Clicks6.2K
Irapuato
12
Visit/Visita a/Besuch Paris: Pt. 2, Chapelles.... irapuato 30.12.2011 Visita a Sainte-Chapelle & Chapelle Notre Dame de la Medaille Miraculeuse...More
Visit/Visita a/Besuch Paris: Pt. 2, Chapelles....

irapuato 30.12.2011 Visita a Sainte-Chapelle & Chapelle Notre Dame de la Medaille Miraculeuse...
Irapuato
Irapuato
✍️ About L'Open Air Tour Bus: 😜 www.parislopentour.com/paris-accueil.php 🤬 On Christmas Eve, Dec. 24, 2011, the bus driver, around 5 p.m., did not complete the tour, and just dropped us off, around Gare du Nord--(I needed to get to Gare de l'Est!)-and was very RUDE!! It was dark and cold, but-thank Heaven!-I had taken the tour before, and so was able to make my way back to my hotel... 🤬 On …More
✍️ About L'Open Air Tour Bus: 😜 www.parislopentour.com/paris-accueil.php 🤬 On Christmas Eve, Dec. 24, 2011, the bus driver, around 5 p.m., did not complete the tour, and just dropped us off, around Gare du Nord--(I needed to get to Gare de l'Est!)-and was very RUDE!! It was dark and cold, but-thank Heaven!-I had taken the tour before, and so was able to make my way back to my hotel... 🤬 On Holidays-BEWARE!!!: The Tour Bus Companies in Europe are NOT very reliable!!!! 😜
9 more comments from Irapuato
Irapuato
L'église Saint-Laurent est une église du 10e arrondissement de Paris située dans l'enclos Saint-Laurent, 119, rue du Faubourg-Saint-Martin, 68, boulevard de Strasbourg ou 68, boulevard de Magenta.
L'église est construite sur l'axe nord-sud de Paris qui relie Senlis et Orléans tracé par les Romains au cours de la moitié du Ier siècle av. J.-C. (les actuelles rue du Faubourg-Saint-Martin, rue …More
L'église Saint-Laurent est une église du 10e arrondissement de Paris située dans l'enclos Saint-Laurent, 119, rue du Faubourg-Saint-Martin, 68, boulevard de Strasbourg ou 68, boulevard de Magenta.
L'église est construite sur l'axe nord-sud de Paris qui relie Senlis et Orléans tracé par les Romains au cours de la moitié du Ier siècle av. J.-C. (les actuelles rue du Faubourg-Saint-Martin, rue Saint-Martin, rue Saint-Jacques et rue du Faubourg-Saint-Jacques).
L'église, à l'exception de la façade occidentale, fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 1er février 1945[1]. La façade occidentale, quant à elle, fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le 1er février 1945[1].
L'église Saint-Laurent a été fondée au VIe siècle, en même temps qu'un monastère. Située hors les murs, l'église et le monastère furent pillés et détruits par les Normands en 885. Une nouvelle église Saint-Laurent, érigée en paroisse, est attestée en 1180. Cette nouvelle église, devenue trop petite, fut démolie pour faire place à l'église actuelle au début du XVe siècle, elle fut reconstruite dans le style de l'époque : le style gothique flamboyant. Le chœur fut consacré le 14 juin 1429. La structure gothique, les voûtes à pénétration, les fenêtres hautes, le déambulatoire à clefs de voûtes sculptées sont encore visibles est encore lisible, malgré les transformations postérieures.

