la mia visita ti ha causato qualche seccatura, ti prego di perdonarmi».

Al di là delle tre fugaci visioni del 1917 (la prima il 13 ottobre, ultimo giorno del ciclo di Fatima, quando vide una “bianca Signora”), le apparizioni a Ida Peerdeman erano iniziate il 25 marzo 1945, 600° anniversario del miracolo eucaristico di Amsterdam. Dall’altra parte del mondo, ad Akita, la Madonna si era poi manifestata a una religiosa di un istituto con il carisma dell’adorazione eucaristica. E sul finire degli anni Ottanta un vescovo venuto dal Giappone, ignaro di un ‘particolare’, aveva dato un ulteriore sigillo al legame divino tra Maria e l’Eucaristia. Ad Jesum

LETTERA DI MONSIGNOR J.S. ITO A MONSIGNOR H. BOMERS (28 febbraio 1989)

Fonte:

lanuovabq.it/…era-che-mostra-lagire-di-maria
ricgiu
Dio ha arricchito la nostra consapevolezza di Dogmi e Misteri, affinché noi nei momenti bui della Vita possiamo sperare nell'Incredibile.
N.S.dellaGuardia
Ma... La statua di Akita è un falso! Si vede che il volto è tutto sporco! E c'è anche una leggera asimmetria tra un sopracciglio e l'altro...
Kiakiar
L' ala progressista della chiesa tende a rimpicciolire, a disconoscere a Maria il ruolo essenziale che occupa nel piano della salvezza di ognuno di noi.
Leggendo questo brano della Valtorta non mi stupisce che la sua opera sia stata molto osteggiata...

mariavaltorta.it/Maria.html

Per loro non si va a Gesù per mezzo di Maria, perche' Maria non fu altro che un umile serva del Signore, e per …More
L' ala progressista della chiesa tende a rimpicciolire, a disconoscere a Maria il ruolo essenziale che occupa nel piano della salvezza di ognuno di noi.
Leggendo questo brano della Valtorta non mi stupisce che la sua opera sia stata molto osteggiata...

mariavaltorta.it/Maria.html

Per loro non si va a Gesù per mezzo di Maria, perche' Maria non fu altro che un umile serva del Signore, e per qualcuno, il Signore mi perdoni se ripeto la bestemmia, fu donna " feriale" , una come tante , solo piu umile e riservata delle altre donne. Molti gettano più o meno implicitamente ombre sulla veridicità dei dogmi mariani, e ho sentito da un insegnante di religione di un certo livello...Mettere in dubbio la Sua verginità prima e dopo il parto..E ' ovvio che chiunque esalti il ruolo della Madonna nel disegno di Dio non riscuote le simpatie dei modernisti , che considerano superati e antiquati San Luigi Maria Grignon de Montfort, Sant 'Alfonso Maria de Liguori e tutti i cantori di Maria del passato. Non potendo prendersela con loro , se la prendono con le apparizioni in cui le viene riconosciuta come in questo caso con il termine Signora una dignità regale. Perché stupirsi dunque della richiesta dal cielo, dato che la situazione e grave , e c' è molta cecita spirituale nella chiesa, del riconoscimento del titolo di Corredentrice, Avvocata , Mediatrice di tutte le grazie e quindi Signora di tutti i popoli?

oracolocooperatoresveritatis.wordpress.com/…ia-minimizzano-le-apparizioni/

Ecco facendo una rapida ricerca in internet sull'origine del nome Maria e di uno dei suoi significati, ossia" Signora" , cosa esce ;

Significato del nome Maria. II nome deriva dall'ebraico Maryàm e significa "principessa, signora". A questo nome vengono però dati anche altri significati, nati soprattutto dal culto a Maria, la Madre di Gesù, quali per esempio "la signora ritrosa, la signora beneamata, goccia del mare".

Significato del nome Maria -

Risultati web

Nome per bambina: Maria. Origini, significato e curiosità ...

1 lug 2020 — L'origine è da ricondurre al termine marì, che vuol dire " signora" o "principessa". Significato del nome Maria.

Qual è il significato del nome di Maria? - Aleteia

20 set 2016 — Schiava solo del Signore, e proprio per questo Regina e Signora. Il popolo cristiano lo intende in questo modo, e per questo ...

1 gen 2019 — Maria è un nome femminile italiano che significa "afflitta e amareggiata (per la morte di Gesù); signora, ...
› nomi › maria

Significato Afflitta e amareggiata (per la morte di Gesù; affine a Mara: vedi); signora, padrona, ma anche 'amata' e 'cara'; in latino: 'stilla maris ...

Maria (nome) - Wikipedia

Vai a Etimologia, origine e significato — Maria è la forma latina del greco biblico Μαρία ... la sua etimologia e il suo significato. ... " signora" o "principessa" (da mari), "forte" o " che ...

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Maria - Significato del nome Maria - Nomix

Alcuni attribuiscono al nome altri significati, nati dal culto per la Vergine Maria quali per esempio "la signora beneamata" o "desiderosa di ...

Altre ipotesi sull'origine e il significato del nome Maria sono: Guarita, ben nutrita – dal nome Mara Principessa o signora – dal termine mari..

Da "amarezza" a "stella del mare", le interpretazioni del nome di Maria ...

12 set 2020 — Questo significato è stato dato da alcuni rabbini: fanno ... Maestra- Signora) + YAM (= mare): come Maria, la sorella di ...

Devozione di oggi: significato del nome di Maria | Ilblogdellapreghiera

11 set 2019 — 1. Maria significa Signora. Così l'interpreta S. Pier Crisologo

m.famigliacristiana.it/…tazioni-del-nome-di-maria-.htm
Teresa Zattarin
Io credo che il motivo per il quale queste apparizioni non vengano più
riconosciute, sia per il messaggio forte che contengono. Non sono molto
informata su tutto, ma mi sembra d'aver letto una parte di un messaggio
della Madonna di tutti i popoli, e mi sembra che coincida un pò con
la parte del 3° segreto, non pubblicato....che però la Madonna ha dato
un pò quì, un pò là...Anche Gessica Gregori …More
Io credo che il motivo per il quale queste apparizioni non vengano più
riconosciute, sia per il messaggio forte che contengono. Non sono molto
informata su tutto, ma mi sembra d'aver letto una parte di un messaggio
della Madonna di tutti i popoli, e mi sembra che coincida un pò con
la parte del 3° segreto, non pubblicato....che però la Madonna ha dato
un pò quì, un pò là...Anche Gessica Gregori ha quella parte, ma le hanno
imposto di tacere, fin che non lo dicono loro...Essa era andata a confrontare
il suo...segreto...con quello di Sr. Lucia, ed è il medesimo...
Kiakiar
@Teresa Zattarin
Si concordo, forse ho semplificato un po troppo nel mio commento al post, la spiegazione per cui , a mio avviso, queste apparizioni non vengono riconosciute. Pero' una cosa è certa, hanno paura che venga a galla la verità, e che il vero terzo segreto di Fatima venga diffuso. Se la Verita rende gli uomini liberi, la paura della verità rende gli stessi schiavi del demonio.