Le chevet montre différentes époques de construction

L'église avant sa remise en état de 1861, comparez la façade avec celle ci-dessus
Au XVIIe siècle, l'église n'était pas achevée : il restait la nef à couvrir et la façade à construire. Deux possibilités étaient envisageables pour finir le chantier : finir l'église dans le style d'origine (gothique flamboyant), ou dans le goût de l'époque (classique). Le choix du classicisme fut fait. Cependant, en 1655, on voûta la nef et le transept en croisées d'ogives, les clefs portent les dates 1657 et 1659. C'est la dernière construction parisienne de style gothique flamboyant, un siècle et demi après la fin du XVe siècle, qui s'explique par le sens de l'économie : on a couvert l'église de la façon la plus sensée pour ne pas avoir à démolir pour reconstruire ce qui existait déjà.
En 1621, la première pierre de la façade était posée. Cette façade était composée selon le schéma à l'italienne (façade de style classique, comme celle de l'église Sainte-Élisabeth-de-Hongrie, ou de la chapelle de la Sorbonne).
En 1633 Vincent Depaul[2] sera à l'origine avec Louise de Marillac dont il était le confesseur, de la création des filles de la Charité « au service des enfants trouvés et des malade » qu'il installera à partir en 1641[3] ou 1642[4] sur la paroisse Saint-Laurent. En 1660 le corps de Louise de Marillac est inhumé en l’église Saint-Laurent, et y reste jusqu'en 1755, avant d'être transféré en la chapelle de l’actuelle maison-mère des filles de la Charité.
En 1654, sans doute sous la direction d'Antoine Le Pautre, le chœur est redécoré. Les arcades de l'abside sont dissimulées par un décor de pierre à colonnes corinthiennes, frontons et cartouches. Derrière l'Autel, un retable monumental en forme d'arc de triomphe encadrait un bas-relief de Gilles Guérin (ce bas-relief est aujourd'hui disparu). Selon certains auteurs, cette intervention est du fait de François Blondel. François Blondel a décoré la chapelle des Trois Marie, détruite en 1712 et remplacée par l'actuelle chapelle de la Vierge.
L'église Saint-Laurent est rebaptisée temple de l'Hymen et de la Fidélité pendant la révolution[5].
Sous le second Empire, le boulevard de Magenta et de Strasbourg furent percés respectivement en 1855 et en 1852. L'église Saint-Laurent était en retrait de l'alignement du boulevard de Strasbourg. Pour y remédier, la façade du XVIIe siècle fut détruite, et entre 1863 et 1867 l'architecte Simon-Claude Constant-Dufeux allongea l'église d'une travée, et reconstruisit une façade de style néogothique (néo-XIIIe siècle) ornée de sculptures, avec un fronton en lave émaillée de Paul Balze. Il ajouta également une flèche en plomb.

Symbole de Laurent de Rome sur le portail de l'église.

Fronton en lave émaillée, par Paul Balze.
Les trois premiers Sanson, bourreaux de Paris, y reposent avec certains autres membres de leur famille[6].
L'orgue
L'orgue fut achevé en 1685 par le facteur François Ducastel et son fils Hippolyte, il fut repris par Nicolas Collar entre 1725 et 1732, agrandi et transformé en 1767 par François-Henri Clicquot, reconstruit par Joseph Merklin de 1864 à 1867, puis restauré en 1942 par Jacquot-Lavergne et enfin par Jean Renaud en 1993. L'orgue comporte 42 jeux disposés sur 3 claviers.
fr.wikipedia.org/wiki/Église_Saint-Laurent_(Paris)
Irapuato
Irapuato
Welcome to FrenchSaintsDays.com: www.frenchsaintsdays.com/list.html
Irapuato
Chapelle Notre Dame de la Medaille Miraculeuse
Situated across the street from Le Bon Marché department store, tucked away at the end of a courtyard, is this extraordinary chapel where, in 1830, the Virgin Mary spoke to a 24-year-old novice called Catherine Labouré. In a series of three miraculous apparitions that took place in the chapel the young nun was told to have a medal made that would …More
Chapelle Notre Dame de la Medaille Miraculeuse
Situated across the street from Le Bon Marché department store, tucked away at the end of a courtyard, is this extraordinary chapel where, in 1830, the Virgin Mary spoke to a 24-year-old novice called Catherine Labouré. In a series of three miraculous apparitions that took place in the chapel the young nun was told to have a medal made that would protect and grace those who wore it. The first Miraculous Medals were made in 1832 – the same year a cholera epidemic plagued Paris – and its popularity spread like wild fire as wearers of the medal found themselves miraculously cured or protected from the deadly disease. Devout Roman Catholics around the world still wear the medal today.
Catherine Labouré (1806–76), the eighth child of a Burgundy farmer, was beatified in 1933 and her body moved to a reliquary beneath the altar of Our Lady of the Globe (to the right as you face the main altar) inside the Chapel of Our Lady of the Miraculous Medal.
Address
140 rue du Bac 6e
Transport
Metro Rue du Bac or Vaneau
Website
www.chapellenotredamedelamedaillemiraculeuse.com
Phone
01 49 54 78 88
Hours
7.45am-1pm & 2.30-7pm Mon & Wed-Sun, 7.45am-7pm Tue

www.lonelyplanet.com/…/chapelle-notre-…
Irapuato
Luis IX de Francia, también conocido como San Luis o San Luis de Francia (Poissy, 25 de abril de 1214 — Túnez, 25 de agosto de 1270), fue un rey de Francia. Hijo de Luis VIII el León y de la infanta castellana Blanca de Castilla (hija de Alfonso VIII, pariente cercano de la familia de Santo Domingo de Guzmán). Fue, por tanto, primo hermano del rey castellano Fernando III el Santo.

Educación …More
Luis IX de Francia, también conocido como San Luis o San Luis de Francia (Poissy, 25 de abril de 1214 — Túnez, 25 de agosto de 1270), fue un rey de Francia. Hijo de Luis VIII el León y de la infanta castellana Blanca de Castilla (hija de Alfonso VIII, pariente cercano de la familia de Santo Domingo de Guzmán). Fue, por tanto, primo hermano del rey castellano Fernando III el Santo.

Educación y vida devota
Educado en la devoción y el misticismo por su madre, Luis IX combinó su tarea de gobierno con un ascetismo que ha sido destacado tanto por la hagiografía católica como por comentaristas laicos (Voltaire llegó a decir que "No es posible que ningún hombre haya llevado más lejos la virtud"). Por momentos parecía un anacoreta, entregándose a prácticas de mortificación como el hacerse azotar la espalda con cadenillas de hierro los días viernes, o actos de auto humillación como lavar los pies a los mendigos o compartir su mesa con leprosos.
Perteneció a la Orden franciscana seglar, fundada por San Francisco de Asís. Fundó muchos monasterios y construyó la famosa Santa Capilla en París, cerca de la catedral, para albergar una gran colección de reliquias del cristianismo.
Asistió al Concilio Ecuménico latino de Lyon I, (convocado en 1245 y presidido por el Papa Inocencio IV); donde, además de deponer y excomulgar al emperador Federico II se convocó una cruzada (la séptima) de la que se designó a Luis IX al mando.
Como Carlomagno tuvo en Eginardo su biógrafo, Luis IX lo tuvo en Jean de Joinville (1224-1317) amigo suyo y camarada en sus campañas de armas. Sus escritos han creado la tan popular imagen pacífica y piadosa del Rey, y el propio Joinville prestó testimonio ante el Papa Bonifacio VIII, que canonizaría a Luis IX en 1297.
Gobierno

Luis IX de Francia.
En un aspecto más terrenal, Luis IX tuvo que verse enfrentado a Enrique III de Inglaterra, a quien venció en Taillebourg en 1242, firmando luego el Tratado de París de 1259 lo que trajo la paz, que se prolongó por todo su reinado. Gracias a este tratado confirmó sus conquistas de Anjou, Turena y Maine. Conservando solamente el monarca inglés la Guyena.
Más tarde la rebelión de los nobles ingleses contra Enrique III, conocida como Segunda Guerra de los Barones, repercutió en Francia. Con la derrota y prisión de Enrique en la Batalla de Lewes (1264), su esposa, la reina Leonor de Provenza y su hijo mayor, el príncipe heredero Eduardo, heredero del trono, se refugian en Francia, al lado de la reina Margarita -hermana mayor de Leonor-, la cual convence a su esposo Luis IX que apoye a Eduardo con un ejército para reconquistar el poder y liberar a su padre.
Luis IX fue el último monarca europeo que emprendiera el camino de las Cruzadas contra los musulmanes. La primera vez, entre 1248 y 1254, en lo que luego se llamó la Séptima Cruzada, San Luis desembarcó en Egipto, y llegó a tomar la ciudad de Damieta, pero poco después sus tropas fueron sorprendidas por la crecida del Nilo y la peste. Combatiendo en terreno desconocido para ellos, los franceses, junto con su rey, cayeron prisioneros de sus enemigos y sólo se salvaron pagando un fuerte rescate. Irónicamente la séptima cruzada de Luis IX corrió con una suerte similar a la quinta cruzada de Andrés II de Hungría quien un par de décadas antes también arribó a Egipto y al poco tiempo se vio forzado a regresar a su hogar.
La Octava Cruzada, en 1270, llevó a San Luis frente a Túnez, ciudad a la que puso sitio. Si bien al rey lo impulsaban móviles religiosos, no era el caso de su hermano, el bastante más terrenal Carlos de Anjou, Rey de Nápoles, cuyos intereses en Italia, que lo vincularon estrechamente al papado, lo pusieron en situación de acabar con la competencia de los mercaderes tunecinos del Mediterráneo.
La expedición fue un desastre. Buena parte del ejército fue atacado por la disentería, al igual que el propio San Luis, que murió durante el sitio, sin haber conseguido su objetivo, el 25 de agosto de 1270.
Legado
Con su muerte, remate de una expedición carente de todo sentido militar, político y religioso salvo el antes mencionado de favorecer a Carlos de Anjou, se extinguieron las Cruzadas. La lenta consolidación de los estados monárquicos y el desarrollo cultural y comercial de la época gótica eran un hecho incontrastable que alejaron de preocupaciones místicas a los gobernantes de aquel tiempo. Por otro lado, la Europa Occidental había llegado ya a su techo militar, y no pudo desalojar a los musulmanes del Norte de África y del Cercano Oriente. Apenas veinte años después de la muerte de San Luis, los cristianos perdieron su última plaza fuerte en Tierra Santa, al caer en manos de los musulmanes San Juan de Acre, en 1291.
A su muerte le sucedió en el trono su hijo, Felipe el Atrevido.
Evaluación
San Luis de Francia

Santuario Maria Witterschnee (Viena), pintura del techo August von Wörndle
Rey de Francia
Nombre
Louis IX Capet
Nacimiento
25 de abril de 1214
25 de agosto de 1270
Fallecimiento
Poissy
frente a Túnez
Venerado en
Iglesia católica
Canonización
1297 por el papa Bonifacio VIII
Festividad
25 de agosto
Atributos
corona, cetro, espada,
Patronazgo
Francia, La Granja de San Ildefonso, San Luis (E.U.A.), San Luis Potosí, México
En este marco, a pesar de los fracasos temporales y el empeño por empresas que resultaron fallidas y le costaron la vida, su popular imagen dentro y fuera de su país y la encarnación del modelo ideal de monarca cristiano hacen de San Luis un modelo de gobernante católico y una figura predominante en la Universitas Christiana.
Del testamento espiritual de San Luis a su hijo
(Acta Sanctorum Augusti 5 [1868]1, 546)
Hijo amadísimo, lo primero que quiero enseñarte es que ames al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con todas tus fuerzas; sin ello no hay salvación posible.
Hijo, debes guardarte de todo aquello que sabes que desagrada a Dios, esto es, de todo pecado mortal, de tal manera que has de estar dispuesto a sufrir toda clase de martirios antes que cometer un pecado mortal.
Además, si el Señor permite que te aflija alguna tribulación, debes soportarla generosamente y con acción de gracias, pensando que es para tu bien y que es posible que la hayas merecido. Y, si el Señor te concede prosperidad, debes darle gracias con humildad y vigilar que no sea en detrimento tuyo, por vanagloria o por cualquier otro motivo, porque los dones de Dios no han de ser causa de que le ofendas.
Asiste, de buena gana y con devoción, al culto divino, mientras estés en el templo, guarda recogida la mirada y no hables sin necesidad, sino ruega devotamente al Señor con oración vocal o mental.
Ten piedad para con los pobres, desgraciados y afligidos, y ayúdalos y consuélalos según tus posibilidades. Da gracias a Dios por todos sus beneficios, y así te harás digno de recibir otros mayores. Obra con toda rectitud y justicia, sin desviarte a la derecha ni a la izquierda; ponte siempre más del lado del pobre que del rico, hasta que averigües de qué lado está la razón. Pon la mayor diligencia en que todos tus súbditos vivan en paz y con justicia, sobre todo las personas eclesiásticas y religiosas.
Sé devoto y obediente a nuestra madre, la Iglesia romana, y al sumo pontífice, nuestro padre espiritual. Esfuérzate en alejar de tu territorio toda clase de pecado, principalmente la blasfemia y la herejía.
Hijo amadísimo, llegado al final, te doy toda la bendición que un padre amante puede dar a su hijo; que la Santísima Trinidad y todos los santos te guarden de todo mal. Y que el Señor te dé la gracia de cumplir su voluntad, de tal manera que reciba de ti servicio y honor, y así, después de esta vida, los dos lleguemos a verlo, amarlo y alabarlo sin fin. Amén.
Ciudades que llevan su nombre
Las ciudades de Saint-Louis-de-France en Quebec, San Luis (E.U.A.) y el lago Saint-Louis en Quebec fueron nombrados en memoria de Luis IX. También ciudades como Saint-Louis en el Senegal y Saint-Louis du Nord, Saint-Louis du Sud en Haití están dedicadas a él. Y a través de la llegada de los Borbones a España se extiende por ésta y la América Hispana con ciudades en California, en Argentina San Luis, en México San Luis Potosí y San Luis de la Paz (San Luis de la Paz),en Chile existen un equipo de futbol San Luis de Quillota y un colegio Colegio San Luis de Alba, asímismo en Perú se encuentra el Colegio San Luis Rey y en España la construción del Real Sitio de La Granja de San Ildefonso le veneran como patrón en su colegiata. El pueblo de la isla de Menorca, San Luis. En Guatemala en el departamento de Jalapa existe un municipio llamado San Luis Jilotepeque en honor a él.
es.wikipedia.org/wiki/Luis_IX_de_Francia
Irapuato
La Santa Capilla (Sainte-Chapelle, en francés), también denominada Capilla real de la Île de la Cité, es un templo gótico situado en Île de la Cité, en el centro de la ciudad de París, Francia. Está considerada una de las obras cumbre del periodo radiante de la arquitectura gótica. Fue construida para albergar las reliquias adquiridas por el rey san Luis de Francia, por lo que ha sido …More
La Santa Capilla (Sainte-Chapelle, en francés), también denominada Capilla real de la Île de la Cité, es un templo gótico situado en Île de la Cité, en el centro de la ciudad de París, Francia. Está considerada una de las obras cumbre del periodo radiante de la arquitectura gótica. Fue construida para albergar las reliquias adquiridas por el rey san Luis de Francia, por lo que ha sido considerada como un enorme relicario. Las paredes han sido remplazadas por ventanas que filtran la luz a través de las vidrieras policromadas.

Historia
La historia de la capilla comienza en 1241 cuando fueron llevadas hasta Francia, desde Siria y Constantinopla, la corona de espinas, parte de la cruz, el hierro de la lanza, la esponja y otras reliquias del martirio de Jesucristo, que habían sido adquiridas por el rey Luis IX a Balduino II, último emperador latino de Constantinopla. El rey francés acudió a recibir estas sagradas reliquidas y él mismo entró en París con ellas, descalzo, depositándolas de forma provisional en la capilla de san Nicolás de su palacio, hasta tanto se construyera una capilla digna de las reliquias. La Sainte Chapelle se inició probablemente en 1241 y fue consagrada en 1248.
Arquitectura
El proyecto se debe, probablemente, a Pierre de Montreuil que la edificó en un corto período: de 1242 a 1248. Este edificio es una obra maestra del gótico temprano, al punto que algunos consideran que señala el apogeo de este arte. Concebida como un joyero destinado a contener reliquias debía servir, también, como capilla real construida dentro del mismo palacio, en la Isla de la Cité. Se superponen en ella dos capillas, la inferior para la gente común, y la superior para la corte del rey, como era costumbre en las construcciones de los palacios reales de la Edad Media. En principio, no se podía acceder a la capilla alta más que por medio de las galerías superiores del palacio ya que no se contempló la construcción de una escalera exterior.

Capilla inferior.
Capilla baja (o inferior)
La capilla baja, dedicada a la Virgen, accesible para la gente común y al servicio de palacio soporta la capilla alta (o superior). El techo, sostenido por infinidad de columnas soporta el peso de todo el edificio; la capilla baja se construyó por su utilidad funcional y arquitectónica ya que permitió aliviar al máximo la construcción de la capilla alta y soportar todo el peso de la misma. Esta parte tiene planta de salón con tres naves; la del centro más grande; de detallada decoración policromada. La superior tiene una nave de 20 m de altura. Sobre cada pilastra se levanta la estatua de un apóstol. La esbeltez de las cortas columnas hace que la bóveda parezca más ligera.
Desde el punto de vista decorativo, se distinguen dos tipos de columnas en la Capilla Baja: las columnas azules decoradas con flores de lis, símbolo de la realeza francesa, y las columnas rojas decoradas con castillos de oro, símbolo de Castilla, por ser Luis IX hijo de Blanca de Castilla.
La capilla alta (o superior)

Detalle del altar de la Capilla Superior.

Capilla superior.

Rosetón.

Detalle de un vitral (Museo Nacional de la Edad Media).
Las paredes de la capilla alta fueron prácticamente suprimidas, reemplazándolas por altos ventanales que dejan pasar la luz. Las vidrieras representan escenas religiosas. Fueron diseñadas situando a los personajes reales según sus cargos, así las que representan al rey David o al rey Salomón están situados cerca del rey.
Las vidrieras constituyen un conjunto homogéneo; los colores dominantes son el azul, el rojo y el amarillo que dan, a la capilla, un colorido muy característico.
Las ventanas de la nave, de 15,35 metros de alto, por 4,70 metros de ancho, están divididas por cuatro ojivas, encima de las cuales hay un rosetón de 6 lóbulos y 2 cuatrilóbulos (elemento en forma de trébol de cuatro hojas). Las ventanas del ábside de 13,45 metros de alto, por 2,10 de ancho, sólo tienen dos ojivas y 3 trilóbulos (elemento en forma de trébol). Las escenas de las vidrieras representan:
el Génesis
el Éxodo
el libro de los Números
el Libro de Josué
el Libro de los Jueces
el Libro de Isaías
Juan el Evangelista y la infancia de Cristo
La Pasión
la vida de Juan el Bautista y el Libro de Daniel
el Libro de Ezequiel
el Libro de Jeremías y el Libro de Tobías
los libros de Judit y de Job
el Libro de Ester
los Libros de los reyes
La historia de las reliquias de la Pasión
El rosetón (lado Sur), de 9 metros de diámetro, representa el Apocalipsis.
es.wikipedia.org/wiki/Sainte_Chapelle
Irapuato
La Iglesia de San Vicente de Paul, París
Calle Sevres No 95; París, Francia. Se puede caminar en unos 10 minutos a Rue du Bac, donde se apareció la Virgen a Santa Catalina.
Escudo y lema de
La Congregación de la Misión,
fundada por San Vicente:


"Me ha enviado a
evangelizar a los pobres"

Lema de la Compañía de las Hijas de la Caridad:
"La Caridad de Jesucristo Crucificado nos apremia"


Urna con …More
La Iglesia de San Vicente de Paul, París
Calle Sevres No 95; París, Francia. Se puede caminar en unos 10 minutos a Rue du Bac, donde se apareció la Virgen a Santa Catalina.
Escudo y lema de
La Congregación de la Misión,
fundada por San Vicente:


"Me ha enviado a
evangelizar a los pobres"

Lema de la Compañía de las Hijas de la Caridad:
"La Caridad de Jesucristo Crucificado nos apremia"


Urna con los restos de San Vicente de Paul
Su cuerpo incorrupto
¿Quién es San Vicente de Paul?
-La Iglesia fue construida en 1826-1827.
-Las reliquias de San Vicente se trasladan aquí el 25 de abril de 1830, el mismo año de las apariciones.
-El altar mayor se construye en 1854 con donaciones de una multitud de fieles.
Al entrar en la Iglesia se ve sobre el altar la urna de plata que contiene los restos de San Vicente de Paul. Se puede subir por las escaleras laterales para venerarlo de cerca. Su rostro y manos están cubiertos de cera en una fiel representación de sus facciones. El cuerpo está revestido con los ornamentos sacerdotales y el crucifijo que sostiene entre sus manos es posiblemente el mismo con el que ayudó a bien morir al Rey Luis XIII.
El corazón, que le había sido extraído en la muerte, se encuentra actualmente en la capilla de las Hijas de la Caridad, en Rue du Bac, 140.
Después de la Revolución francesa, el gobierno dio a los Sacerdotes de la Misión como "Casa Madre", el edificio No 95 de la calle Sevres, en sustitución del antiguo priorato de San Lázaro. Por iniciativa de Pueblo de París, muy vinculado con San Vicente de Paul, se hizo una suscripción pública para pagar la urna que el Arzobispo de aquella época encargo al orfebre Odiot y mandó colocar en la capilla, el 25 de abril de 1830. El grupo esculpido en la parte superior de la urna representa a San Vicente subiendo al cielo, acompañado de unos ángeles que llevan los emblemas de la Fe, Esperanza y Caridad.
En la Iglesia se conserva también el recuerdo de tres otros sacerdotes de la misión: el Padre Etienne, antiguo superior general, cuya lápida mortuoria está situada en el pasillo central; los santos Francisco Régis Clet (+1820) y Juan Gabriel Perboyre (+ 1840), martirizados ambos en China y cuyas tumbas se encuentran en los laterales.
El Santísimo Sacramento está habitualmente reservado en la Capilla de la Santísima Virgen, en la nave lateral izquierda; la capilla de la nave lateral derecha está dedicada a San José.
La iglesia forma parte de la casa madre de los Sacerdotes de la Misión.
Muchos misioneros han partido desde esta Iglesia para llevar el evangelio a lejanas tierras. Al observar el deplorable estado moral en que se encuentra el París actual, la Iglesia es un oasis de fe, oración y recogimiento. La misión de evangelizar puede empezar en su puerta
www.corazones.org/…/vicente_capilla…
Irapuato
Visit/Visita a/Besuch Paris: Pt. 2, Chapelles....
Irapuato
🤗 MsPandeVida 😇
MsPandevida
😎 ★ ★ ★ ★ ★BRAVO Irap. !! 👏 👏 👏 😎 😘